一、夫妻没有商量的说说

1、我与妻想要一子，妻列禁烟禁酒等十余严规要求我执行。问为何，妻曰：我属猪你属狗，若孩子不如我们，不就猪狗不如了吗？

2、国父专刊：驱除残贼,再造中华，以复三代之规,而步泰西之法

3、遇事没人商量的说说，腐败犯罪家庭百事哀，雨后初春的映染下。

4、即便，无法沟通。无法触摸。你甚至看不到我，找到了，能跨越那八十六年的方法，那便是，与你，感同身受。

5、不离婚，婚姻里最可怕的就是，两个人出问题了，不沟通，不陪伴，但是就是不愿意离开说再见，不管生活如何无趣，如何无奈，如何煎熬，对方都没有离婚的打算，嘴巴上只说想过日子，但是却没有过日子的积极行动，就这样的耗着。

6、最不会撒娇的就是我们这些50后了，50后的女人会撒娇的简直就是凤毛麟角。正如有一次儿媳妇问我：妈，你跟我爸爸撒过娇吗？我说从来没有。她鼓动我说：那，哪天你撒一回试试，看我爸爸会有什么反应。我回答：不用看，肯定跟“范进中举”后的表现差不多，不过不是高兴的而是吓的。弄不好我还得掐他的人中，打1我猜像我这样的50后还是大多数的。这就不难理解为什么有一回一个50后的老公就玩笑说应该让那些70后办个撒娇学习班，让50后的老婆们都学习学习。

7、⑬从历史中思考“小中华”的当代文化自觉丨越南的汉服运动

8、抚养孩子的计划。有了孩子之后，孩子就会成为一个家庭的重要组成部分。这个时候，在大多数家庭中，夫妻一方管孩子，另一方很少管孩子。而负责管教孩子的人，要么跟风跟风，看看周围的人是怎么把孩子养大的，要么一步一步来，没有规划，因为太累了，顾不上孩子的生活和学习，没人商量，就会充满悲伤和委屈。

9、比起现在离婚的水火不兼容，唐代《放妻书》可以说是语气温柔，遣词风雅，好聚好散。先是追述姻缘，怀想恩爱，然而“结缘不合，想是前世怨家”，只能离婚。离婚就离婚，没有你死我活的诅咒，反倒是祝愿妻子打扮得漂漂亮亮，早日觅得富贵佳偶。离婚后男方还要再负担女方三年衣粮，而且一次付清！最后还“伏愿娘子千秋万岁”，读来令人赞叹。既然相互没了情感，不愿意在相互承担责任与义务，则友好解除婚约。这与我们想象的古代是不是很不一样呢？

10、愿得一心人，白头不相离。

11、手牵手，风风雨雨一同走过；情连情，甜甜蜜蜜一起分享；爱连爱，快快乐乐浪漫温馨；心贴心，恩恩爱爱相守一生。让我们的爱情天荒地老！

12、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

13、仰望着星空，你的脸在眼前浮现。俯视着大地，你的笑在心中清晰。

14、碧海蓝天白婚纱，还有我独爱的他！

15、这种思想从未说，家庭中某一方不需要担责任，完全压制另一方的。中国女性实际上亦并非是像市面上的人所描绘的那样在家就像奴隶一样备受欺压，整个社会弥漫着歧视女性、蹂躏女性的瘴气。根据各自的生理条件，各自承担自己的所适应和擅长的工作，这不是对女性的摧残，反而是对女性的保护，虽然这种保护会一定程度上剥夺女性一部分权益。但是，实际上，这种状况同时也剥夺了男性相应的权益。比如古代服兵役、服劳役、做官、财产继承等方面女性的权益在一定程度上是被剥夺的，但是如果一个男子做女工，整天窝在家里侍奉父母，靠女人养活则是完全不被社会所接受的。男子志在四方，保家卫国，实际上被赋予了更多更沉重的责任和义务。古人朴素的男女分责的思想，无非是想让社会更加和谐，安泰。

16、结婚后夫妻较大也是较重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏。具体地说就是，无视对方的优点，没有赞美，没有表扬，更多的是挖苦和讽刺；无视对方为自已所做的一切，认为一切都是理所当然，没有发自内心的感恩，两个人之间，话越来越少，渐渐的连最基本的沟通都没有了。

17、成为夫妻的两个人，应该让对方进入自己的世界，和对方一起面对生活中的各种事情，遇到困难也应该想到对方和对方商量，让两个人变成真正亲密的夫妻，而不是表面恩爱的夫妻。

18、我们一家人始终不团结，一家人有事没有商量，只是会独自去做，我感觉非常的郁闷！

19、孩子们的事，开导着说

20、目睹大清国的一次斩首,群众在欢呼,外国人却留下如此评价!

二、夫妻之间没商量说说

1、如果不想离婚，那么在过不好，又离不了的婚姻里，其实还是有爱的基础，那么两个人就应该试着去改变如今的现状，寻找问题出现的根源，主动去解决问题。

2、不喜欢孤独，可是更讨厌和别人在一起时无法沟通的失望。喜欢的东西不在一个点上，实在是两个世界的人。有什么事可以提前和我商量吗和我们可以谈谈吗。老公使用夫妻的共同财产购买了门面，但是在房产证上写了弟弟的名字，可以在说说发：“有什么事可以提前和我商量吗”，表达了夫妻之间在抉择大事的时候需要提前沟通。老公使用夫妻的共同财产购买了门面，但是在房产证上写了弟弟的名字，可以在说说发：“我们可以谈谈吗”，表达了夫妻之间需要多多交流。不沟通，就是心里不愿意跟对方讲话，甚至是两个人在一起直接无话可说，或者说，一个人说多了，根本得不到回应，还不如沉默算了。

3、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

4、不信任的夫妻，总是相互猜疑，相互防备。不仅身体累，心理更累。每天想的莫不是他是不是去见女同学了？莫不就是她最近越来越注重打扮了，是要离婚？更或者彼此不理睬，相互敷衍。

5、我们现在已经熟视无睹，无话可说。

6、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

7、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

8、不是。少打了字、本来想打你会不会觉得你老公发型挺土。我看过你照片、和我们一样、都是一般的女人、化妆也不错。可是你老公竟然也会找小三。。。而且现在社区看见的、都是小三奇丑无比、原配反而很漂亮。

9、夫妻之间的话题总不会少，恩爱的夫妻，下班回家都会跟对方分享今天的所见所闻，哪怕有些事很琐碎，有时还很八卦，但是夫妻双方都不会觉得厌烦。

10、把握趋势,择机跃进:论如何解决汉服运动"汉"与"服"的分离问题

11、⑰辛亥革命前后汉服复兴沉思：从“复大汉衣冠”到“劣根深兮千年”

12、俗话说：深情不及久伴，厚爱无需多言。

13、①着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!汉服同袍用汉舞点亮纽约时代广场!

14、生病时的陪伴，奋斗路上的陪伴，孤独寂寞时的陪伴，这些都是不可缺少的付出，没有陪伴的婚姻，说明两个人的心不在一起了，至少一个人的心已经不在了，如果不及时改变这种状态，最终的结果只能是分道扬镳。

15、百年五四:发聋振聩,新文化运动恰恰是在拯救儒家,旧邦新命!

16、在语言无法沟通那个的环境中是有一种人类基本共通的什么东西作为自己的独特表现方法。

17、往事已成空，还如一梦中。

18、所有的故事，哪怕再美，其实都少不了矛盾和争执，夫妻生活一样。

19、同声若鼓瑟，合韵似鸣琴。

20、满语消失的原因是什么?何以恢复?一篇值得深思的纪实文章

三、夫妻没有商量的说说句子

1、心外无物,夫妇合生息与共,齐家之道也

2、古人特别重视嫁娶之事。重视嫁娶之事核心在于重视所娶之人。通过什么方式来重视所娶之人呢？简单说有两点，那就是隆重的礼仪以及由“重”礼所表达的“敬”。《孔子家语》第四章，叫《大婚解》，大婚解就在说明诸侯去迎娶他的新娘的时候，那是一件何等慎重的事，他必须盛装亲自去迎娶，每个细节都要用最丰厚周全的礼数，为什么？因为这个被娶过来的女人，以后要帮他主持家务，要帮他生小孩，帮他延续香火，帮他打理祖宗的祭祀所需，帮他示范天下母亲的威仪，这个女人对他来说，是何等的重要！怎么可以不对她献上最高的敬意呢？所以他必需盛装亲自去迎接，用尽最丰厚盛大的礼数，这态度简直就像古圣王去迎接一个贤人来主持国务是一样的，所使用的都是最隆重的大礼。

3、地生连理枝，水出并头莲。

4、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

5、个人觉得是不会影响感情的，每个人睡觉习惯不同，比如打呼噜会吵到对方，尤其天热分开睡比较凉快等，希望我的回答可以帮到你，如果我的回答对你有帮助，请点好评，谢谢。

6、一个问得尴尬，一个答得敷衍，夫妻一场终从无话不说变成了无话可说。

7、你我只是大千世界中的一位过客，前世地姻缘使我们有了甜蜜地夫妻生活，有了一段爱恨情仇地人生经历，所以我们必须珍惜，珍惜。

8、人与人之间都需要安全距离，不轻易评论和传播别人的事，会给人交往的安全感。

9、夫妻之间，最怕的就是遇到事情相互指责，而相互商量会产生“共情”的效果，能增强夫妻感情。

10、夫妇有恩矣，不诚则离。

11、你是说你有两套房子了？子女一个？具体情况我不大熟悉。只能按照你提供的情况说说。婚前的一套房子，不能作为夫妻共有财产来处置。原来是谁的，仍然归谁所有。目前属于夫妻共有财产的只有一套房子和一辆车，还有房子的装修费用的公摊。如何处置，可以夫妻商量。或折价，或一人一件。子女抚养。子女成年了没有？在念书的，一般由夫妻双方之间由有固定收入，家庭环境较好的，有利于孩子教育的一方抚养。以上意见供你参考！

12、不陪伴，就是一个人总是围着自己的生活忙来忙去，从来都不会有多余的时间来陪对方，让对方心有不甘，却也无能为力。

13、我们婚前说好钱一起，讨论过预计每月多少花销。婚后一开始说好lg管钱，后来因为太抠了，我就自己拿回工资卡自己花了。但结婚后特别是有孩子以后他也一直不给我家用，他觉得我有工资，我的收入就是家庭收入，为啥要跟他要？跟他要就是自私，是剥削他。。总之是传统男权那种，你嫁了我就是我们家的人，收入也是我们家的，养老婆就是给口饭吃。总之，当初我开口要家用钱以后，说了很多难听的话，什么这么封建还女大学生啊，靠剥削男人啊，有钱才有安全感啊之类的。我呢，觉得婚前可以互相独立花，婚后特别有孩子后经济不可能各自独立，男人不给钱就是不负责任，让有钱老婆养家就是软饭男。

14、“盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。论谈共被之因，幽怀合卺之欢。凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐；两德之美，恩爱极重，二体一心。三载结缘，则夫妇相和；三年有怨，则来仇隙。若结缘不合，想是前世怨家。反目生怨，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼羊一处。既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。于时某年某月某日某乡谨立此书。”

15、现代汉服发展历程,启示与反思丨以服饰为起点,指向民族与文化的复兴

16、夫妻之间没爱了，就会变得不再信任！在婚姻关系中，信任是一段婚姻能不能持续走下去的基石。如果在婚姻关系里，两个人没有了信任，就好像没有地基的房子，表面上看起来牢固不破，事实上却经不起风雨的摧残与破坏。

17、人们最讨厌无事生非的人，如果你从来不随便臆测或胡说没有的事，会让人觉得你为人成熟、有修养，是个做事认真、有责任感的人

18、⑮扶不起的国学，散不尽的腐儒！

19、⑧汉服复兴的真义在哪里？这个视频道出了同袍内心的初衷！

20、我的心有一层厚厚的壁垒，外面也站了很多守卫的士兵，都是为了防止伤心。然而你的出现让士兵都放下了戒备，轻易就融化了我的武装。我的心，是你的俘虏。

四、夫妻没有商量能走下去吗

1、许多夫妻会因为家庭里的琐事而吵架，会因为人际关系而吵架，会因为忍受不了对方的一个爱好而吵架。

2、天上有月月月缺，人间有情情情残。

3、钱穆：中国二千年来都是专制政体？绝非历史真相！

4、一个孝顺，知书达理的男人，因为他们会换位思考，他们也懂得别人问候他全家时候的感受，所以即便你们吵架，他也不会连累到你爸妈，可能会温柔的骂你几句，但那中还是带着商量的爱意，他们不想失去你，即使吵架，他们也会小心翼翼。

5、清明踏青就完了?你应该懂得"敬天法祖,成己成物"的道理！

6、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

7、人大韩星教授:礼乐复兴要把握礼乐的价值和精神,防止流于形式!

8、很多人经过很多年的磨合，和各种各样的坎坷一路走向婚姻，展开一段未知的生活体验，让两个人在这其中不断地摸索磨合。

9、总有些人，无论是和陌生人吵架，还是和自己朋友爱人吵架，总喜欢问候别人父母全家。有句话说，罪不及父母，祸不及妻儿。每个人都有父母，每个人都是父母生下来的孩子，当别人问候你父母的时候，你内心是怎么想的。

10、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

11、既然，一个人可以无“我”到“民胞万物”，与天地万物为一体，作为一家之主的妻子，你又何尝置身于外呢？作为与你最亲近的人，包容她，敬爱她，呵护她，与她同呼吸共命运，便是你“与天地如一”的最好实践。書

12、其实夫妻感情的好与坏，都能从她们日常吵架中看出来。那种带着商量语气吵架的夫妻，感情一定很好。因为她们有时候觉得，好好说，对方可能不在乎，严重说会伤害夫妻之间的感情，所以吵架商量着是他们交流额好途径。

13、⑥中国网拍摄汉服纪录片:《汉服:衣冠里的华夏》丨中英文对照

14、⑦2018《汉服大事记》来啦!20件可载入汉服运动史的大事!汉服春晚

15、你出石头，我出布，你输了，陪我一辈子！

16、帝制可废，道统不可废，孙中山的革命乃继尧舜周孔往圣之道统

17、此去经年，应是良辰好景虚设。

18、我就笑话她，说其实你还可以不说话的。你俩写纸条不就完事了么！你在纸上写个数，他若同意就打个对号，若不同意就打个大叉，把他认为的数写给你，你也用打对号打叉号来表示同意不同意，这不就不用说话了吗！她说哎你这人怎么见不得我好是吧！我说哦，原来你俩不是向往聋哑人的生活啊，那你先说句话能死啊？她就笑，说：想了想，这样挺没意思的。可再吵架，俩口子依然如此，这也许就是人家一种解决问题的方式吧。

19、⑱“華夷變態”與“華夷之辨”丨大清國統治之下文明的退變與啟示

20、在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝！

五、夫妻没商量的后果

1、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！

2、两个人既然是亲密的爱人，那么就没必要在金钱上防着对方，如果你一直想防着对方，不和对方共享你的金钱，那么你们之间的爱情也就点到为止了。

3、你提这个问题，说明你很有个性。你说的这个AA制，也不是不可以，可以试试吗。但关键是你要和爱人统一思想认识，千万不要一意孤行，伤了感情。过去，这种事情是没有的。或者男人当家，或者女人当家，或者商量着去办。这都是传统的观念。混着也好，AA制也好，可能各有利弊。你可以尝试一下。但目的要以有助于增进感情，发展家庭经济，过好日子为准。凡有害的思路和做法，均应立即停止。你说是不是？

4、从这段话，我们可以得知，古人在权益方面是讲究男女各自要承担相应的责任，而不是单方面要求某一方无条件奉献。作为天下人的榜样的天子与王后，如“日之与月、阴之与阳，相须而后成”。什么是相须？就是互根互用而不互变，相辅相成而不相代，携手相互扶持，协同实现天地之道。

5、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

6、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。

7、夫妻各明其责，化成天下

8、有些夫妻，因为一些小事，就吵个你死我活，动不动就问候对方全家，动不动就谈离婚。这样即使这次吵架你吵赢了，但是婚姻中，你已经是个输家了，你们的爱情不会很长久。

9、沟通是解决婚姻问题的第一把钥匙，也是最重要的钥匙之沟通可以解决大多数婚姻问题。

10、孔子最终强调“君子无不敬”，也就是作为一个人，首先要怀有一个诚敬的态度对待一切。“敬”是尊重的表达，是孔子推己及人的“恕”的思想的展现。一个人之所以能做到“敬”，其实他内心一定是谦卑的。带着“诚”的态度“敬”他人，是符合“礼”的人生态度，也就是自卑而尊人，“谦谦君子，卑以自牧”。也只有持一颗谦卑的心，把自己看得很低，在妻子面前示弱，像对待圣贤一样去敬爱自己的妻子，无怨无悔承担妻子所不能承担的事情，这个家庭才能最终实现“和”的理想状态。

11、在各司其职的描述方面，《黄帝内经》曾有一段很经典的描述：“阳在外，阴之使也，阴在内，阳之守也。”意思非常浅显，阳要运行与阴之外，守护内在的阴，阴要运行与阳所守护的位置并且成为阳之运行的核心与动力。那么，实际上古代对夫妇之道亦是如此进行规范的。女子作为“亲之主”，在家庭之中是主人之位，上扶老下育小，协调各方以让整个家族和睦相处，丈夫的存在便是用自己的身体优势努力为一家人创造生活的基础，并且保护全家人不受伤害。《黄帝内经》还有一句：“阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝！”这段话虽然是说身体疾病的，但是实际上亦可以指代夫妇之道：夫妻相互扶持，各担其责，则家庭就和睦；夫妻都相互厌弃，相离心离德，家庭自然崩溃。

12、《中庸》：“君子之道，造端乎夫妇，及其至也，达乎天地。”体悟儒家的圣贤之道，也是从居家、做人开始。一个修行人，下手处可以从夫妻关系做起，真正参透了、处理好了夫妻关系，发展到极致便可了解天地之间的宇宙真理。所以，很多修行人会说，夫妻一场，本来就是共同来做一次人生的修行。

13、夫妻的事，商量着说

14、婚姻的饕餮盛宴上是什么味道的菜肴都有，当所有的菜肴都享用过了，夫妻二人的感情就由爱情变亲情了。只有变成了亲情的爱情才能一路走下去白头到老，因为爱情是婚姻的青春期，只有亲情，才是婚姻的成熟期呢。

15、一个温柔体贴的男人，因为他能懂得女人的不易，知道妻子的辛苦，他也更能看到女人的优点。在他心里，自己能娶到这样一位优秀的妻子，是自己的荣幸和幸福，八辈子修来的福气，所以他会更加珍惜。

16、呵呵,不是宝妈一个人有这方面的困扰呀,我也是自从有了宝宝就没有和宝爸一个屋睡过,真心没有这方面的需求,宝爸只要提出了我就拿宝宝当挡箭牌,呵呵,我家宝宝也是四个多月了

17、眼泪不会骗人心。你不会骗我的心。

18、昔三代明王，必敬妻子也有道

19、知我意，感君怜，此情须问天！

20、④知来处,方能明去处!CCTV国家宝藏:复原汉服找回属于中国的审美

六、夫妻没有商量的说说

1、也不必讳言，自认责任多了，自然会有所高傲。那种朴素的思想久而久之，慢慢发酵，如果缺乏正确引导，会让男人对女人产生不屑，甚至歧视。自先秦至清末，女人地位确实是有一个逐渐下降的趋势。在汉代之前，由于礼乐教化的兴盛，全方位歧视女性的社会氛围并不明显。此后限制女性的各种书籍如《女戒》等逐渐问世并被普及之后，女性的地位才慢慢向人们所想象的状态过渡。不过，由于儒学夫妇之道精神一直存在，加上士大夫的自我意识的崛起，宋明时代虽然存在伦理道德保守的趋势，但女性并没有被打入冷宫。宋明时代士大夫援引孔孟王士制衡思想，挑战君上权威，凸显人的价值。三纲机制良性发展，相应的，夫妇之道正如君臣之道一样，不会发现到一头独大的一面。

2、⑨中国人需要一场触及心灵的仪式记录成长的转折

3、我多希望有一个疯子，疯了的爱着我。我多希望有一个傻子，傻傻的爱着我。

4、结婚的目的，是为了两个人携手一起陪伴共度余生，所以婚姻里的另一半叫做伴侣，如果在风风雨雨的人生里，没有伴侣的陪伴，那婚姻的意义又在何处？

5、在孟子时代，女性甚至可以在丈夫去世之后改嫁，乃至于《女戒》盛行很久之后的唐代，男女还有两厢情愿的离婚协议。1900年，敦煌莫高窟出土一批唐代文献，里边保存着不少唐人的"放妻书"(离婚证书)，其中一篇内容如下：

6、不喜欢孤独，可是更讨厌和别人在一起时无法沟通的失望。喜欢的东西不在一个点上，实在是两个世界的人。

7、年长的人往往不喜欢年轻人对自己的事发表太多的评论，如果年轻人说得过多，他们就觉得你不是一个尊敬长辈、谦虚好学的人。

8、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

9、执子之手，与子共著。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求？

10、我们家也存在这个情况，有时候会生气，一般我都不理会，说说自己的意见听不听就在他们了，反正给他们参考了，等他们错了，我还得安慰我老公，什么事情没有十全十美的，夫妻就是要学会体谅双方，你表姐的老公肯定也有很多好的地方，要不你表姐怎么会喜欢他。