一、极端的意思

1、而在世界各地石器时代的遗址中，其实都发现过与卍/卐类似的标志。比如在中国的马家滨、马家窑、大汶口和小河沿等新石器时代文化遗址，在英格兰的伊尔克利穆尔遗址、在保加利亚的德夫塔施卡山洞以及北非的库施王国陶器里，也都发现过类似的标志。

2、而作为班长，老师也给了很多权力。

3、若指所有受恩的人，我觉得是有点儿过了，因为大部分受恩者还是知恩图报的，并且对施恩于己的人终生难忘。但这句话适用于少数忘恩负义的人，这种人首先脸皮很厚，对别人的恩惠得存求尺，若达不到他的满意，自然就会“大仇”别人。

4、现在恐怕没有一个学校敢如此管教学生了。

5、不知道我的回答是否恰到好处了？！

6、咨询热线：400—0300—920

7、参与的轨迹——“在更长的时间跨度上的参与模式和参与者集合”是否明显？这些是否可以被其他人用来建立主体间的意义建构？

8、此人极其残忍，作恶多端，真是罪不容诛。

9、在这里，我们重点关注社交媒体传播结构和社交媒体传播的情绪，以便在极端事件中进行主体间的感知。我们的案例选择允许我们直接比较社交媒体用户的部分“互动和协作的持久记录”以及“更大时间跨度的参与模式和参与者集合”。

10、9月22日教宗方济各会晤阿尔巴尼亚政要及各宗教领袖，谴责「歪曲宗教意义」的极端分子。他表示：任何人休想用天主，来掩护自己谋划和实施暴力与欺压的行为。人权、宗教自由、各宗教间的和睦共处，是教宗在阿尔巴尼亚六篇讲话中第一篇讲话的重点。教宗的思想从迫害的严冬，转到山鹰之国大约25年前重获自由的暖春。

11、通俗点就是做事钻牛角尖，不碰上不回头的那类人群，一个人说无所谓，他说这话原因很多，要是多数人都这样评价你，那就去改变自己，做事要圆滑些，做事灵活些，总之不去伤害别人的人就是好人了

12、意思也就是说你太过分了，你做的事情可能让别人都是不能够接受的。那时候你可能就是因为一时的情绪冲动说出了某些话，或者做出了某些事让别人是意想不到的，让别人感觉你真的是特别的过分，已经严重的伤害到了别人，或者已经伤害到了你自己。

13、躁郁症的话早期几大特点，肝区偶尔疼痛，视力偶尔模糊，情绪偶尔不受控，到了中期比较明显的特征就是大喜大悲，脾气时好时坏，各种极端，有时候会突然很难受不适感，常常头晕恶心。喉咙异物感等等。

14、您好，很高兴为您解答!莫言揭示的极端人性阴暗面是放荡!冷漠!伪善!肤浅!低贱!自私,有贪婪,有无耻,有猥琐.多种多样的人性阴暗面。阴暗面和我们失落的灵魂深处保持着联系,与生命和活力保持着联系;它是危险的,无...对于具有不同文化与家庭背景的人们,什么归人自我,什么归人阴暗面,标准是不同的。...希望能帮助您!

15、我们的研究是第一个通过分析基于评论的社交媒体传播来提供经验数据以更好地理解主体间意义制造的研究。我们的研究表明，在三个不同的极端事件中，沟通模式有一些相似之处，但也有一些显著的差异，特别是在比较德国之翼事件和悉尼围攻事件与布鲁塞尔袭击事件时。

16、míngwánbúhuà。

17、有一次好像是同桌男生和她争执，无意间轻轻拉扯了她的衣服，她就撕心裂肺地大哭大叫，不停地和周围同学说男生欺负她。书本文具摔得到处都是，她一度还坐在地上不肯起来。老师和同学劝了很长时间，她在渐渐平静下来。后来老师害怕出意外还联系了家长，可是他们并没有来。她的父母很忙，平时也很少来接她，一学期以后，因为她父母离开本市，她也离开了我们班。

18、案例三：2016年布鲁塞尔恐怖袭击

19、过年回老家，我将车停在门口，然后就坐在院子里看手机。

20、事物顺着某个发展方向达到的顶点：看问题要全面，不要走～。

二、行事极端的意思

1、其中一个解释是交通和信息越来越便捷。

2、从极端事件和危机管理的角度来看，考虑这些类型的沟通实践可能会产生问题是至关重要的。随着通信量的增加，紧急服务机构为了了解情况而识别相关通信变得更加困难。此外，没有直接受到事件影响的社交媒体用户可能(无意中)加速谣言的产生和传播，这反过来可能会在对事件的响应中产生灾难性的后果。

3、其实就是让你慢慢的品尝他的浪漫，而且对生活质量要求很高的人，对自己很有信心。从字面上理解应该是让你学会着去了解他吧。应该是对你有意思，因为从来没有一个人会去对一个没感觉的人极端，也不会可以去浪漫。

4、在1831年取得独立；普鲁士(德意志邦国)先后打败丹麦、奥地利帝国及法国于1871年建立统一的国家。而德意志由于长期四分五裂，而且遭遇了多次外族入侵，三十年战争后，神圣罗马帝国解体，德意志民族分裂，在这片土地上先后有数位民族思想家，其中赫尔德最为著名。

5、当天上午大约9点钟，教宗座机抵达首都地拉那德肋撒姆国际机场。之后，教宗乘车前往总统府参加欢迎仪式，拜会共和国总统和政界人士。在长达18公里的车程中，教宗受到成千上万名民众的夹道欢迎，在「殉道者之路」上看到空中悬挂在20世纪，共产党政权下遇难的40位殉道者相片。共和国总统布亚尔•尼沙尼(BujarNishani)在总统府迎接教宗方济各。

6、犹非常；达到顶点的。

7、虽然我们现在对Suthers的社交媒体技术和平台的前五个启示有了更好的理解，因为它们与主体间感觉的创造有关，但我们必须扩展和构建我们的研究和分析，以找出该技术是否：(1)可以配置为有效地分析其使用，并以动态的方式适应它，以更好地促进其用户的主体间感觉；以及(2)可以被设计成通过反映其使用所创造的活动、主观性和同一性来调节主体间性。正如我们的分析所强调的，在配置和调整社交媒体技术以及开发这类平台的反映者主体性时，不同类型用户的社交媒体传播活动也必须加以区分和考虑。

8、引证：刘宾雁《本报内部消息》四：“是的，他们也许还幼稚，有时过于偏激。”

9、很这个字的含义就是表示非常的意思，比如我国的疆土非常大，也可以用“很”辽阔来形容，非常好也可以用“很”好来替代；而“狠”就是表示手段极端的意思，心狠手辣是形容人在做事时心肠硬，后果恶劣的情形。

10、谢友邀谈！我觉得一个极端的人，思考爱钻牛角尖，做事爱独立特行，极缺乏团队精神。这就会造成好心办不成好事，以至于不合群，会让人敬而远之。这无论在家庭还是在单位，都是一个大忌！我认为还是平和一些，放下身段儿，原则以外的事，就不必较真，糊涂也是聪明啊！心齐才能泰山移！

11、偏激(piānjī)释义：(意见、主张等)过火：言辞～。～情绪。出处：刘宾雁《本报内部消息》四：“是的，他们也许还幼稚，有时过于偏激。”

12、rdc@nju.edu.cn

13、而这种认识很快和当时的种族学说联系了起来，雅利安种族这个概念被创造了出来，而卍/卐则成为了雅利安种族的标志。然后以种族主义起家的德国纳粹党自然不会放过这个在当时很有象征意味的标志。纳粹党成立后很快就把卐(右旋)采纳为自己的党徽。不过纳粹党采纳这个标志可能还另外有希特勒的个人原因。因为根据一些人考证，希特勒小时候上过的一家唱诗学校从属于一家修道院，而这家名叫拉姆巴克(Lambach)的修道院大门上刻有这个标志，因为这个标志是这家修道院院长提奥德里希·哈根的个人纹章。

14、“鬼”在中国古代的概念里是指死去的人，《论语》里说，“非其鬼，谄也。”就是说祭祀只祭自己家的祖先，祭别人家的祖先就是谄媚。这里的“鬼”是指自己家的祖先。《聊斋志异》里写到很多“鬼”，各种女鬼，男鬼，都是指死去的人。

15、事物：指客观存在的一切物体和现象：任何事物都不是一成不变的。

16、格外：火车跑得～快。这个节目～吸引观众

17、我拿起树条要打他手，他也让我打，但打完后他就自残！

18、这人我认识，是我们村的，他儿子是我小学同学。

19、边打着牌，我们边聊兵兵。他从小脾气就不好，上初中时父亲去世了，高中上了一年就辍学了。

20、案例二：2015年德国之翼康控公司4U9525航班

三、极端的意思和造句

1、家长也放心把孩子交给老师，只要孩子在学校被老师揍了，回到家肯定会被父母再揍一顿。

2、老子的理想道德是自然，是天地，是天圆地方，而孔子的理想道德是中庸，是适度，是不偏不倚，两者有着共通之处。中庸在圆与方之间保持了一种和谐，使人们在正义和现实的天平上保持微妙的平衡，能做到这，是集大智慧与大容忍为一体，堪称高超的处世艺术。

3、每一天会有不同的老师陪伴您走上幸福人生！

4、性格极端的人很偏执，固执。这类人以自我为中心，主观臆断，很难听进他人意见。极端的意思有6种解释，具体如下：

5、幸灾乐祸的人是极度缺乏安全感的表现。

6、都说有勇气好下决心，但光有勇，内在没有礼的约束，就容易做坏事或者做让自己后悔的事。

7、但卍/卐标志真正在全球得以流行，其实还是要得益于印度古文化和古宗教。这么说首先是因为，卍/卐这个标志在世界几乎所有语言里，都被称为索瓦斯蒂卡(右旋)或者斯瓦斯蒂卡(左旋)，而这个名称则是来源于古印度的梵语，意思大概是吉祥和幸福。

8、偏激(piānjī)思想、主张、言论等过火，有失平允。

9、1945年以前的芬兰空军军旗

10、此虽极端个案，并不能直接反映一个地方的治安状况和文明水位，但是各界尤其是警方如何对待极端个案，则会在某种程度折射出社会治理的水准，其背后之影响与意义非同寻常，既不能草率，又不可拖沓。

11、可见，恭、慎、勇、直，都是人的美德，是很好的四种个性。但也还得要经过文化教育来中和它，不然就会走向极端和偏激，成了人的一种毛病。

12、天蝎座：天蝎座的极端是众所周知的，而大多数人对他的印象，相信也离不开这四个字，那就是敢爱敢恨。没错，对于他们而言，往往能够分别把这两种状态展现到极端，那就是当他们爱一个人的时候，必然是忘我的付出，不给自己留有一丝的退路。但是如果让他们恨上一个人的时候呢，那他们也是不顾一切的反扑，就算是对方求饶也不能阻止他们。

13、但是，在极端事件中，社交媒体平台上的交流并不都与危机直接相关。没有受到紧急事件或极端事件直接影响的社交媒体用户可能希望了解情况，并从其他社交媒体用户那里获得意义。如果该事件具有严重的心理和情感影响，那么这种意义建构和意义推导可能会在全球范围内发生。在极端事件期间，对与评论相关的社交媒体传播的分析和理解是一个研究不足且了解甚少的领域。