一、有内涵的6字短句

1、“微雨夜来过，不知春草生。”——唐·韦应物

2、拿得起，放不下。

3、读一些礼仪及演讲口才方面书籍，提高个人讲话艺术和水平，把握好尺度；

4、最近正好在读唐代诗论家司空图编著的古代诗歌美学和诗歌理论专著——《二十四诗品》。可能光听名字大家不是很熟悉，不过，相信很多人听过“不著一字，尽得风流”这个名句，出处就是司空图这里了。

5、女人多次离婚——前功(公)尽弃

6、情，不能陷得太深，深了难以自拔；利，不能看得太重，重了难以明志；人，不能做得太假，假了难以交心；世，不能看得太清，清了难以作为。

7、希望有一天聊天记录会变成耳边温柔炙热的呼吸，电话里的晚安会变成脸颊的亲吻，希望我们所希望的都能如愿以偿妥妥地早日到来。

8、《天问》问世以后，模拟的作品为数不少，晋傅玄有《拟天问》，梁江淹有《遂古篇》，唐杨炯有《浑天问》，柳宗元有《天对》，明方孝孺有《杂问》。王廷相有《答天问》。可见其对后世文学创作的影响。

9、读一些家庭家教方面的书籍，形成个人家庭的家教并让子女做好传承；

10、丈二的和尚——摸不着头脑

11、请狼来做客 —— 活得不耐烦

12、散文之所以称之为散文，是因为文散而意不能散，那意就是一条穿珠子的线，只要两头打了结，那珠子不论怎么滚动都不会散落掉的。至于那珠子是否璀璨？取决于作者的思想境界和文字功底。

13、(释义)：有道德的，有才能的：贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。 敬辞，多指行辈较低的：贤弟。贤侄。贤契(对弟子或朋友子侄辈的敬称)。

14、《天问》是屈原的代表作，该作层层设问，用提问的方式表达自己的观念和价值取向，情理交融，声情并茂，宛若梦笔生花，令人读来兴趣盎然，绝无枯燥之感。因此，清代学者刘献庭在《离骚经讲录》中赞其为“千古万古至奇之作”。

15、我时常悄然独处，微妙的领悟诗道的精微，就好像呼吸着清和之气，想象着与白鹤在碧空之上齐飞，恰在此时，阵阵的和风吹来，我的衣袂飘飞轻舞。又像是刚刚在竹林深处听完了一曲鸣琴，此时的我身心愉悦的缓步踏上了归途。

16、生活本来就是一场恶战，给止疼药也好，给巴掌也罢，最终都是要单枪匹马练就自身胆量，谁也不例外。

17、对一些事情，不妨散淡一点。

18、指屁吹灯——没有希望

19、然而，“淡泊明志、宁静致远”不是消极怠世，也不是逃避现实、漠对人生，而是在纷杂的尘世里，为自己留下一片纯净的心灵空间，不管是潮起潮落，你都可以免去浮躁，轻松自如地走在人生宽敞的大道上。??????

20、泪，是无色的血。

二、有内涵的6字短句文案

1、无需找什么借口，一无所有就是拼的理由。

2、人生就是一道一道的选择题，却不是任何时候都能靠选C去蒙对。

3、冲淡的诗风在于自然而然地遇合，如果勉强去索求，反而渺然难得，有时候，你觉得已经接近了，其实早已违背了冲淡的本意。

4、初入红尘不知人间疾苦，蓦然回首已是苦中之人。这杯中酒三分，这酒中悲七分。关关难过关关过，夜夜难熬夜夜熬。十八岁的勇气已经用完，二十岁的任性也已收敛，现在剩下三思而后行，在长大、在失去、在学习、在接受……大家晚安！

5、《天问》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《天问》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《天问》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《天问》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！

6、有远大、丰收、长久意思的字：

7、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

8、我喜欢林间山野的鹿，山野平川的向日葵，青瓦屋顶的白鸽，我还在等你。

9、 以某种情况为可贵：人～有自知之明。

10、三十年前接触了，知道乾坤二卦，乾纯阳用坤全阴用九代阳，六代阴，坤卦六爻全是上爻虽称上实是六这爻是龙战于野，其血玄黄，坤卦最高位，偶阴之报，穷途未路，极不吉象，故人期望六六大顺，此即一说吧。

11、生活是自己的，你选择怎样的生活，就会成就怎样的你。与其抱怨这个世界不美好，不如用自己的努力，争取更多的美好和幸运。

12、北方，孤独的鬼。

13、袍子改汗衫 —— 有余

14、某个路口，当告别时，我才明白，有的人，终是缘浅，能够相遇，却不能陪伴一生。也许最好的结果，就是挥一挥手，道一声，再见。山河远阔，人间烟火，愿你我，在彼此看不到的岁月里，各自安好。

15、少女，心狙击手。

16、 (Fú)指福建：～橘。

17、女人戴胸罩——包二奶

18、最繁忙的机场——日理万机

19、哈佛有一个著名的理论：人的差别在于业余时间，而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加有意的演讲、讨论，你会发现，你的人生正在发生改变，坚持数年之后，成功会向你招手。

20、以六取之有不少，如六亲，六合，六道，六艺，六畜，六根，六腑，。。。。。。六亲就是父母，妻子，兄弟，六合就是东南西北上下，而这些六六都好了顺了，就一切都好顺了，六就是阴，就是柔，就是顺之意，六又谐音禄与路，禄禄路路都大顺了，就什么都好了。

三、有内涵的6字短句女生

1、最终，还是厌了。

2、永远古怪。不要变坏。两手插袋。谁都不爱。

3、把心酸，当笑谈。

4、长路浩浩荡荡，万事尽可期待。

5、老鼠钻风箱——两头受气

6、朋友就像人民币，有真有假。有人处心积虑接近你，是为了利益；有人默默无闻陪伴你，是因为情谊；有人甜言蜜语夸赞你，是有着目的；有人忠言逆耳指点你，是带着好意。

7、刻薄嘴欠和幽默是俩回事，口无遮拦和直率是俩回事，没有教养和随性是俩回事，轻重不分和耿直是俩回事，我插手不了你的人生，但是我劝你善良。

8、浆糊锅里煮皮球 —— 说你混球你还一肚子气

9、神仙放屁——不同凡响

10、汽车坏了方向盘 —— 横冲直撞

11、用迷离的舞步，跟随着最后一丝月光的脚步。

12、如果以后没有什么牵挂的话，干脆就般到一条小巷子里，开一家杂货店，卖什么都好，再养一只猫，下午的时候，坐在门口，给自己泡一壶浓茶，摸着腿上的猫，听着邻居们闲扯家常，等待日落于地平线的时候就一起回家。

13、生活有苦有甜，才叫完整；爱情有闹有和，才叫情趣；心情有悲有喜，才叫体会；日子有阴有晴，才叫自然；联系时有时无，才叫珍贵。

14、司空图认为的“冲淡之风”指的是一种平和、淡远的艺术风格，冲淡的诗境，应当是随人的修养提升自然形成的，如果刻意的去摆弄、去追求反而会失了静气。

15、亦是，相对寂寞。

16、其实，对于人世间诸多的惶惑和无奈，不妨“淡泊明志、宁静致远”。

17、仲夏，烟火，梅子酒，沙丁鱼，樱花汇成的隧道，火车经过的小镇，夏天，我在想念你的味道。

18、成长这一路就是懂得闭嘴努力，知道低调谦逊，学会强大自己。在每一个值得珍惜的日子里，拼命去成为自己想成为的人。

19、我们又不是很熟。你叫我美女就好了

20、真心，不过半斤。

四、6个字内涵精辟一句话

1、六六大顺，作为一句祝福语，很流行，但要问起指哪六顺，确没有多少人答得上来，总体是指各个方面都好都顺利吧。

2、宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子。

3、恒心是成功的基石，努力是成功的阶梯。

4、屈原(约公元前340—公元前278年)，中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。

5、在思想上大手大脚，在生活上适可而止。

6、有多少福德就承受多大福报，人生不要有太多非分之想，有些你不该得到的就算侥幸得到也是徒增一分危险。诸恶莫作，众善奉行，最好的日子也不过是一份安心而已。

7、若能耐下性子去研读，去找寻，我想可以从很多诗词里找到平静、通透的感觉，品读诗词是可以让人平心静气、产生诸多思考的。

8、不要因为害怕失去，而不敢去拥有，否则，你就失去人生。同样的，不要因为拥有什么，而担心它的失去，否则，你就失去了自我。

9、在月日上，有二三四五六七八九十六六是正居中的，也代表时时好之意。六月稔子熟，这也象征成熟顺利之象。

10、我从不奉承谁，嘴巴也不够甜，但你要令我失望，我就有资本让你绝望。

11、不论是旷野上轻摇的禾苗，还是微雨里慢生的春草，亦或是斜阳下缓归的牛羊，“句雅淡而味深长”，诗句并不华丽，但其中透出来的烟火气，生活味，自然感，都给人一种岁月静好的感觉，也是有着平静、通透的味道了吧。

12、你说我的眼睛灿若星辰，那是因为你是星辰，而我的眼中只有你。

13、《天问》是屈原所作楚辞中的一篇奇文，说它奇，不仅由于艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要的是从作品的构思到作品所表现出来的作者的思想的奇——奇绝内容显示出作者惊人的艺术才华，表现出作者非凡的学识和超卓的想象力。对天文、地理、历史、哲学等多方面提出的问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他有怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情，政治见解和对历史的总结、褒贬。对自然界所提的问题，表现作者对宇宙的探索的精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。

14、“舍得”，老人们说“有舍才有得”；年青人讲“有了得才能舍”。这真是进入“先有鸡还是先有蛋”的怪圈了。似乎“舍得”是一门非常高深的学问。其实舍得之事都是在红尘中无法超脱的世间法，无论孰先孰后，都在著相，离不开“我”这个参照物，患得患失之心，不舍得、舍不得之情；全都纠结在一个我中，难免苦海无边。佛家讲“无我、无人、无众生、无寿者”，就是不要著相，方能觉悟，脱离苦海。所以就佛家而言不说“舍得”，而说“拿得起，放得下”。拿起与放下不著我相，随念应化。但是如果把“放下”有了舍得之心，就偏执了。又入苦海，回头方得解脱。

15、随着科技的发展，人类对宇宙的认识渐渐明晰起来，但现在所见所闻不过是沧海一粟，冰山一角罢了。一些关于宇宙的科普作品，如霍金的解释，或多或少可以解答屈原提出来的问题。几千年前的提问并不可笑，几千年来的解答也并不荒谬。人类探索真理，追求真相的本质从来未曾改变。

16、天赐我一双翅膀，就应该展翅翱翔，满天乌云又能怎样，穿越过后就是阳光。

17、流动的,那温柔。

18、腾不出时间来睡觉的人，迟早会腾出时间来生病；腾不出时间来复习的人，迟早会腾出时间来补考；腾不出时间来谈恋爱的人，迟早会腾出时间来相亲。

19、玉皇大帝放屁——神气

20、所问的意思非常明白：一个淫荡诡诈的人，为什么却子孙昌盛绵延？无疑，屈原的这样提问，是对当时所谓上帝最公平、“福善祸淫”、因果报应等的迷信说法，持了怀疑态度。其他如他还问到鲧的遭遇：