一、人生三苦得不到放不下

1、声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；

2、一个懂得放下过去的人，必定能开心地展望未来。

3、放下的故事已经成为了过去，他们躺在时光的流水中，温柔的注视。而我们要做的，就是不仅仅从行为上，更是从心灵上忘记他们，给彼此一份天空海阔。

4、语云：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离，”生死离别，人间惨事，青春丧偶，中年丧子，固然悲痛万分，即使不是死别，或为谋求衣食，或因迫于形势，与相亲相爱的人生离，也将感到痛苦。然而，天下没有不散的筵席，亲如父子，近如夫妇，亦难得终身相守，又何况其他呢？万法无常，爱别离之苦，是谁也无可避免的。既然如此，则死之于人，也就不足为异了！

5、谓常所亲爱之人，乖违离散不得共处。

6、表妹平静地说了一段话：

7、问题：怎样才能每天免费收到这种文章？

8、这个世上有那么多的美好，总有属于自己的在等待自己。而那些自己得不到的，会有别人得到，这样也很好。

9、人生不过匆匆数十年，与其悲苦过一生，不如学会放下，知足，享受现在，好好的欣赏人生旅途的美景，让自己的人生不虚此行。

10、只知逃避永远没出息

11、此情此景，庄子发出了“相濡以沫不如相忘于江湖”的慨叹。

12、3)增长，谓在母腹中，经十月日，内热煎煮，身形渐成，住在生脏之下，熟脏之上，间夹如狱。

13、当今时代，这点尤其值得人们重视。被蒙蔽的心，如蒙蔽二字的含义，是阴暗而糊涂的，就算得到再多，又有什么用？唯有本心呈现，才能清明、放松和自在。

14、不管是什么样的人，在过日子的时候，肯定是会受苦的。但是你要记住，人生有“三苦”，挺过去，好日子就来了。如果你能熬过这三种苦味，就说明你真的是赢了，你的人生也会更加的精彩。

15、青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。活的同时，已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了，生息代谢的变化人怎么能控制呢？

16、一只老猫见到一只小猫在追逐自己的尾巴，便问道：“你为什么要追自己的尾巴呢？”

17、(佛)自觉、觉他、觉行圆满三者，凡夫无一具足，声闻、缘觉二乘仅具自觉，菩萨具自觉、觉他，由此更显示佛之尊贵。也可以把佛理解成神通广大的神仙，佛者觉也。即得到了大智慧，将宇宙万物三界诸相均看透的人就是佛。佛和汉语中的“圣人”相近，但“圣”无法表达出觉悟和修行，所以当时的译经者用了“佛”这个词汇。

18、然而，这是每一个人都必须要面对的，你必须得去忍受，生命的规律就是如此，所有的人最后都逃脱不了死亡，即使是你最亲最爱的人。

19、第三苦指的是磨豆腐这份职业。相信很多人都喜欢吃豆腐，但对于磨豆腐的工人来说，做这份工作是非常辛苦的。因为豆腐是必须现磨现做才好吃，因此他们在很早的时候就得起床磨豆子、点卤水做豆腐，并且挣得钱却并不是很多。

20、放下这些去干点别的事。

二、人生三苦爱不得

1、一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五所求不得苦。六怨憎会苦。七爱别离苦。八五受阴苦。汝等当知。此八种苦。及有漏法。以逼迫故。

2、人的一生赤条条而来，生命被爱恨情仇悲欢离合渐渐填满，但是最终又无牵挂而去。与其抱残守缺，不如及时舍去。苦苦挽留不会得到真正想要的东西，但是勇于舍弃也许却会柳暗花明：

3、多数带着这种残缺度过一生

4、林青霞在《窗里窗外》写过：当你遇到不如意的事情，无论怎样的疼痛与纠结，你必须试着面对它，接受它，然后，处理它，处理过后去放下它，你的心才会重新快乐起来。

5、吃得苦中苦，方为人上人。活着的力量不是来自喊叫，也不是来自进攻，而是忍受。去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

6、诋毁他人，耽误的是自己

7、而在此之前，你要懂得忍受寂寞和孤独，静待爱情来敲门。

8、二苦是，你付出了许多代价，得到了，却不过如此，所以你觉得痛苦。

9、人生第三苦，得到却不珍惜

10、星云大师说：舍，看起来是给人，实际上是给自己。舍得舍得，有舍才能有得。二者相生相对，相辅相成。

11、巴利文和梵文的“佛”字Buddha音译成汉语应为“布达呀(二合音)”即“佛陀耶”

12、二苦：病苦，往事空回首，冷眼观落花，曾经的一直奋斗，现在的一直回眸，信心少了，勇敢跑了。有心的时候，无能为力，无心的时候，他人讽刺。

13、余生不易，愿你我能学会心宽，学会放下。

14、取自己够用的，不必贪求，这也是人生中，一个重要的学问。

15、忍忍吧，习惯就好了，莫时刻去听那个噪音。

16、凡人忿懥，着了一分意思，便怒得过当，非廓然大公之体了。故有所忿懥，便不得其正也。

17、一位禅师和徒弟出去讲禅，过河时，遇到一位年轻貌美的女子。

18、1)病死，谓因疾病寿尽而死。

19、也许更明确一点，应该说佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。

20、佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变

三、人生三苦 求不得

1、人生有三有：真心爱人、知心朋友、自己财富。

2、爱不得、怨憎会、爱别离

3、在庄子的心中，死去的只是肉体灵魂却可以永存。回到千里之外的姑射之山。想必庄子此时的心中，亦是碧空飒飒，一脉浩然之气。

4、听来残酷，但是细细思量却是最好的结局。

5、2)种子，谓识托父母遗体，其识种子随母气息出入，不得自在。

6、所以，懂得放下，是人生最大的智慧，只有学会放下，你的人生才有另一番风景。

7、放下并不可怕，你所失去的，都会以另一种方式来弥补。

8、2)心病，谓心怀苦恼，忧切悲哀。

9、爱别离，就是和自己亲爱之人分离。这人世间，有多少相爱的人不能相守在一起，又有多少挚爱之人会突然转身离去，亦或死别，亦或生离。一个人在生命中出现，既是缘来，要好好珍惜，别留下遗憾；一个人在生命中离开，既是缘尽，不要强求，别再为难自己。

10、一部钢铁铸成的机器，其寿命也不过由数年到数十年，一个血肉之躯的人，到底能支持多久？秦皇汉武求长生之药，只留下千古笑柄。盖宇宙万象，生住异灭，周而复始。有生就有死，有成就有坏，法尔如是，安有例外？佛经上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。

11、人生一世，草木一秋，既然来了一场花花世界，哪怕不能过得精彩万分，至少也要荡气回肠。

12、余生很贵，别为难自己。

13、生活的累，大多也是因为放不下。

14、佛说：冬天就要过去，留点记忆

15、感悟：肤浅浮躁的心，总是会本能地往舒服上跑。越是贪恋舒服，就越不会成长、成熟，甚至还会更加肤浅浮躁。所以要扭转这种状况，就要逆着自己的性子来，越不想做什么，就越要耐着性子去做。这正是对自己心性的磨砺。

16、大意：如果白天做功夫觉得烦躁不安，那么就静坐。就算不想看书，也必须去看。这是对症下药，也是一种方法。

17、“五盛阴”也作“五阴盛”，“五阴”即“五蕴”，是佛教所说的构成众生身体的五种要素：色(相当于物质)、受(感受)、想(表象、知觉)、行(意志)、识(精神的总体)，色指身，受想行识指心，五阴就是人的身心。

18、问(为啥赚不到钱感到耻辱)耻辱是念念为自己不考虑他人的利益，这跟钱的多少没有丝毫的关系。赚不来钱是因为从前没有种下有钱的因，如果赚了钱就成了怪事。天上掉馅饼那只是传说，不亲自下厨怎么会有得来？万事万物都有它的根源，当看到别人赚来大把金钱的时候，那是人家收获的季节，你只看到收获，没有看到耕种。

19、我问佛:那过几天还下不下雪

20、生活中有些“不懂”是因为不主动，而有些“不懂”是因为不在乎。

四、人生三苦 求不得 得不到 放不下

1、佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

2、大意：现在有些人在吃饭时，即使无事，他的心也经常忙乱而不安定，只因他这颗心忙惯了，所以收摄不住。

3、佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”

4、病情分析：你好，你的情况属于咨询嘴巴苦味的问题，一般见于胆囊疾病较多的，需要积极鉴别和治疗的意见建议：你的去看我建议首先就要注意休息，清淡温热易消化饮食，不要吃油腻食物和辛辣食物太多的，建议你最好先到医院做个胆囊B超和血常规检查看看，诊断清楚很重要的，

5、大意：人必须在事上磨练，在事上用功才会有帮助。若只爱静，遇事就会慌乱，始终不会有进步。那静时的功夫，表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦。

6、大意：持守志向犹如心痛，如果心思全在痛上，哪里有功夫说闲话、管闲事呢？

7、因此，生活中，你不喜欢的人和事，对你苦苦纠缠，怎么都无法摆脱，这时候就需要你能够忍受。

8、她时刻记着婆婆的恶，挂在嘴边，放在心里，一提起往事就历历在目，负能量爆棚，总是爱拿别人的错误来惩罚自己，伤了自己的心全然不顾。

9、我也觉得老是这样下去不是办法，晚上便去练瑜伽或散步，在家里有噪音时，就关紧窗户戴上耳机听音乐…

10、人心真的很奇怪，你越关注痛苦的事情就越能被烦恼纠缠，被苦闷左右，堆积的负能量会使你陷入无比痛苦的深渊，一旦你放下了，不去在乎，无视其存在，习惯并接受它，也便风平浪静，心平气和了。

11、为衣食、为名利、为自己、为孩子，却没有人愿意停下来静下心想一想：忙来忙去到底是为了什么？

12、禅师的徒弟见禅师背着美女过河，心里就想：师傅常跟我们说“男女授受不亲”，如今他怎么背美女过河呢？

13、4)出胎，谓初生下，有冷风、热风吹身及衣服等物触体，肌肤柔嫩，如被物刺。

14、有一种苦，叫做没人懂的苦，别人不理解你，不懂你，就算你有委屈的时候，想找人倾诉，也不知道该找谁。就算有合适的人可以诉苦，但对方却不能感同身受，让你觉得自己在鸡同鸭讲，驴唇不对马嘴，以此更加郁闷。

15、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

16、人生三大苦是：怨憎会，爱别离，求不得。这些苦往往不是外界强加给自己，而是来自于内心，只是因为看不开、放不下才无法得以解脱。有些时候，痛苦无法远离，并非真正不能远离，皆是源于，自己不肯放过自己。

17、常常是这山望着那山高，处处与人比较，总觉得自己得到的不如别人的好，常常陷入纠结，所以痛苦。

18、能够被人读懂是一种幸福。和懂我的人同行，将沿途的风景看遍，长路漫漫，便需一份懂得来支撑，给我安静的力量，活着的勇气，驻足的诗意。

19、——爱别离苦。爱是追求融合克服分裂的表现。爱上帝是追求精神的统爱上人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知的。爱得越深，痛得越深。在甜蜜的伪装背后，更多的却是无穷无尽的痛苦。问世间情为何物，直叫人生死相许。爱是块沼泽地，陷入后想要逃离几乎没有可能。

20、爱是追求融合克服分裂的表现，爱上帝是追求精神的统爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许。

五、人生三苦得不到放不下的说说

1、小猫回答说：“我听说，对于一只猫来说，最为美好的便是幸福，而这个幸福就是我的尾巴。所以，我正在追逐它，一旦我捉住了我的尾巴，便得到了幸福。”

2、形容生活极其艰苦，难以用语言表达。陈钰《河西地蹦子》:“记不清哪一朝哪一代了，反正那时节群雄割据，天下大乱，河西一带更是疯狼跑进了羊群里，乱得没法儿收拾。三天他称王，两天你称帝，老百姓的日子像苦瓜泡进黄连汤，苦得说不成了。”

3、要想快乐，须哭出来

4、遇到恶人，最好的办法是别理他

5、有舍有得，付出了一定就会有收获。如果我们足够勤奋的付出，我们会有种豆得瓜的意外奖励。相反，只为投机、坐享其成，也会得到种豆得瓜的惩罚和不劳而获的狂喜。等到真正醒悟的时候，人生荒废，机会难求。能够参透其中的道理，我们才明白佛陀真正的意思。

6、八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果，为四谛中苦谛之主要内容。

7、师傅，你常说我们出家之人最忌女色，那你上次怎么还背女子过河呢？

8、人生苦短，悟透了这其中道理，便也能够轻松些。

9、最后河神拿出一把破斧头，樵夫立马说是，然后拿过斧头，开心地回家。

10、人生，该释怀释怀，该放下放下。

11、我们忘不了功名利禄，忘不了金银财宝，忘不了新欢旧爱，忘不了儿孙满堂。因为忘不了，所以放不下，因为放不下，所以终日忧心忡忡。

12、你跟他们探讨下去，不但说服不了对方，他们还会不断愤怒失态。你如果跟着呛，他们就会变本加厉。看来王阳明也是遇到过这样的人。所以碰着了，趁早闭嘴吧。

13、生活本不苦，苦的是欲望过多；身心本无累，累的是背负太多；再苦，都要用今天的微笑把它吟咏成一段从容的记忆；再累，都要用当下的遗忘穿越万道红尘，让心波澜不惊。

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15、庄子看见鱼儿在陆地上互相依偎，用彼此的唾沫湿润身体挣扎求生。

16、而儿子的手之所以卡在罐子里拿不出来，是因为儿子的手中紧握着一颗糖果，他舍不得放下，只要他肯放下手中的糖果，他的手就能从罐子里拿出来，但是他舍不得。

17、那么久而久之，自然就把自己耽误了。人心不正，则事事不正，处处都会耽误自己。其中的值与不值，一目了然。

18、放得下的，却不一定能忘得了。忘不了曾经的魂牵梦索，忘不了曾经的点点滴滴。纵使形骸已两忘烟水里，但是心中到底意难平。

19、人生在世，能够克制自己的欲望，只拿自己够用的才是明智之举。

20、四曰死苦，死亡之痛苦也；

六、人生三苦得不到放不下

1、三曰病苦，疾病之痛苦也；

2、人生在世，最苦的是没有人懂。

3、“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”

4、人生第七苦——怨憎会苦

5、《金粉世家》里面的金燕西为了追求冷清秋可谓费劲心思。