一、平常心对待得失说说

1、每个人都有自己的难处，别人无法看透，也无法感同身受；每个人也都有自己的酸楚，别人难以了解难以触摸；其实每个人都在默默承受，工作上的压力，生活中的辛苦。人生的路难与不难，只有自己最清楚……眼角的泪咸与不咸，也只有自己体会过；心中的苦说与不说，也唯有自己最懂得！

2、以前在南禅寺门前有一个叫哭婆的老太婆，不管晴天还是下雨，一年到头都在哭。

3、可能你妈有自己的苦衷吧,自己妈应该不会害自己女儿的额,好好沟通下,也可能老人家看着闺女出嫁心里难过吧

4、很多人活得够用心、够努力、够辛苦，但就是觉得不快乐、不幸福、不成功，因为他们看不清自己，不知道自己真正需要的是什么，不知道什么该坚持什么该放弃。人生无论最终的理想是什么，埋着头赶路是一种辛苦，边走边看则是一种享受。而生活的内涵就在其中。

5、白居易在做杭州太守时，听说城外秦望山上，有一位长年住在树上的鸟巢禅师。鸟巢不但行为奇特，禅法更是神奇莫测。于是，白居易带着随从前来拜访。

6、世界上，每个人都活在对别人的仰望里，都生活在对自己不满的世界里。你若自寻烦恼，神仙也不会带给你快乐。你若热爱生活，生活也热爱你。

7、希望愿与我们一路同行者细品其中滋味。

8、有一个成功的商人曾经说：“对于朋友而言，如果太计较个人得失，他将很难有真正的好朋友或是知己，作为一个商人，如果太计较眼前的金钱或是利益的得失，他就很难成为一个成功的商人。”大干世界，得与失是形影相随的。生命在一点一滴凝聚的同时，也在一分一秒地逝去。当我们拥有青春时，却失去了无忧无虑的童年；当我们融人社会，学会左右逢源，却失去了锐气和坦荡；盼望日出之美，却失去了宝贵的晨光；享受大都市的高品位生活，却失去了田园生活的悠闲；贪图财、色、官，却失去做人的正气、道德和平常心。

9、有一次，南禅寺的方丈觉得蹊跷，就问她：“老人家，我每次从这过都看见你在哭，到底你有什么伤心事啊？”

10、命运给予你的，无论好坏多少，皆需认真面对、坦然应对，遗憾丛生才叫生活，瑕疵偶现才算真实。人生就是一个不停放弃的过程。放弃童年的无忧，成全长大的期望；放弃青春的美丽，换取成熟的智慧；放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳；放弃掌声的动听，换取心灵的平静。

11、五祖法演感慨地说：“能够发扬光大禅宗法门的人，只有克勤了。”

12、半个月过去了，光秃秃的禅院长出了青苗，一些未播种的院角也泛出绿意，弟子高兴得直拍手。师父信步踱到院子里，点点头，“随喜。”

13、是你的不用争，不是你的争来无用，不争不比，静默淡然，随遇而安。

14、听到这话的一瞬间，道悟大彻大悟，禅心似云，了无挂碍。

15、这是六祖慧能说的。在生活里，有的人常对人间充满人我是非，感到不容易通过。其实，是非朝朝有，不听自然无。再多的闲话，再多的伤害，你不去理他，他自然会过去。所谓“处变不惊”、“以不变应万变”，人我是非也是非常短暂的，只要我们正直，只要我们正派，世间还有什么不能过去的呢？

16、长安国学会是民间公益教育组织，我们的定位是：为百姓服务，为社会服务，因此我

17、平安即是幸，知足即是福。无病第一利，知足第一富，善友第一亲，温馨第一乐。知足是福，清心是禄，寡欲是寿知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。知足者，贫贱亦乐；不知足者，富贵亦忧。满足，是至高无上的财富。

18、走曾经走过的路，唱曾经唱过的歌，爱曾经爱过的人，却再也提不起恨。

19、所以可以说平常心即是清净心，以平淡之心对待功名利禄及周围事物的一种心态。对待他人，对待荣辱浮沉，对待种种意外，都波澜不惊，生死不畏，于无声处听惊雷。“不以物喜，不以已悲”，能将功名利禄看穿，能将胜负成败看透，能将毁誉得失看破。

20、一次，唐太宗向他询问历朝户籍之事，卢承庆旁征博引，从夏商周，一直说到隋朝的人数增减，太宗听完之后再次对卢承庆表示了赞赏，不久又委任他兼任检校兵部侍郎，掌管五品官的选用。但卢承庆并不愿意接受这次的任命，他认为选官是尚书的事情，自己绝不能越俎代庖。太宗听了之后十分不满，对卢承庆说：“我相信你，你为什么不相信自己呢？”之后，卢承庆获得太宗赏识，历任雍州别驾、尚书左丞。但对官位的连连攀升，卢承庆并没有表现出志满意得，还是像从前一样，认认真真处理公务，一点不敢大意马虎。

二、平常心对待得与失

1、生存的压力，生活的苦难，每个人都须面对。我们实在不必苛求太多，心简单了，人就快乐了；人简单了，这个世界也就透明了。人终究不能活得太疲惫，要懂得在平淡的流年里寻找命运的出口。

2、人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓失败，而只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与失、隐与显，都是风景与风情。

3、上面简短的文字，是我用了半年的时间反复思考反复修改完成的。这里面有长安国学会的宗旨、治学理念、价值观、文风、愿景⋯⋯其实文字的背后只有四个字：“以人为本”！

4、唐太宗驾崩之后，唐高宗李治即位，因为遭人诬陷，卢承庆被贬为益州大都督府长史；之后又被贬为简州司马，一年之后又转任洪州长史。卢承庆面对小人一系列的弹劾，没有表现出任何的愤懑，他认为官员要为国效忠，不论在什么地方、是什么官职都不应受到影响。在之后的时间里，卢承庆又被召回京城任职，手中权力与宰相无二。随后，又因为工作失误，遭到御史台官员弹劾，再一次被贬为刺史。

5、又过了一年，北方的部落大举入侵塞内，青年男子都被抓去当兵，这些被抓的人十个有九个死于战场。而这个年轻人却因为跛脚未上前线，保全了一条性命。

6、石头的回答是：“不能不知道。”

7、不必去羡慕他人的风情万种，亦不必嗟叹自己的落魄寥落，不去管他人有美丽的太阳，要知自己也有皎洁的月亮，想那世间百媚千娇，总有一片风景属于自己，想那旅途条条大路，总有一道径路属于自己。快乐人生才是最大的财富。你想要得到多少快乐，你就能得到多少快乐！即便让你拥有世界，如果你过得不快乐，那又有何意义？淡定自若兮，安然自知矣。以平常心对待生活中的点点滴滴。快乐自己，快乐生活。

8、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

9、白居易想了想，的确是这个道理。光有空头理论不行，必须要有实践和践履，才能真的有收获，才是真的人生。

10、五祖法演在黑暗中对他们说：“你们三个人各自就此情景下一转语，我要看看你们的境界如何？”

11、在人的一生中，用平常心来生活，用真诚心来待人，用宽容心来处事，用执着心来追梦。所有期待的一定会在预料之中越来越好。祝朋友顺心、开心、喜心、乐心每一天。早安，愿你有个美好一天！

12、有些事，心安理得就够了；有些情，问心无愧就行了；没必要耿耿于怀，也没必要斤斤计较。知足一些，快乐就会多出许多，拥有一份随缘之心，心中就会拥有一份平静和恬淡。

13、在经历过挫折和失败后，放弃是留给心志不坚强的弱者的，我们需要的是更努力，从失败中吸取经验。很多没有成功的时候，是我们的准备还不足，我们的能力支撑不起我们的野心。继续努力，机会总会眷顾那些准备好的人。

14、淡然面对得失，得之，不要大喜，不可贪得无厌；失去，切勿大悲，不可失去精神。得与失，不要看得太重，一切付之于笑谈中。不仅自己，面对他人的得失，也要坦然面对，做到宠辱不惊。别人之得，不攀比、不眼红、不妒忌，借别人之得，找差距、析方向、化动力；别人之失，不旁观、不讽刺、不消极。借别人之失，吸取教训、振奋精神、创造未来。

15、素心人|2015／9／4

16、可是大家都像瓷人似的紧闭嘴巴不吭声。云门大师终于等得不耐烦了，就自行代答道：“日日是好日”。

17、中秋，师父买了一大包草籽，叫弟子去播种。秋风突起，草籽飘舞。“不好，许多草籽被风吹走了。”小和尚惊喊。“没关系，吹去者多半中空，撒下来也不会发芽。”师父说，“随性!”

18、一天晚上，克勤、慧勤、清远三位弟子陪同五祖法演在山亭上说话。到了该回去的时候，灯笼里的油烧完了。

19、“注意脚下”，这话听起来多么平淡无奇。难道会有人不知道，在夜晚摸黑走路要注意脚下？然而，这话的可贵之处，就是这种从脚下做起的务实精神。禅不讲求玄虚，而注重“实在”与“平常”。注意脚下，老老实实地“走路”，这就是禅宗精神的体现。

20、风吹着云儿散了下雨的季节过了花落的时候来了想你的日子到了邻家的枣又熟了春天的燕子飞了隔壁的姑娘哭了为什么呀你这又何必呢爱你的人儿来了你爱的人儿走了孤独的云儿飘着是谁在不停地唱着枯黄的树叶飞着寂寞的人儿看着满街的歌谣唱着随便的听听算了想说的话已说了想爱的人也爱了何必苦苦的等呢为什么呀你这又何苦呢爱你的人儿来了你爱的人儿走了窗前的姑娘哭了孤独的云儿飘着爱你的人儿来了你爱的人儿走了孤独的风儿唱着还能有谁在没完没了的听着——《日子》，词曲：小柯。。

三、平常心面对得失

1、人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中那么重要，所以觉得痛苦。既然得不到、得到了、放弃时都会痛苦，何不把人生的得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗？以一颗平常心看待得失，人生完全可以不苦。

2、在婚姻里，克制和忍让，其实都是爱和美德。如果想要改变，不如从自己开始。让自己变得更加坚韧，可以承担得起风雨，消受得起荣光。让自己的心柔软下来，自然就会看到世界温情的样子。

3、道理我们都懂，但在教育孩子的时候，我们还是要讲求方法，不能过于冒进，那样反而会伤害到孩子的自尊。

4、人活着，要心宽，尽本分，学会放下和释怀，凡事太过较真，烦恼无处不在。

5、每个早晨呼吸新鲜空气，每个站台有准点班车，每次见面有真诚笑脸，每次回家有可口饭菜，每个夜晚能安然入眠。幸福，就是每天我们都可以重复做但不会厌倦的快乐的事。

6、名利，名利，何为名利？利者，好处。名者，好的名声。也就是他人或社会对自己有好处的评价。合二为说到底，就是对自己有好处。那究竟什么是对自己真正有好处、什么是对自己真正有坏处呢？这权衡利弊得失好坏高低的标准又是什么？

7、这也更让我意识到孩子在面对得失时，也许也是需要我们家长的引导，才能让孩子学会有一颗平常心来面对问题。

8、人性就是这样，自卑才炫耀，缺爱才花心。你的招摇，除了证明内心虚弱，说明不了任何东西！

9、时间是治疗一切不快的良药。等有天回头你会发现，曾经耿耿于怀的大事都变成不值一提的小事，曾经觉得难以逾越的大关都变得渺小不堪。

10、凡事留有余地，事情就会方便得多，为人处事留有余地，人际关系的障碍就会越来越少。

11、方丈昕了这话，就说：“老人家，您这是自己找罪受哇。要是在下雨天你去想三条的雨伞卖疯了，忙得他不可开交，你就会开心了。到了晴天，你就想五条的草鞋卖得像长了翅膀似地畅销，你就该高兴庆幸了。不该像你现在这样，把事情老往坏里想。”

12、没想到，斜刺里飞来一只喜鹊，在半空中截获了松籽，飞到更高处的松枝上享用去了。鸟巢禅师习以为常的一笑，对树下的白居易说：“太守比老僧更危险！”

13、忍让是一着妙棋，冷静是一副良药，美色是一口陷阱，嫉妒是一支毒箭，急躁是一种隐患，冲动是一个魔鬼，寡欲是一种享受，挫折是一种磨练，违心是一种欺骗，私欲是一条祸根。

14、这时，叼走鸟巢禅师松籽的那只喜鹊，从高处飞了下来，落在了鸟巢禅师的膝盖上，咕咕有声，似乎与他谈心一样。这幅恬淡和谐的画面，让白居易心中很受触动。他想了想，说：“如何是佛法大意？”

15、老太婆听了，觉得有道理。从那以后变得每天都欢天喜地地过日子了。

16、孩子需要记住自己努力的初心是什么？很多时候，我们努力的目标并不是赢得比赛那么简单，我们需要赢得的是自己的认可。我们无需泰国去看重别人是怎么看待自己的，记得自己的努力，无论结果怎样，都要不忘初心。被别的人或者物带跑偏了，那就失去了努力的意义。

17、有所失就有所得，当需要的事物不能两全的时候，要舍得放弃一些既得利益。学会选择，舍得放弃，是取其要者而为之，不要者而舍之，不为琐事劳心伤神，还是一种顾全大局的果敢，一种泰然处之的大度，它并不意味着失败和气馁，而是为了更少的失去。

18、唯有体验了艰苦的境遇，才会有精进奋发的心。

19、心宽的人，路才宽，心宽的人，人生才多福。人这一辈子是短暂的，把心放宽，把事看淡，让自己幸福地活着。懂得放下，学会释怀。将心放宽，以一颗平常心应对世间所有的无常。

20、利：锻炼文笔，活跃思维有助于写单位的材料。有自己的爱好，可以舒缓工作压力，找到志同道合的好友。写出名堂还可以赚些小钱，贴补家用。弊：占用太多时间，费神费力。容易跟单位同事疏远，不利于同事关系相处。

四、平常心对待用成语怎么说

1、和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；和进取的人在一起，行动就不会落后；和大方的人在一起，处事就不小气；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聪明的人在一起，做事就变机敏。借人之智，完善自己。学最好的别人，做最好的自己！

2、人的一生里总会有很多很多的不顺，不要因为两次的挫折就对爱、对生活、对自己失去信心，彩虹总在那风雨后，幸福就在那不懈的努力中，别总想着不劳而获，不劳而获的几率太低太低，我们不一定能有那么幸运。

3、心若计较，处处都有怨言，心若放宽，时时都是春天。这世上除了生死，都是小事，与其在耿耿于怀中暗自烦恼，不如在宽宏大度中放下。

4、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

5、道悟不知怎的，竟然浑身大汗淋漓！他战战兢兢，幻想抓住最后一根稻草，试探着问：“向上还有没有处所？”

6、生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随。你只有看淡和接受生命中的这些喜乐无常，才能真正活得开心和快乐。做人，太执着是一种负担，甚至是一种苦楚，计较的太多就成了一种羁绊。人生本就是一场浮云，学会看轻，学会看淡。

7、“让生活真正轻松起来”

8、人生一辈子，不能十全十美，不能事事如意，与其在斤斤计较中活得疲惫，不如在淡然一笑中过得随意。学会看淡一点吧，人生没必要追求太多。

9、生命的意义不在于活得长，活得久，而是在于活得精彩。半生已过，把心放宽，尽量快乐，把事看淡。何必纠结，给心情一次喘息，顺其自然，一切随缘，学会释怀，别再纠缠。

10、♥顺其自然一切，用一颗平常的心态面对每天，该来的都会来，该走的留也留不住，你在乎什么，什么就会折磨你；你计较什么，什么就会困扰你！纵使天大的事，当你用顺其自然的心态去面对时，就会发现其实没什么，事如风，不过一阵子，无论是繁是简都会过去！人要学会一种豁达，一种洒脱，看淡了，是非曲直也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事！昨天无论好坏，都已经过去，明天无论成败，还没来到，今天无论得失，都要面对，这就是生活！我被这幅图感动了。

11、人生终不过是过眼云烟，得失看淡，尽心随缘，才是让心灵快乐的关键。

12、们传习国学，止于修身齐家范围，至于治国平天下，不在其位，不谋其政，因此我们少谈国事，少谈天下事！这在《群规》中已经体现，请朋友们多分享修身齐家的国学知识和体会。“随风潜入夜，润物细无声”是我们的群风。再进一步讲，就是：讨论交流，善意提醒，不能指责，要留口德！

13、赌气是罪恶之源，忍让才能保证安全。

14、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

15、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

16、便宜不可占尽，聪明不可用尽。

17、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

18、得失教育的必要体现在哪里？

19、而这只有保持平常心，淡看人生才能做到，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。只有放得下，才能拿得起。守住平常心却能高兴得起来的，才是真正快乐的人。

20、平常心就是最自在、最愉快的心。

五、以平常心面对得失中心论点

1、幸福是一种心态。一堆人，一个苹果，人们开始算计；两个人，一个苹果，不是争抢伤和气，便是谦让出和谐；一个人，两个苹果，吃的欲望已消失；一个人，一堆苹果，你开始犯愁。幸福，不是因为拥有的多，而是计较的少。只要抱着“得之则喜、失之无忧”的心态，人生就会有满满的幸福。

2、既然得失教育也是教育孩子的时候必须要面对的一个问题，那我们该让孩子以怎样的态度来面对得失呢？

3、唐朝著名文人李翱曾任鼎州知事。有一次去谒见药山和尚，问：“戒、定、慧是什么？”

4、那么，应该从怎么帮助孩子呢？应培养孩子按时做作业的习惯。良好的习惯往往会达到事半功倍的效果。逐渐培养孩子独立做作业的能力，对于自觉性差的孩子，父母可以多花些时间进行指导，但随着年龄的增长，时间要缩短。鼓励孩子自己检查作业。让孩子说说错在哪里，为什么会出错，这样可使孩子记住错误，以免下次再犯。遇上难题家长指导时要注意分寸。可以采取分步法，即家长先给予提示，让孩子思考正面如何做。当孩子弄懂后，再出些类似的题目让他巩固。家长做法的正确与否可以决定孩子在学习中好和坏的习惯的形成，所以家长在对待孩子的问题上要谨慎思考，三思而行。

5、三伏天，禅院的草地枯了一大片，“快，撒些草籽吧，好难看啊。”徒弟说。“等天凉了吧!”师父说，“随时!”

6、改过能生智慧，护短心内非贤

7、可就如我说的，结果还是点点的希望落空了。看到点点很沮丧的样子，我也有些难过。本来我也觉得小朋友开心难过不过是一会儿的功夫，没有想太多，所以在对点点说过几句安慰的话后，我也没太当回事。可晚上去点点房间的时候，我看到了她的垃圾桶里，扔了她之前所有的美术作品和画笔，我突然觉得点点对这次的比赛是不是在乎的太过了？

8、人这辈子，争什么呢？争来的钱财，带不走，争来的名利，不长久。命里有时终须有，命里无时莫强求。人生苦短，生命无常，别和自己过不去，放过自己，好好爱自己。静而不争，是一种高雅的人生态度，顺其自然，是一种从容的生活方式。

9、这句话现在可能已经为人们所熟知，也都能充分理解它的意思。通俗地解释就是“每天都怀着感恩的心情去生活”。

10、为社会服务，为百姓服务

11、“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；二是饮酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。通过种种叙述，把一个虽处贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。1好读书，不求甚解2性嗜酒，期在必醉3常著文，常著文章自娱”“忘怀得失”

12、忙时用心做事，闲时赏花看月，苦时听听音乐，累时逛街散心。日子，总要有张有驰，让自己觉得有趣，让别人觉得你有趣。

13、长安国学会以公益文化事业为己任，传播国学经典，吸收借鉴西方文化，兼容并蓄，为朋友们提供一个可参考的思维方式、工作方式、生活方式，并努力搭建一个温暖的交流与学习的平台。

14、人生之苦，苦在不舍，人生之乐，乐在释怀。释怀，是一种忘记，忘记烦恼和忧伤。一念放下，万般自在，当你把心胸放宽一些，你的纠结、痛苦、不如意也会少很多。

15、鸟巢禅师剥开一只松籽，抛向空中，张开嘴去接......

16、不必羡慕别人，要活出自己的质量、品味与风采。不必羡慕别人，因为一生很短暂，你自己与众不同。

17、你若喜欢，别忘了点个在看哦

18、让我们把目光转向唐朝。唐太宗时期，有一名吏部官员，名叫卢承庆。唐太宗即位后，卢承庆被任命为秦州从军。他上奏河西军情，说得井井有条，很有见地，唐太宗听完之后暗自称奇，认为他善于辞令，便晋升他为考功员外郎。不久之后，由于他工作出色，又升至户部侍郎。

19、让孩子远离“患得患失”心态的教育方式：

20、遇到不讲道理的人，就不和他争了，没意义。遇到不懂感恩的人，就不理他了，惹不起，那就躲着走！遇到小事，懒得计较，能过去的就让他过去。

六、平常心对待得失说说

1、任何一件事，只要心甘情愿，总能够变得简单，不会有任何复杂的借口和理由。

2、努力的同时，不忘初心

3、走过的路，曾经历经的一切，若不是亲身经历，又怎知其中的酸甜苦辣；又怎知其间的无尽苦楚；又怎知那些旧日的伤害，现在的痛；又怎知那些污蔑与控诉会是他人心中永远无法磨灭的痕迹。

4、有时很多表面上看是收获的事物，最后却导致了巨大的损失；同样，很多表面上看是损失的事物，最后却能收获更大的利益。真正懂得取舍的人，不会被假象所迷惑，他会利用舍弃换回更大更长远的利益。

5、知足是一种为人处事的态度，常乐是一种幽幽释然的情怀。学会知足，才能在当今社会执着地追求人生目标；学会知足，才能用超然的心态面对眼前的一切；学会知足，才能使生活多一些光亮，多一份感觉。愿每个人都能战胜自我，少些固执，多些灵活，少些抱怨，多些真情，让生活充满温馨的阳光。

6、持戒、禅定、智慧指佛教徒必学的三件大事，是修行成佛的基本，成道的要诀。

7、在现实生活中，很多时候我们做事情都会不自觉地考虑其最终的结果，计较当中的得失，让自己陷在烦恼的情绪中。但是我们必须记住的一点是，虽然这个世界有很多的事不尽如人意，但是，只要我们能够微笑，善意面对，那么，平淡生活中并不缺乏美丽，更多的则是人性魅力散发出的璀璨光芒。

8、♥♥女人最可悲的不是容颜衰老，年华老去，最可悲的是在婚姻生活当中迷失自我。夫妻也好，情人也罢，俩个人在一起多久并不重要，年龄的差异也不重要，重要的是你有没有在这个人的心里，有些人哪怕是在一起一天，却在心里待了一辈子；有些人即使在一起一辈子，却没有在心里待过一天，人不必太美，只要有人深爱，不必太富，一生中有个爱你的人，理解你的人，牵挂你的人就是幸福。

9、果然，在一株亭亭如盖的巨大松树上，有一个小小的简易木屋，屋檐下盘腿坐着一位神态悠闲的禅僧。一阵风吹来，小木屋宛若汪洋大海上飘摇的小舟。禅僧呢，随时都有可能像落叶一样跌落下来......

10、虽我们是以个体的形式存在，但只要我们生活在这个社会中，我们就是一个集体。在学校里，老师也会教导孩子要有集体观念；在家庭中，我们也要让孩子有意识到家庭也是一个小集体。集体中的个体总是会相互影响，相互约束的。集体的意识强了，对得失心的把握也会更好。尤其在孩子参加类似学校的运动会的比赛的时候，输赢并不是最重要的，代表集体参与才最重要。

11、对待别人要能克制忍让，不可怀有仇恨。

12、人生一世，不是什么都要去争，定期的给自己清零，清除所有的烦恼，看得淡一点，欲望少一点，满足多一点，做一个简单快乐的人，这样才会活得潇洒一点，人生才会自在一点。

13、慧勤说：“现在好比五彩的凤凰，在青天上翱翔。”意谓在黑暗中要看见光明，可见其手法非凡。清远说：“这时好像一条铁石般的巨蟒，横在古道之上。”意谓暗中有物，这种境界也不俗。

14、真是“老马识途”，过了些时日，那匹马奇迹般地跑回来了，并且还带来一匹北方少数民族的良马。众乡亲闻讯，纷纷前来道喜。这时，老头又意味深长地说：“谁知道这不会变成一件坏事呢?”家里又多了一匹良马，老头的儿子太高兴了，天天骑马出去玩。有一天，他骑得太快，一不小心从马背上掉下来，把大腿骨摔断了。这时左邻右舍又来探望他、安慰他。这时站在一旁的老头不紧不慢地说：“谁知道这不会成为一件好事呢?”众人听了都不明白这句话是什么意思。

15、我们总是一直在鼓励孩子要努力，只有通过了努力才会带来好的结果。但我们却忘记告诉了孩子，很多时候，即便我们去努力了，结果也不一定会是我们期待的。就如点点这次很认真地去参加了绘画比赛，努力了之后也没有给她带来任何奖励。孩子不会明白自己每一次变好的过程就是进步，他们总是单纯的想要看到结果。而不理想的结果，对孩子来说就会是一次打击。所有，我们必须让孩子明白不是每一次努力都会有结果，但这并不是我们不努力的借口。

16、和谁都别熟得太快，不要以为刚开始话题一致，共同点很多，你们就是相见恨晚的知音。语言很多时候都是假的，一起经历的才是真的。

17、平常心是道。只有以平常心，才能“万境自如如”。怀着一颗平常心去对待人或事，一切都将不在话下。

18、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

19、♥♥♥人们往往今天的事还没有做完就考虑明天的，有一种心情叫矛盾,昨天的已经过去，明天的还没到来，如果心累了一切就都按下了暂停键，给时间一点空间让空气自由的呼吸；让心继续跳动........

20、人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到、得到了、放弃时都会痛苦，何不把人生的得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗？以一颗平常心看待得失，人生完全可不苦。

1、人生过半，学会看淡，静而不争，一切随缘，绝不纠缠。

2、让孩子明白不是所有的努力都会有结果

3、与其担心未来，不如现在好好努力。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。

4、佛说：来是偶然，走是必然，把一切看淡，让一切随缘，顺其自然才是最好的活法。

5、一些该拿起的要拿起，一些该舍弃的要舍弃。因为，只有让该结束的结束了，该开始的才会开始。

6、看见郁郁的黄花，那就是我们的般若智慧；看见青翠的竹子，那就是我们的清净法身。

7、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。

8、现实，总是有太多太多的无可奈何，很多时候，我们不仅仅需要坚持，还需要懂得掌握进退。

9、机会是留给有准备的人

10、小学阶段最难忘的事，为什么给你留下了难忘的印象？说说你的得失，小时候有很多难忘的事情，比如说老师对我非常好，但是我犯了错误，老师喊的够包容，理解我，然后让我非常的感动嗯

11、人生本如梦，要学会看淡一切。争什么？比什么？怨什么？恨什么？生活不是互相攀比的日子，人生只要适合自己的就好。

12、毛泽东说：“要想知道梨子的滋味，就得亲口尝一尝。”陆游说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”有些真理需要自己体认，不是文字游戏和头脑中的观念。

13、人生在世，得得失失，在所难免。学会在岁月中修练自己。

14、记得在一岁以后，我就带着点点开始上起了外面的亲子课。在课上，老师总是会让孩子“耐心等待”，比如老师今天课上拿出了响板让孩子接触，在老师演示完后，很多孩子都会表现出极大的兴趣，甚至冲到老师身边。老师不会在这个时候将响板给到小朋友，而是让孩子们坐回自己的位置，然后再一个个发响板玩具。

15、让孩子学会释放自己的情绪

16、是啊，惟有长空之浩瀚无边，深邃无限，辽阔无际，才能任凭白云无拘无束、无牵无挂、自由自在的飞翔！

17、也就是说，学校毕业以前的事，我什么都不问；从学校毕业出来，今天开始走向社会，你们打算怎么工作；结婚以前的事，我不问，但今天举行了结婚仪式成为夫妻的话，明天以后打算怎么过日子？你们说说看吧。

18、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

19、鸟巢禅师说：“官场倾轧，烦恼不断，你整天恰恰像是在油锅里遭受煎熬一样。何况各种俗务如薪火交加，你心中的焦虑一刻也不停息，岂不是很危险？”

20、你可能做一个很恐怖的梦，在梦中，你扔下宝宝使其无人看管，宝宝丢了，或者你连一些最简单的事情，比如给宝宝拍嗝都做不好，这些梦境可能暗示着你对自己将来能不能胜任妈妈的角色而感到害怕；梦见自己逃跑、从高处掉下来或被困在屋子里，可能暗示你担心孩子会让你失去自由，成为你的羁绊。其他经常出现的梦可能反映了你对自己形象的变化、夫妻关系的调整、宝宝将来的长相，以及你是否真正准备好了做妈妈等方面的担心。所以对待胎梦，我们要有一颗平常心。

1、珍惜生命就要珍惜今天。——谚语

2、漫漫人生旅途，看风起云卷，花开花落；蓦然回首的浅浅一笑；守一颗淡泊之心，拥一份淡然之美。