一、婚后生活说说感悟生活自己短句

1、(1)下列对文本相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是()

2、⑶本题主要考查学生把握文章表现手法及其作用的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容主旨，在此基础上回归文章，根据文章的内容和其表达的主旨来把握其表现手法，进而结合文章内容分析所运用的表现手法作用。首先明确本题的要求是本文运用了什么艺术技巧使得“感情淋漓，淋漓得让人泪涌”？之后对文本内容进行解读。诗中，“你问我的家吗？我的家在辽远的蓝天下”，运用设问的方式反复出现，强烈地抒发了国难时期颠沛流离的痛苦和对遥远家乡的浓烈思念；“让湖风吹散我的梦，让落花堆满我的胸，让梦里听一声故国的钟”构成了排比，借对蒙自南湖风光的欣赏和赞美，强烈抒发对南湖给予西南联大师生学习环境和精神慰藉的感激之情以及对故乡的刻骨铭心的思念。

3、(答案)(1)D(2)A(3)①树立全民共享与渐进共享的共享发展理念。②统筹社会资源，优化资源配置，实现对社会真实需求、美好期待的有效回应。③共同治理，形成合力，政府部门、企业及社会团体共同构建良性治理环境。(意思相近即可)(解析)(分析)(1)D项，“共享经济来自于互联网技术将社会潜在资源激活的商业模式，因此具有真正的活力”错误，选项对共享经济具有真正活力的原因概括不全，材料二说的是“共享经济真正的活力，不仅来自于互联网技术将社会潜在资源激活的商业模式，更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应”，可见应该有两个原因，而且更为重要的是“对社会真实需求、美好期待的有效回应”。故选D。

4、牵着手，即使你多难过，多生气，也不会松掉，你牵了，就是一辈子续写的美好。

5、(3)作者说《南湖短歌》“感情淋漓，淋漓地让人泪涌”，请根据文意，对此诗的这一特点加以赏析。

6、朗风站在考场中间，周围坐满了老师。他操着笛子向大家鞠了个躬，不等口令就开始吹起来。朗风是个不太守规矩的孩子，在梁老师家里，他也总是操起笛子就吹。

7、人工智能是一把“双刃剑”，其有可能出现的场景是“机器排斥人工”。比如，目前，高盛三分之一的员工是计算机工程师，而1名计算机工程师可以取代4名交易员。高盛下一步将使首次公开发行过程中约146个步骤进行自动化。

8、C.第⑦段结尾处，以虚拟之笔描写闻一多先生手擎《红烛》远去的情形，饱含作者对闻先生的崇敬与追思。

9、④蒙自武庙街的颐楼，是十分有特色的民居，作了联大女生的宿舍。楼高势险，古榕成荫，湖光山色，尽收眼底。入夜，山风刮来，呜呜嘘嘘，如怨如诉，女生们总是长久不能成眠。家乡、亲人、故都，无不随风而来，于是，她们将颐楼叫成了听风楼。听风楼，听的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”吗？听的是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗？

10、(4)根据画线的(A)(B)两段文字，试谈报告文学“真实性”“文学性”相结合的特点。

11、(2)本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

12、在人工智能影响就业的问题上，目前存在着较大的分歧。一派是悲观看法，代表人包括：世界著名物理学家斯蒂芬·霍金、特斯拉汽车的创始人伊隆·马斯克等。霍金曾在英国《卫报》的一个专栏中写道：“工厂自动化已经让众多传统制造业工人失业，人工智能的兴起很有可能会让失业潮波及到中产阶级，最后只给人类留下护理、创造和监督工作。”马斯克甚至提出：人类要与机器融合成为“半机械人”，否则将被人工智能淘汰。

13、故答案为：⑴A；⑵B；⑶C；(点评)(1)本题考查学生把握文章内容要点和筛选整合信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。

14、(3)文中说“我总以为，没有姨妈的女孩，作为女人的这一辈子，仿佛缺了点什么”，请分析“我”从姨妈“这一辈子”的经历中悟到了“什么”。

15、上述的睡去，虽然性质各异，有的可歌可泣而有的可鄙可咒，但最终的睡去本身却是平等的，甚而是可爱的——因为当他们刚出生做婴儿时都曾有过同样的睡态。很美。

16、人生就是旅途，不管我们漂到哪，最终还是会回到温暖的地方——家。家是什么？家是港湾，家是避风港，家就是引导我们前行的路标，家也是照亮我们由黑暗走向黎明的灯塔……

17、苦，饿其体肤，空乏其身”等种种磨砺。

18、⑵该题考查表现手法的把握能力。完成这类题目，需要考虑两个方面：修辞手法和表现手法。答题时，分两步：先答出手法，再具体分析；接着分析效果。

19、懂得，做人应该勤劳能干；姨妈善待邻居让“我”明白，做人应该善良仁厚；姨妈对公婆的隐忍让“我”懂得，家庭生活应有爱与牺牲的精神；姨夫姨妈的矛盾让我体悟到，家庭是独立的政治单位，夫妻是命运共同体；姨妈不幸的一生让我明白，人生永远不要放弃对幸福的追求。

20、希望所有爱过伤过的女人从今以后好好爱自己都能有自己想要的生活。

二、婚后生活的句子经典语录

1、共建才能共享，共建的过程也是共享的过程。要充分发扬民主，广泛汇聚民智，最大激发民力，形成人人参与、人人尽力、人人都有成就感的生动局面。共享是共建的目的和方向。共享发展必将有一个从低级到高级、从不均衡到均衡的过程，即使达到很高的水平也会有差别。坚持渐进共享，要做到既积极而为又量力而行。正确处理当前和长远的关系，既尽力解决当前必须解决和能够解决的民生问题，又充分考虑各方面的条件和可承受能力，积小胜为大胜，才能不断提升人民群众的获得感。

2、C.从材料三可知，虽然文化全球化的主流依然是以美国为代表的西方发达资本主义国家的文化，但是中国文化在全球的影响也非常明显。

3、(2)下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是()

4、B.小说中的朗风是个“不太守规矩”的孩子，他未经允许就吹奏，演奏《无言曲》时即兴发挥，因为他想成为梁老师希望的“风一样自由自在”的人。

5、C.尽管有许多文章赞美婴儿睡态之美，但只有极少数怀有良知、善意的人懂得婴儿式睡眠的价值，能够拥有那种睡态之美的更是少之又少。

6、⑵此类题目一般考查论证知识，其中涉及论证知识的基本属性，更注重考查该知识在所选文本中的实际运用。完成此类题目，首先要通读文本，把握文章中心论点。接着需要就每段话找出分论点或者概括段意，分清层次，把握论据与论据的关系，把握论据与论点的关系，把握论据的作用。

7、此外，有的人是因为智慧太多而忙里偷闲睡去的；有的人是由于糊涂过甚而随时随地睡去的：有的人是在救人现场因牺牲而睡去的；有的人是在害人现场因盲逃而落井时睡去的；有的人是明知患了绝症而悠然睡去的，有的人是虽然来临绝境但目忧郁过度而睡去的；有的人是因为有意舍生而睡去的；有的人是因为种种意外而睡去的……

8、姨妈的腰从来都是直直地挺着，70岁的时候，从远处看，背影还像个少女。姨夫去世后，姨妈的腰开始佝偻。

9、(3)①象征新中国(或“新中国青年”)的青春之姿(新貌新颜)。②凸显中国的安详、和平和丰收的愿景。③暗示中国将在一穷二白的基础上走出一条崭新的强军(火箭军)之路。

10、(点评)(1)本题考查的是文本内容理解与分析及归纳内容要点的能力。回答时要先通读全文，对段落进行简单的划分，根据题干要求对内容进行定位。

11、婴儿出生之后，哭哭闹闹毕竟是暂时的，而大多时候是甜睡。欣赏婴儿的甜睡，是父母

12、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时刻的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

13、(解析)(分析)(1)选项D，“以欣赏湖光山色，感受蒙自的风土人情，寻找亲切而充满诗意的生活”错误，是缅怀先贤。故选D。

14、(3)《南湖短歌》运用反复、排比、首尾呼应等手法，借对蒙自南湖风光的欣赏和赞美，强烈抒发对南湖给予西南联大师生学习环境和精神慰藉的感激之情，也饱含了国难时期颠沛流离的痛苦和对遥远家乡的浓烈思念。

15、距离是一份考卷，测量相爱的誓言，最后会不会实现。我们为爱还在学沟通的。

16、人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。想想，不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。亲情、友情、爱情，能永远珍惜就是好心情。

17、(2)“这曲子很甜”运用了通感的手法，由“甜”字将味觉与听觉沟通起来；“第一次听梁老师吹奏时，朗风就感受到那条大河在初春破冰，感受到渔民喜悦的心情”运用了联想的手法，“那条大河在初春破冰”，“渔民喜悦的心情”是朗风的想象；“梁老师为这首曲子加了不少修饰音，依附着甜美的旋律跳跃着”运用了比拟的手法，把音符的演奏比拟成人跳跃的动作，借音乐的欢快突出人的心情；“朗风反反复复地吹奏着船歌一段，像舞台上最鲜艳的红绸子不断翻舞着相同的花”运用了比喻的手法，把反复吹奏船歌比喻成舞台上最鲜艳的红绸子不断翻舞着相同的花，突出歌曲的美妙以及演奏者技艺的高超。注意结合各种手法特点和作用加以分析，此题中通感、联想、比拟和比喻的手法都可以使文章生动形象。

18、C.凡人修仙、穿越重生之类的网络文艺，只是自日梦般的欲望叙述，无法触及现实生活，不能传递作者对历史和现实的深刻思考。

19、幸福悄无声息的席卷全球。我们都在幸福的温泉里泡着，不愿离去。

20、B.材料二认为，在文化全球化进程中，中国文化不能也不应该缺位，因为中国文化虽然有不小缺陷，但整体上优于西方文化。

三、婚后生活感悟经典句子

1、先有实力，才有魅力。让人愿意跟随你，是你的魅力所在。

2、②第二处点明夜将降临；为后文描写北京夜景作铺垫。③第三处：象征古老中国将重曜东方。④三处前后照应，表明时间推移、事件推进；又形成一条线索，使行文思路更顺畅清晰。

3、B.父母期盼孩子快快长大，违背了孩子的意愿，剥夺了孩子甜甜睡眠的权利，并不懂得婴

4、A.共建才能共享，共享是共建的目的和方向，共建实现之后才能实现共享。

5、老师们沉默着，大个子老师摘下眼镜，擦了擦，拿过朗风的笛子，端详着，然后递给其他老师，他们传看着。最后笛子被小心地送回到朗风手里。“是把好笛子，孩子。它原来的主人这里很多人都认识，他是个很好的笛师。”

6、C.共享经济需要政府部门的监管，既要鼓励创新创造，又要注意防范负面影响。

7、扫完了积雪，不知不觉已经中午了。

8、李旭阁说，他至今还清晰地记得，那天推门而进的时候，即将临盆的妻子耿素墨正腆着大肚子，一边照顾大女儿，一边做饭。人民解放军第一次授衔前，妻子由65军报社记者转业到煤炭工业部党委办公室，不久后大女儿呱呱落地。

9、(2)作者花费较多笔墨罗列了不同的睡态，这在文中有何作用？请结合文段简要分析。

10、⑶第一问：“睡之美”是一种童真(无忧)之美、平等之美。

11、A.材料一认为，文化全球化与文化本土化是对立统一的，它不是全球性民族文化的趋同，而是倡导全球文化多样性、多元化。

12、(2)A项，“共建实现之后才能实现共享”错误，材料一第二段说的是“共建的过程也是共享的过程”，可见二者并非先后的顺序。故选A。

13、共享治理的作用也体现在统筹社会资源，更高效推进城市与共享出行新业态相契合。在成都，市交通委员会与城管等部门在共享单车协调供应、规范停放等方面进行合作，由各共享单车企业主导，“单车猎人”等社会团体参与，形成合力，共同构建良性治理环境。

14、姨妈漂亮吗？说实话，母亲家没有长得特别漂亮的人。姨妈是瘦高的，一直瘦，精瘦的姨妈年轻时候特别活泼，又出生在所谓的大户人家，举止大约有了一些妙不可言的味道了。某年，看《北京晚报》刊发张学良的访谈文章，旁边配发了一张赵四小姐和张学良的晚年生活照，就觉得眼熟——姨妈长得可真像那位从来也不曾特别漂亮过的赵四小姐。也许，对男人来说，女人的容貌并不像想象的那么重要。

15、C.文章从正反两方面说明网络文艺要坚持与时代同步伐、描摹时代现实画卷的重要性，态度鲜明.D.第五段对中国网络文学如何引领文化风向提出建议，包括加强原创品质提升和全面反映时代精神等。

16、(2)文末写姨妈对我的手的感叹，请结合文本分析这个细节在情感表达上的作用。

17、(答案)(1)B(2)B(3)①保持中国文化的本土化和民族性，不被外来文化损害或同化；②继承并发扬我国传统文化中的优势，去除阻碍现代化的不利因素；③积极参与和推动全球化，扩大中国文化在全球范围内的影响，展现中国文化的民族特征；④发挥中国文化在全球化进程中的优势，积极与西方文化进行对话和交流。

18、(解析)(分析)(1)D项，“人工智能的兴起让失业潮波及到中产阶级”错误，选项表述不准确，或然说成了必然，文中第四节说的是“人工智能的兴起很有可能会让失业潮波及到

19、(3)人工智能带来工作岗位的增加，体现在哪些方面？请根据材料简要概括。

20、的幸福感之一。你看那婴儿的入睡时，只是睡而已，他什么其它的意识都没有。也不会挑剔他是睡在阔气父母所提供的贵重之床上还是睡在贫贱父母只能提供的土炕上。这时，十之八九的父母都会做出愚蠢式的企盼：“孩子，快快长大，快快长大……”婴儿倘若在内心深处已有意识，只是不会表达，他将做怎样的回答？其实，他已经回答了，这就是啼哭。

四、婚后生活的感慨

1、(3)如何进一步推动共享经济的发展？请结合材料简要概括。

2、坚持在不损害中国文化精神本质的前提下，我国应该积极参与和推动全球化，扩大中国文化在全球范围内的影响，展现中国文化的民族特征，发挥中国文化在全球化进程中的优势，积极与西方文化进行对话和交流。

3、茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味也不是原来的心情了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人是应该要陪你走到最后的。

4、阅读下面的文字，完成各题。

5、在我国古代社会，农耕自然经济是人们的基本生产和生活方式，家庭是最基本的社会细胞，父子关系是家庭中最重要的关系，从生到死生活在一起的熟人圈子是人们交往的基本范围，宗法等级制度下的风俗习惯制约着人们的绝大部分行为。在这样的社会条件下，

6、(答案)(1)B(2)①比喻。将反复吹奏船歌段比作舞台上最鲜艳的红绸子不断翻舞着相同的花，形象生动突出吹奏者技艺高超。②联想。朗风听梁老师吹奏《乌苏里船歌》时，联想到“大河在初春破冰”和“渔民开心的心情”，突显了音乐的表现力和感染力。③拟人。写旋律跳跃着，富有人的情态，突出欢快的心情。④通感。“曲子很甜”，听觉与味觉相通，形象生动。

7、没有人能对我们的人生负责，真的，只有我们自己。这一生过得好还是不好，最后别人都是局外人甚至包括我们的父母、恋人，只有我们自己是主角。那些打着为我们好的旗号帮我们做决定的人，并不能帮我们去过人生啊，他们觉得好还是不好没有用，最终感受的还是我们自己。

8、谁愿意永远童真呢？于是从婴儿渐渐成为少年、青年、中年、老年之后，人的睡态也必然千种万种。有了各种“觉悟”“理性”“知识”“学问”的人，人生轨迹大都是对婴儿睡态的远离和叛离。直到成了脱齿落发的老叟或老妪，彻底丢弃了许多的所谓财产或遗产，这才有可能用无知、无牙的嘴憨笑一番，憨睡一番，像个婴儿。但要他们在睡态上彻底像个婴儿，也近于不可能。因为他们无论是被客观世界干扰，还是被主观世界中任何残存物的刺激，稍一醒来就会愣神、发呆。

9、势，积极与西方文化进行对话和交流。

10、没有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。一对对夫妻怀着对婚姻的无比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最终他们却失望了，于是他们责怪婚姻，说婚姻是爱情的坟墓，而其实真正要怪的是他们自已。

11、(1)下列对作品的理解和赏析，不准确的一项是()

12、……大雪无声，不知不觉中，落了下来。

13、第三部分《农忙》，那是梁老师在雪夜里点着油灯写的，在夏天看着河畔开满的野花写的。朗风想起春耕的时候，刚下放到农场的梁老师学开拖拉机，但他开的那辆车总是歪歪扭扭，不能犁出笔直的麦道。大家都在笑。休息时，梁老师吹响这根银笛，笛声悠扬，像从很古远的时候传过来的，也像一阵阵夏日里的微风。梁老师教给他，学音乐要听，当音符被演奏者变成声音时，它们就有了生命，用心听懂这些声音比什么都重要。

14、D.社会主义核心价值观体现当代中国公民社会价值共识，是现代社会新的道德基准。

15、人工智能(ArtificialIntelligence)，英文缩写为AI。它是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。当然，最吸引眼球的是几次著名的人机对弈。比如，1997年卡斯帕罗夫输于“深蓝”，2016年阿法狗4：1胜韩国的李世石。

16、明天就是元旦，终于可以放松一下，带着孩子妻子出去走走了。李旭阁将目光从窗外收回来，收拾了东西，正准备穿上呢军大衣离去时，特种兵处处长杨坤上校突然走了进来。

17、B.随着人工智能应用领域的不断扩大，人工智能市场增值也将会有显著增长。

18、⑥现在，我正在一面弧形的标识墙前驻足，上面镌刻着西南联大的校训“刚毅坚卓”。我不由想起冯友兰先生1938年8月在蒙自为清华第十级毕业生题词中的话：“第十级诸同学由北平而长沙衡山，由长沙衡山而昆明蒙自，屡经艰苦，其所不能，增益盖已多矣。”朱自清先生的题词中也说：“诸君又走了这么多的路，更多地认识了我们的内地，我们的农村，我们的国家。诸君一定会不负所学，各尽所能，来报效我们的民族，以完成抗战建国的大业的。”

19、D.共享经济要满足用户需求的个性化配置，要不断提升人民群众的获得感。

20、(3)姨妈三次婚姻让“我”认识到，婚姻应该以爱为基础并贯彻彻底；姨妈善于干活让“我”

五、婚后生活说说感悟生活自己短句文案

1、离婚了最大的感悟就是做人不能把爱情看的太重要迷失了自我，独立才是人生的常态。年轻的时候经验不够，总是认为爱情是天，觉得身边有他，无论日子有多么的难熬都会幸福，很容易忽视了现实的种种压迫以及时间会把爱情冲淡，人的膨胀会使人心改变。放弃了一切为对方着想，成为对方的附庸，可是这可能只是自己的一厢情愿，日久见人心，虽然时间可以让人看懂一切，但是芳华不再。曾经的我以为爱情是人生最大的动力，对方的甜言蜜语会把自己一切理智都屏蔽了，却忘记了人生在世最实际的东西。当初不顾父母的反对和一个家境差距很大的穷小子在一起，即使父母的态度有多么强硬，我都没有改变想法，逼得父母不得不答应婚事。我以为婚后我们的幸福生活就会

2、《孔雀东南飞》里还有几句我也喜欢，它是“枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更”。

3、⑤虽然美丽的南湖给了师生们暂时的宁静，但是在那个烽火连三月的年代，宁静中又奔涌着激情。开学第一天，分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学同学会发出《告全国同胞书》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战。有的同学竟就参加了飞虎队，奔向抗日的战场。

4、A.现代社会生产生活资料不再从家庭获得，导致自然经济条件下的家长主导制瓦解。

5、⑶《南湖短歌》运用反复、排比、首尾呼应等手法，借对蒙自南湖风光的欣赏和赞美，强烈抒发对南湖给予西南联大师生学习环境和精神慰藉的感激之情，也饱含了国难时期颠沛

6、2016年11月，第一批共享单车进入成都，仅时隔4个月，成都提出“3＋7＋N”协商管理制度，“N”意味着共享单车的管理不再只是政府交通管理部门的“分内事”，共享单车企业能够也丛须广泛参与其中。共享经济需要“共同治理”，这或许也是“成都模式”新一轮探索的重要价值。在成都市交通委员会运输处接管共享单车的监管事务后，副处长李乔成为了政府与共享单车企业之间的连接纽带之一。他的一个重要工作职能，就是要随时保持对企业的关注。若企业因经营不善而面临倒闭风险，他们可以及时给予帮助、寻找对策。

7、(答案)(1)①多用问句(疑问句和反问句)，表现其作为妻子对爱的渴望、家的重视及对丈夫淡淡的抱怨。②语言简洁(单字、短句)，如独字(哦)、反复(去吧，去吧)，表现其作为军人，对丈夫工作的理解、支持。

8、D.文章先概述“新”“旧”社会差异，再阐明我国情况，由一般到特殊，逻辑顺序清楚。

9、D.共享经济来自于互联网技术将社会潜在资源激活的商业模式，因此具有真正的活力。

10、(A)李旭阁骑车从居仁堂出来，右拐，从六部口，绕着红墙北行，过毛家湾，从国管局门口向西，穿过红楼电影院，往武衣库总参作战部宿舍骑去。这时，夜色如潮水泛起，街灯昏黄如豆，在薄暮中犹如一只只夏夜里的萤火虫，将北京的万家灯火引燃了，他的身前身后，便是一片灯河，一条人间天河。北京城隅也渐次沉落于宁静之中。

11、男人喜欢贤惠的女人，但并不喜欢保姆型的女人。生活中有很多女人放下自己的个性和追求，封闭了自己的智慧和成长，把自己永远固定在了贤惠、保姆的角色里，结果却丢失了自己。女人，你一定要懂得经营爱情。

12、莫非活到一定年龄的人，一定要等到死后才能复归于童趣么？回答这个问题，现令人类的智能仍不够，只能求救于上帝或更为“新新”的人类去回答吧。

13、汉语里，有些词天生带感。比如“姨妈”。