一、两耳不闻窗外事配图

1、当然了，李渊孤家寡人一个，他给李世民生的这些弟弟妹妹的抚养费，肯定是归李世民这个做哥哥的掏钱了。

2、“两耳不闻窗外事”的下半句是：一心只读圣贤书。出处：明代佚名《增广贤文》意思是：指书生只用心于自己的学问，而对书本以外的任何事不闻不问。就是读书人要少管是非，多钻研学问。这句话历来就有两种不同的看法，一是表示对家庭琐事及国家大事不管不顾，只一心栽在书中，讽刺人死读书。也有一种解释是说不被世俗纷杂所扰，只专心读圣贤书。

3、不被世俗纷杂所扰，只专心读圣贤书。扩展资料出自《增广贤文》

4、休谟的怀疑论中有一句颇为经典：经验沉默了……

5、人不能贪图享乐、在物质溃乏时，能够有精神丰富是很重要的，人的一生中都会经历几次低谷期、只要精神不倒才能重新站起来，人最怕的就是落魄时、把精神颓废了。

6、第六章“与”现代“的契约

7、今奇对自己的作品非常严肃。撕画毀画烧画是常情。“百张废品必出一良；千张废品必有一精”。强调的是，画一百幅画可选出优良一幅，在百幅优良中再选出一幅才能祘是精品。今奇之作只容精品存世。这正是“今奇猫”的可贵之点。

8、有的人到寺庙去修行，也不行，道教也有道教的戒律，必须行其规范。

9、《增广贤文》虽以道家思想为主，但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神，与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

10、对家庭琐事及国家大事不管不顾，只一心栽在书中，讽刺人死读书。

11、很高兴回答这个问题，一个两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的孩子没有出息。现在是个信息高度发达的社会，，知识更新日新月异，稍不学习就会落伍，不光学习专业知识，还要关注政治经济文化军事各个领域的最新动向，还有人是社会的人，要学习与人相处，相互合作的团队精神，正所谓：风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下事事事关心。只有这样才能适应新形势发展，做个对社会有用的人。

12、和这句话相反的一联更有名：“声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”

13、当然了，这只是表面上的和好，其实李渊对李世民是恨之入骨。

14、“两耳不闻窗外事”的闻是听见的意思。闻是汉语通用规范一级字(常见字)，始见于商代甲骨文，其古字形像一人跪坐以手附耳谛听的样子，本义为听到、听见。引申指知道、听说，又引申为传达、达到，再引申为报告、使听到，还引申指闻名，并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西，主要指知识，也指传闻、事迹，用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。

15、休谟归纳问题——“我们有什么理由从对个别事例的观察中引出普遍性的结论？”“从单称陈述到全称陈述的推论如何能得到证明？”

16、亲情被金钱污染，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”；友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；尊卑由金钱来决定，“不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人”；

17、所有的期货公司、交易所都是我们养活的，这就是我对市场的认识。

18、紧接着，李世民不断在公开场合批评李渊武德年间的朝政：如“武德之际，货贿公行，纪纲紊乱”等。待这些批评言论散布开后，朝野一片哗然，而哗然的背后自然有人是要对此事负责任的。

19、《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”

20、“两耳不闻窗外事。一心只读圣贤书。”这话比较倾向于个人，有些“独善其身”的味道。

二、两耳不闻窗外事前一句

1、第七章“人文主义革命”

2、如果是从学生坐在课堂里，全神贯注看书学习，不被外界打扰，全身心地沉入书中，时间也不知不觉地到了很晚，这时候说“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”是可以的，形容的是一种境界。

3、世界在你眼中是什么样子？通过读书可以建立起一个基本的雏形。

4、据考证，这两行看似“读书呆子”的俗语来自《古今贤文》，书名最早见之于明朝万历年间的戏曲《牡丹亭》。而《牡丹亭》和作者汤显祖的名字，我是2018年英国百日行走的时候，在莎士比亚的故居里遇见，被称之为中国的《哈姆雷特》和中国的莎士比亚。

5、我的交易就分为两部分：一部分是日内交易，另一部分是在日内交易获得重大利润的情况下我会采取隔夜措施。

6、这是古代的文人自命清高的一种读书方法，他们认为“万般皆下品，唯有读书高”。可是当今世界，瞬息万变，闭门造车式的学习已经不适应时代发展了，我们现在读书，要注重学以致用，这就要求与实际紧密结合，这样才能学习最新的知识，学习最新的方法，紧跟时代步伐。

7、英国哲学家大卫.休谟(DavidHume)的如雷贯耳我就不去描述了。2018年冬天，当我行走在苏格兰爱丁堡卡尔顿山(CaltonHill)的休谟小路上，坐在路边长椅上仰望着阳光，念叨最多的就是无数人一直在念叨的休谟问题：

8、他在解释猫咪与人类的关系说，“猫咪是上天派到人间的天使”。他自称为“小偷画家”。他认为：在艺术与哲学的天地中，每一个画家、哲学家，都在创造着世界，都在反映着人类的真、善、美。绘画过程也是哲理的发展过程，“意在笔先，意在笔中，意在笔尾，意在变移”。一幅画连续不断的变移是从不完美到完美的过程。

9、世界充满阳光，无限美好，努力奋斗为人民，为社会多作贡献，人生才有意义，你才算一个合格的人。

10、《增广贤文》,又称《昔时贤文》,是一部极有影响的蒙学读本。关于《增广贤文》的作者和成书年代,至今尚无定论,大多数人认为它成书于清代中叶。

11、晨起练习到胎儿式结束，停练了四天的身体仿佛终于得到舒展，在练习里体会放松和发力的平衡。稍稍努力的体式里就会感到嗓子发干，比如龟式和胎儿式翻滚，放松的体式里口腔则会有津液生出，比如双角式和头倒立。深度且放松的呼吸会让身体得到日常生活不曾用到的部分，或者是得到唤醒，生出津液就是内分泌系统参与了练习。

12、在期货市场有一个很奇怪的事情，当我们心态坏的时候，我们做的单子，基本上后面的结果都是往我们最坏的方向发展。当时我满仓隔夜，第二天外盘50美分跌回来，以跌停板开盘。我的印象很深刻，大豆是5万手崩在了跌停板上，5万手对于今天来说不是很大，但当时的期货容量很小，所以造成了很大恐慌，我当时的运气还好，没有立即爆仓，第三天在跌停板附近的价格开盘时，我基本上都平掉了。经过这次事件，对持仓隔夜，我产生了一定的恐惧心理，也摒弃了基本面分析。

13、一个人应该具有怎样的能力？通过读书，你会看到和读懂各种能力是什么。这些能力哪些是你需要的，它们需要一个什么样的条件和过程。这样，你就能明白怎样给自己确定能力成长的道路，不会迷路。

14、八天后，李世民心腹屈突通镇守洛阳，自此关东不会再有异变。

15、今奇说：“画猫也是在画人，画人的思维意念，信仰哲涵。把人的悟性灵气融入画中。画中有人，画外有人；字上有人，字下有人；

16、出不了宫门怎么办？李渊就得自己找乐子活动活动筋骨。比如李世民出兵突袭突厥取得大胜利后，李渊就下召，召开宴会庆祝，皇帝大臣都来。然后李渊弹琵琶，李世民在下面跳舞，大臣们举杯祝贺，一直闹到深夜……

17、退位之初，李渊待遇还是不错的，仍然居住在皇宫的正宫太极宫中，而李世民则在太子的居所东宫处理政务——是的，两人是邻居。

18、《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

19、在期货市场有一个很奇怪的事情，当我们心态坏的时候，我们做的单子，基本上后面的结果都是往我们最坏的方向发展。

20、我今天主要介绍一些我对期货的了解认识。首先，分享一下自己的交易经验。2004年我开始做期货，至今已有12年，根据自己的交易方法，我把它分为三阶段，第一阶段为基本面分析，第二阶段为套利，第三阶段为技术分析。前两个阶段成绩不是很理想，第三个阶段后，账户表现都还不错，所以我会把技术分析的交易方法坚持下去，直到牙齿掉光。

三、两耳不闻窗外事搞笑图片

1、《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

2、有了这份手敕，李渊就没法翻案了。

3、"两耳不闻窗外事"、后面还有半句"一心只读圣贤书"，因为心中装有圣贤和书籍、以今天的话来说，就是心中充满了正能量、所以对于不好的事情、可以不闻不问、一心学习知识与技能吧。

4、武德九年六月四日(626年7月2日)，李世民发动玄武门之变，杀死李建成、李元吉。

5、作为一个草根阶层(草根阶层定义：没有人力、财力、物力掌握一手的、及时的、可靠的基本面的信息)，想要采用基本面分析的交易方法，不成功的概率达99%。

6、唯一的思念(采用“启下法”成谜，谜面下句为“一心只读圣贤书”。谜底中的“念”别解为“念书”)

7、“只埋头读书，两耳不闻窗外事”这种做法其实是一种不建议的行为。但要想只埋头读书，两耳不闻窗外事，首先得放宽心。因为对周遭的事情越是故意不去理睬，那些事情就越会来骚扰。所以对于什么事情都要想开一点，以平和的心去看待，对什么事只顺其自然就好。然后要让自己对课本感兴趣。然后让家人安排好个人的饮食，以清淡为主。

8、“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”该句出自《增广贤文》。

9、这句话今天也适用、现在是互联网的时代，更容易学习了，当然知识要有选择的学，需要去屏蔽那些消极和负能量的信息。

10、一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。

11、为了画好猫，曹今奇先生翻阅大量相关书籍，研究了许多古代和当代国画名家和西方名家的画作。“在浑浑浊世中，能够‘两耳不闻窗外事，一心只画今奇猫’，专心致志画猫十年，就是那个不幸年代里弥足珍贵的大幸。”

12、理由嘛，挺有意思。李渊说那里“有山林胜景，雅好之”。可实际上，弘义宫原本是李世民的秦王府，不仅很小，而且里面根本也没什么好景致。他“主动”想搬家，大概率的是李世民让他搬的。

13、为什么不能呢？现在像这种人越来越多 ，各有各的生活，说好说坏都是别人说，自己心里清楚，自己过得困难，别人难道会替你难过么，突然有那么一天经过自己努力由苦变甜，生活过得好就夸奖你几句，称赞炫耀又能怎样？要知道捧得越高摔得越惨 ，总会有那么一些不合群的人希望你过得不如他好。也是为什么那么喜欢说闲话的人特别多，因为吃饱了没事找点乐子呀！

14、十二天后，李渊以退为进，第一次表达了自己退位的想法。

15、有的人到终南山去隐居，难道两耳不闻世上事，为其隐居，你也要吃穿住用，你能攸哉游哉！

16、驳斥了尤瓦尔.赫拉利，刚刚赢得短暂的满足感之后，我想起了电影中和文献资料、书中记录的希特勒先生和苏联斯大林先生无数“嗜血”的丰功伟绩……于是我想，即使是我不知道未来谁会真的胜出，还是让我活在这纠结的当下吧！

17、世界处处充满矛盾的规律，想逃避。永远不可能。

18、"近朱者赤、近墨者黑"，远离一些垃圾信息和负能量的信息很重要。

19、在家里除了每天吃什么，谁洗碗，谁下楼去丢垃圾，没有其他的话题。感觉这样的生活，一眼就可以望到头，没有任何期待。

20、又三天后，高士廉、房玄龄、长孙无忌、杜如晦，分别被任命为宰相。

四、两耳不闻窗外事配图汤姆猫

1、休谟因果问题——“我们无从得知因果之间的关系，只能得知某些事物总是会连结在一起。”

2、如此，尤瓦尔.赫拉利凭什么根据过去和现在的经验预言自由人文主义一定会继续胜利，而社会人文主义不会在未来赢得最后的胜利，纳粹的进化人文主义难道就真的不会东山再起吗？

3、2016年出版的《人类简史》，尤瓦尔.赫拉利说：人类之所以能最终上升到动物界的顶端，一是因为火，可以更快、更简单的吃到食物和储存食物，另一个就是语言，不仅仅实现了人类之间的大规模组织和协同，最最重要的是人类开始了八卦和讲故事的旅程——虚构了宗教、信仰、民族、国家、法律、堕落和一切你今天信以为真的东西…….

4、如今已82岁高龄曹今奇先生，用一辈子画猫的神与灵，自幼喜爱猫的他，认为猫咪是上天派到人间的天使。曹今奇先生所画的猫，亦称”今奇猫“，每个看到“今奇猫”的人，都会对之有不同的解读，可谓是一千个人眼中，就有一千个哈姆雷特。这也是“今奇猫”的魅力与趣味所在。

5、在那个没有义务教育的年代，今奇自学成才，一页页将书本的知识“吃透”。上世纪50年代，15岁的今奇离开家乡去了北京。一个意气风发的艺术青年，却经历了始料不及的，一次次惊心动魄的大动荡。

6、读书，并不仅仅是书呆子的行径……

7、有一个详细的计划，把止损点做好，在止损点以上就是大，止损点以下就是小，这样就很简单。

8、第历史会重演。因为人性不会改变，所以市场上的K线都是人心理的反映，而且历史重演，可以让我们借鉴和学习。我有一个习惯，会把所有符合我交易系统的品种的K线图打印出来，因为期货市场是有周期性的，当我遇到交易挫折时，会将打印的K线图拿出来研究，这样对我的心态调整非常有用。

9、有句名言叫树欲静而风不止，人在世上谁不想轻闲，谁不想不去惹事生非，去找苦头，去找麻烦，客观上是不可能

10、在套利交易成绩不理想的情况下，我采取了第三个交易方法技术分析。普及一下技术分析的知识，技术分析有三个假设前提。

11、这句话的意思是说，读书人要少管是非，多钻研学问。很多时候做学问，确实要有这种不闻窗外事的执著和甘于寂寞，但凡是不能绝对，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”这话比较倾向于个人，有些“独善其身”的味道。出自《增广贤文》。《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。

12、一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。多指书生只用心于自己的学问,而对书本以外的任何事不闻不问.就是从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养.“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”该句出自《增广贤文》。

13、山中有人，水中有人。有人不见人，人在其中。“

14、如果只活在自已环境里，你要生存还得与世人相交，哪有你想清福的可能。

15、一个人在这个世界中的角色是什么？通过读书，建立起世界观的雏形之后，带着智慧去思考，你会逐渐地认识人生是什么。你会给自己想好一个在社会中的角色，并向着这个目标去努力。

16、我2004年的下半年开始采用技术分析的交易方法，经过一段时间的积累，我在2005年开始稳定盈利，最让我引以为傲的是我的回撤非常小，如果作为一名以期货为生的交易者，我认为回撤小非常可贵，它能让我们在期货的道路上越走越宽。

17、意思就是说,读书人要少管是非,多钻研学问。

18、昨天阅读的是《未来简史》第二部分——智人为世界赋予意义，我解读说，作者尤瓦尔.赫拉利说的“智人”指的就是我们今天自以为很聪明的人类。

19、国画大师李可染，这样评价曹今奇画笔下的猫：“小猫眼里有大世界”，而文坛巨匠冰心则直接用一个成语来形容：“超然物外”。

20、《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

五、两耳不闻窗外事后半句是什么

1、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。这句话出自《增广贤文》，意思就是说，读书人要少管是非，多钻研学问。

2、社会发展的核心驱动力是什么？通过读书你可以认识世界滚滚洪流，浩浩汤汤，有着核心的推动力量。认识到核心力量是什么，才能定位未来自己的能力导向。

3、政变当天，满身鲜血的尉迟恭率军士接管皇宫防务，并对李渊说明了情况——就是李建成和李元吉被杀的情况。

4、出自《增广贤文》意思就是说，读书人要少管是非，多钻研学问。和这句话相反的一联更有名：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。很多时候做学问，确实要有这种不闻窗外事的执著和甘于寂寞，但凡是不能绝对，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”这话比较倾向于个人，有些“独善其身”的味道。收起

5、说说读书这件事读书的历史渊源中国人从古至今强调读书的重要性。学而优则仕，忠君报国思想世代相传，深入中国人的骨髓。

6、但是李世民显然心有不甘，因为不彻底扫清李渊的影响力，他这个皇帝当的就不安心。

7、李渊迁入弘义宫后，改名大安宫。

8、在盘中要定心，出手要果断，还有一点就是千万不要手贱。

9、文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面，但它倡导行善做好事，则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

10、加拿大的总理今天又在嚷着要动用国库给百姓发钱以补贴疫情带来的误工损失，中国的领导们前些天带头让百姓们募捐去共抗疫情，愿景倒是一样：共渡时艰！加拿大的百姓们高兴的挤爆了线上申请通道，觉得这才像是百姓的政府，因为百姓有钱了国家才会兴旺。中国的百姓们大难当头觉得募捐是理所当然，领导们带头捐款更彰显的是高风亮节，国家集中力量能办大事，这才是百姓的好政府和好官，因为没有国家哪里会有小家。我觉得，无论如何，百姓觉得理所当然，或者说高兴，岂不就是幸福快乐的源泉！非要说破了，说透了，为什么呢？

11、试试来体会下因果性：你打自己一巴掌，会感到疼痛。这一巴掌是疼痛感的起因，疼痛感是你打自己一巴掌的后果。如果休谟来了，他会说：“你怎么会知道这一巴掌是疼痛感的起因？”你会回答说：“在过去的所有试验中，我打自己一巴掌都会导致疼痛感”。休谟认为，人类在做出过往的观测后，会自然而然的在心理层面上期盼(expect)下一次试验的成功。其中有三个特征：相继性，接触性，必然性。没错，我们“知道”在打自己一巴掌之后，我们会感到疼痛。而且在不断重复之后之后我们更得出结论，说这一疼痛感是这一巴掌导致的。但我们是如何知道这一点的呢？为什么在未来的某一次我们不会有一次失败的试验呢？

12、“两耳不闻窗外事。一心只读圣贤书。”这话比较倾向于个人，有些“独善其身”的味道。和这句话相反的一联更有名：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。

13、TWGTea俱乐部读书会，可贵的除了高端，再就是“坚持”的品性了。温哥华的公众场所，包括餐馆、商店啥的能关的都关了，政府的言辞恳切，以身作则，也是政府的行政命令。读书会的创始人们终于从繁华中回归居家，撺掇着线上读书会的事儿，简单！将线下的方式原汁原味的搬上去就得了，Zoom的线上平台不错，再扩大下亲近的小众人群，一切齐活……昨天下午三点半，借了张家卫工作室“三点半咖啡时间”的大名，粉墨登场，关着门我们说内测，“因为相信而遇见”准时进入的二十几名亲朋好友，算是领略了读书会都读了啥，说了啥……

14、加拿大的疫情警报也是越来越严重了，“Stayathome”!窝在家里也成了当下加拿大人对社会最大的贡献，无论愿还是不愿意，我挺愿意的！毕竟是阅读或者思考中文最溜的中国人之自然无法摆脱对于中文的偏好，连篇累牍的中文官宣和自宣，实事求是的讲，90%以上的都是垃圾。

15、《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

16、如果喜欢，就打个赏或者点个赞吧

17、电力、基因学、伊斯兰激进主义

18、“如果我们手里有一本书，比如神学或经院哲学的书，我们应该问:‘书里是否包含任何与数量和数目有关的抽象性思考？’如果答案是没有，那么我们应该再问:‘书里是否包含任何与事实和存在有关的经验性思考？’如果答案还是没有，那么我们还是将它付之一炬吧，因为这样的书内容纯粹是诡辩和幻想。”

19、意思就是说，读书人要少管是非，多钻研学问。

20、然后，就是李世民出来哭，父子和好。

六、两耳不闻窗外事配图

1、摒弃掉基本面分析后，我开始做套利，至于为什么要做套利，主要是因为一个合约做多，一个合约做空，持仓隔夜时，基本上我可以控制。我做的是价差套利，价差套利比较麻烦，总结两个合约，如近月和远月，或相关品种，如豆粕和大豆，把它们历史价差的平均值总结出来，离开平均值超过一定的点数，就进行短线的多空套利，这样的方法，让我经常收获小盈利，但最后亏损一把，就会把我亏光。

2、出自《增广贤文》，又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

3、PS：李渊一共有22个儿子，19个女儿。其中只有5个女儿和6个儿子是在他登基继位之前出生的。

4、谁负责呢？显然，就是前朝宰相了。当时中书右仆射是李渊的心腹裴寂。

5、《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

6、两耳不闻窗外事形容专心致志，不为外界事物所干扰。两耳不闻窗外事，双眼不观世人态的意思是即使听见了，看见了，因为不会对这些事物做出判断，所以都与自己无关。

7、四是表达对读书的看法。

8、我主要的交易风格是以日内交易为主，当日内交易出现重大盈利或者做到涨跌停板的情况下，我会采取一些隔夜的操作，就是把我自己的这些单子捂牢以博取让利润奔跑。一般盈利的单子我们要给自己一个假设的前提——它会创造更大的盈利，所以我的交易就分为两部分：一部分是日内交易，另一部分是在日内交易获得重大利润的情况下我会采取隔夜措施。

9、出处：《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

10、第价格包含一切。我否定基本面分析，但不否定基本面分析的有用性。我认为基本面分析是很有用的，但是我没有办法及时可靠的掌握第一手信息，作为草根阶层，要想在期货市场生存下去，最好的办法便是采用技术分析的交易方法。我不会看电视上的任何财经节目，我认为它们的价值等于0，甚至对于一些技术面分析者来说，财经新闻的作用有可能是负的。

11、不需讲解就能读懂，通过读《增广贤文》同样能领会到经文的思想观念和人生智慧。《增广贤文》还是谚语的选集。

12、在价差套利的交易方法上，存在一个致命的缺陷，当遇到逼仓或者一方资金不肯认输的时候，对我们有着致命风险。

13、为什么在我们交易当中会那么复杂？因为我们判断一个波浪，盈利的单子我们把它吐回去，亏损的单子我们又侥幸退回来，所以才会那么复杂，其实只要能有一个详细的计划，把止损点做好，在止损点以上就是大，止损点以下就是小，这样就很简单，这个是我对市场交易的简单认识。

14、我认为交易是赌博，很多人说赌博是个贬义词，但我并不认同。赌博是个中性词，赌对了就是褒义词。人生不断的面临选择，其实选择就是赌博。我将交易更简单化，交易其实就是压大小，把电脑关掉，不考虑其它因素，止损点以上，就可以把单子做大，止损点以下，就可以把单子做小，就是这样简单。

15、第不要在单一机会上，拿过大的本金赌博。刚也有分享过，我满仓去赌，结果却碰到跌停板。如果你有500万，满仓赌，可能赚回500万，但如果赌输了，500万一下子全亏光，对你的生活影响会非常大，所以不要拿过多的本金去赌一次机会。

16、很多时候做学问，确实要有这种不闻窗外事的执著和甘于寂寞，但凡是不能绝对，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”这话比较倾向于个人，有些“独善其身”的味道。

17、刚结婚的时候，没房没车没彩礼，总是有吵不完的架，以为是矛盾因为没有面包造成的，于是拼命的，没有生活的，没有社交的工作。马上第五年了，房车都靠着自己的努力搞定。五年里，工作是我帮他找的，家里大事小事，装修都是我自己搞定。除了搬家需要他搭把手，再加上每天上下班接送。现在我开车也学会了，工作一直是销冠有晋升也还算还行，可他还是一直原地踏步，上班不努力经常溜去网吧玩游戏。眼前的这个人却越来越觉得，不是对的人了，短短的一辈子，真的要和这个长不大的男孩过完吗？想想都觉得害怕！关于这件事你怎么看，拉到最下面发表你的看法吧！

18、“猫不为口食而撒娇献媚，不为争宠而厮打奔命，不因乱世而心烦意乱。”今奇因此对猫儿生出由衷地喜爱，并开始专注画猫。