一、世间都有因果轮回的说说

1、我常常调侃世间人所追求的长生不老之事，说到，这个世界确有长生之法，但唯有佛门有不死之道。因为长生不等于不死啊。所以你想学那个佛门中所追求的终极目标了脱生死，其主旨就在如何不生。因为有生必有死，若想不死必然要做到无生。如果想无生就要知道如何生。

2、有一位常胜将军在向一位禅师问道。

3、看清了很多人却不能随意拆穿讨厌着很多人却又不能轻易翻脸有时候生活就是这样！我相信因果报应！

4、原本人来于宇宙并没有世间轮回，应该是永世长存的，如同生出人的那个“道”一样。是人们自己心灵迷失了方向，错把不能长存的世间认作是长存的东西，并去追逐。因为不能长存的东西是有生就有灭的，所以人们才入轮回进入有生也有灭的虚幻轮回。

5、信仰佛教的目的在解脱生死的束缚，因此在了解轮回的真象之后，进一步要勘破轮回，超越轮回，进而要不畏轮回，虽处于轮回中而不为轮回所困，效法菩萨倒驾慈航救度众生的悲愿，最后必能在无尽的轮回之中超越轮回而成就菩提慧命。

6、其实世间轮回的本质便是如此，如果你要问世间本无我，为何说轮回。那是因为佛陀从不否认世间因缘聚合所产生的相状，而是否认有情众生通过缘聚之相建立一个不变的实体，并且执此为真。

7、夜很黑，梦很短，你的错，你的过，迷乱了我的执我的着;可因果的循环谁人能料，你的湮灭换来我无尽的迷落!

8、春去秋来，四季更迭，年年岁岁，皆是轮回。

9、世间一切，看似无常，其实背后皆有因果。缘分这东西，求不来挡不住，留不了放不下，所以不要去埋怨，毕竟世间没有无缘无故的遇见。这一路，欺骗过你的人，教会了你防备，伤害你的人，让你变得坚强，在乎你的人，使你远离孤单。

10、 人生有因果，天道有轮回，人常说：正义会迟到，但永远不会缺席。天网恢恢，疏而不漏。

11、世间万象离不开轮回的道理，举凡宇宙星球的运转，春夏秋冬的更替，昼夜六时的推移，善恶六道的轮回，身体的生老病死，以及过去、现在、未来三世的流转等，宛如车轮回转的现象，都证明“轮回”的道理。

12、人要干坏事，就得遭报应，天道好轮回，善恶终有报，不信抬头看，苍天饶过谁。

13、0你的命运，就是一场因果轮回

14、不要过于埋怨生活的不公，很多时候自有定数，我们能做的只是把自己现在的人生过得越来越好，而不是整天抱怨着抱怨那的。

15、看淡人世，互不亏欠

16、无论好的前因，还是坏的结果，在前世或今生，无论命运之轮如何运转，该还的债，总要还清。轮回报应，紧紧的跟着我们。永无止尽，直到所有恩怨都偿还为止。

17、世间事，都是注定的因果。

18、人生，就如这四季轮回。春，是天真无邪的童年，快乐而美好;夏，是洒汗拼搏的青年，艰苦却充实;秋，是回首过往的晚年，落寞与喜悦;冬，是一生的终点，被厚雪埋葬。我最怕的不是冬的死亡，而是秋的苍凉。

19、我不是圣人，虽能慧解法义但也会有退心的时候。也曾放弃治疗只想做个闲散道人就好。但缘来不能拒，有人问道，那么说法便是我的使命。我也常扪心自问，我今日对于佛法的理解全部来源于众生的疑问，我在解疑答惑的过程中也成就了自己。信众成就了我，我也希望能够反哺众生成就众生，篇幅过长就不叨扰大家了。

20、人这辈子，其实就是场因果循环，你现在种下什么因，就会在未来收获什么果。

二、关于因果轮回的说说

1、人世间没有什么巧合，有的只是预谋，有的只是缘分安排。缘分是一根无形的线，拴在彼此的心里，终究是要相逢。

2、我们每个人从没有出生开始，便被称为胎成。而胎成之后便会诞生于世间，当然了这个诞生不单单局限于我们人，也可以是动物、树木…等任何一个东西。

3、将军回答说：我一个驰骋疆场的将军。

4、你怎样，你的世界就怎样。

5、人生如戏，自己哭，自己笑，不求精彩，只求欢快。

6、天堂在天堂的地方，地狱在地狱的地方。佛教将宇宙分为十种法界，即佛、菩萨、声闻、缘觉、天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等。其中，“天”即指天堂，有三界二十八天之分，地狱则有十八种地狱。所以，天堂在天堂的地方，地狱在地狱的地方。

7、 地狱空荡荡，魔鬼在人间。说的就是这样的人。而这样的人，不会有好结果的，因为上天不会放过每一个作恶的人。

8、对我来说，活着或许就是证明人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。什么因果循环高尚的总逃不过名利的东西，轻轻的我走了，正如我轻轻的来，不带走一片云彩。佛曰空。

9、至于六道轮回中各自的具体情景，没有人可以描述得特别清楚。唯一让我们明白的就是，佛的出现让我们找到了一个脱离六道轮回的方法，或者说方式。

10、所以《金刚般若波罗蜜经》上说“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”

11、同理而言，宇宙万法的因果关系一如因陀罗网中的影相，我中有你，你中有我，因此ㄧ法动，遍法界动。由此可见佛教的因果观是一种全方位，全视角的全息系统视角，这种视角认为；决定事物发生发展的是一个系统，抛开整个系统去纠结线性的单因果是无法正确认知事物的。

12、这世间，有因果，也有轮回，你只需要走好自己的路，等待老天的考验，接受岁月的洗礼。

13、也是基于以上的说法，六道轮回的世界观开始出现。在公元前几个世纪，当时的古印度有婆罗门教。而婆罗门教中的世界观，便首次出现了六道的说法。

14、因此六道轮回中，其中的天人道和人道，这其中的生灵基本上都是善大于恶。因此福报大于恶报，让他们可以投胎之后欢乐多于苦难。

15、不管你的生活如何，你都不能丢了本心，失了纯真。不管别人如何对你，你都不能做损人不利己的事情。

16、努力的人，随时都在准备着抓机会，一旦抓住了机遇，让自己的人生就会更上一个台阶。

17、不要害怕失去，失去的还会回来；不要害怕受伤，有人害你就有人爱你。

18、生命本就是一场轮回，能陪伴我们走完一生的人，其实早就命中注定，最终陪我们看细水长流的人，并不是那个曾经爱得最深的人。不管人生如何变迁，光阴如何流转，我们都要感谢生命中那些遇见的温暖，让我们在往后余生的回忆有了温度。人生，缘始于遇见，情长于陪伴，很高兴你能来，也不遗憾你离开，前路遥远，愿各自安好！

19、因为我们的色身虽然历经无数次生死投胎，但是我们的业报身可不会就这么容易消失。

20、不是不报是时候未到，善恶终有果，公道自在人心，公平和正义终于有一天会来临，对我哥黑的有偏见甚至是出言不逊，不尊重他说难听话的，祝你们早日得到应得报应，要相信一个人心里阴暗有坏心的都不会有好下场的。

三、什么都是有因果轮回的这句话怎么说

1、活着还的努力已经很不易，小人口舌自有天报应，碰到垃圾需绕道行之，在快乐来临就尽情拥抱它。

2、看这个视频的时候，作为一个旁观者的我都能感同身受般的体会到心化了是个什么样的感受。但同时我也意识到，当一个生命自我意识产生并且将身体跟我画上等号的时候，那么终其一生都不会对此产生怀疑。就好像我曾经问过我的一个学生，你如何证眀你的身体就是你，她一脸的疑惑不解，问我这需要证明吗？是啊，这需要证明吗？需要！非常需要！因为死之因是生，而生又分为能生所生，而能生的基础就是因为我们对于身体认知的偏差，导致我们认为这个身体就是我，因此，当外部世界岀现未知事物时，我定义它分析它，然后执取令我顺意的，排斥令我不顺的。由此推动轮回这架马车的动力就产生了。

3、弄清楚了六道的业来源，那么我们就可以找到相应的方法去减少相应的业。然而很多人以为，我们只需要减少此生相应的业就可以了，那就是大错特错了。

4、人在做天在看，每个人做的一切，都躲不过因果的轮回。善恶到头终有报，你的善良，别人不回报你，天也会还你；你的恶行，别人不惩罚你，必会遭到天谴。

5、爱情的路上，不要敷衍，不要欺骗，谁都不是傻子，有爱的能力的人，就能区分出虚情假意和真心实意。付出多少辛苦，收获多少爱情，爱情的好坏与你付出多少有关。

6、这世上没有无缘无故的因，就没有无缘无故的果；没有无缘无故的爱，也就没有无缘无故的恨。生命中，很多的精彩，很多的相遇，一切都是注定的因果。

7、没有无缘无故的好运，也没有无缘无故的厄运，每一次好运的降临都是你曾经存下的利息，每一次厄运的到来，都是在为过往补偿代价。

8、当然有，可惜很多人总是遇到不幸才信因果，凡夫总是不见棺材不落泪。象梁启超王阳明，用佛法指导人生，一生完美。所以不必后世，今世就见到

9、佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸

10、将军大怒，拔剑而起。禅师淡然说到：此乃地狱。

11、 俗话说得好，人在做，天在看，举头三尺有神明。

12、万事万物，皆有所轮回。

13、如果你深信这个道理存好心说好话做好事爱好人

14、天堂在哪里？地狱在哪里？

15、你不能要求所有人都爱你，也不强求所有人都陪着你。每个人都有自己的因果，因果里没有你的人，即使相遇，最后也要离开你。

16、罢了，征求不了太多的声音。这世间万物，都随缘起而来、缘落而去罢。因果报应而已。​

17、时间既是向前飞逝，永不回头，却也是不断轮回。人类短暂的生命面对时间的滔滔长河，无论是天长地久或曾经拥有，也不过是匆匆一瞥，须臾已成过去。

18、三世因果，六道轮回。人与人的相识相遇，是因缘聚合。有些人带给我们欢笑，另一些人，我们为他掉眼泪，把一上辈子的债还了。杯酒尽欢，是没有不散的筵席，也是有不散的筵席。

19、人生如戏，或壮烈，或凄伤，不计悲喜，只求无悔。

20、俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人”。你这一生所经历的累，尝过的苦，最终都会化作你脚下的路。吃得苦越多，你脚下的路也就越长，你离成功自然也就越近。没有一份经历是白费的，好的事给你快乐，坏的事给你教训，只要不轻言放弃，就不会随意退缩，你的生命就会绽放不同的光彩。

四、人世间的因果皆有轮回

1、到了公元前四五世纪左右，当时印度王子释迦牟尼在菩提树下正道。由此释迦牟尼的出现，让六道轮回的世界观开始逐步详细起来。

2、你失去了一个不爱你的人，往后还会遇到爱你的人。你远离了一个伤害你的人，往后还会遇到疼爱你的人。

3、出来混，迟早都要还的，欠别人的赖不掉，伤别人的消不了，兜兜转转，最后都会回到你身上。

4、禅师问他：你是什么人？

5、佛教禅宗有这样一个故事：

6、他说：“一是为了维护孩子们的自尊，让他们有尊严地接受帮助。二是不让他们有思想负担，想着以后报答他什么的。”

7、星光不负赶路人，岁月不负有心人，每个人都是命运的轮回。

8、注定遇见的缘分，如果不珍惜，再好的缘分，也会消失。树叶不是一天黄的，人心不是一天凉的，一分不被珍惜的爱，迟早会散场。

9、前世今生，缘分早已注定，前世欠债，今生来还。每一个人和你相遇的人，不是你的债主，来找你偿还，就是欠了你，还还你的情。

10、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多

11、您的关注就是我精神的支柱和动力

12、禅师说：就凭你这样一个粗鲁的人也配向我问道？

13、天堂地狱就在一念之间。许多人习惯与人计较、比较，心中充满猜疑忿恨，整天在贪瞋愚痴，或被烦恼忧伤系缚，就像生活在地狱。反之，如能时时保持一颗明净的心，开阔胸怀，包容一切，使人心趋向正道，人间天堂的完成必定指日可待。

14、老话说：种瓜得瓜，种豆得豆，世间的一切的命中注定，冥冥之中都是一场轮回。人这一辈子，所遇见的人，所经历的事，其实都是一场因果轮回。

15、宇宙是怎么形成的？

16、哪有什么岁月静好，只是有人在替你负重前行……

17、每个人都活在命运的网中，无论去向哪个方向，都要接受命运的安排，都要承受因果轮回。

18、在没有做任何努力之前别说放弃，凡事有果必有因。

19、►你喝酒的态度，决定了你人生的高度！

20、《十往生经》云：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者；若行、若坐、若住、若卧，若昼、若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神，得其便也。

五、天道轮回因果循环的说说

1、有人说：你若种下善良的种子，秋天就会收到福报，你若拥有宽恕他人的力量，未来一定会收获幸运的眷顾。归根到底，你现在所付出的一切，在时间的流转中，在未来的某个时刻，都会以另一种方式回报到你身上。

2、因果循环，冥冥之中，早已命中注定。今生无法相守，来是无法相遇，那么，我远在前世与你一世长安。 “姑娘为何落泪”? “因为我爱你之深”。

3、佛说：有因必有果！自己种下的(因)，而家就承受(果)，放下心不甘，自然会醒觉～凡事太尽，缘分势必早尽！

4、有人来伤害你，就有人来抚平你的伤口。别着急，相信命运的安排，你会等来自己的春天。

5、这个世界上，其实一切的东西都是有因果轮回的，凡事万事，一切其实皆有所注定。

6、凡事有果必有因，我自己种下的种子，我不怪谁，依旧要积极向上。

7、此生，彼此之间互不亏欠。

8、人生在世，不求多么辉煌，只求无愧于心；不求腰缠万贯，只求平安顺遂。

9、而六道中的万物，只有不断的积累善业形成善果，才能减少自己心中的苦难，最终得见如来智慧。从而利用佛家经典之法，最终达到菩提正果脱离六道轮回的可能。

10、看似偶然的相遇，其实都是前世修来的缘分。兜兜转转走完一生，还得在另一个未知的世界相见。

11、当然，她遇到的那些男人也是理性的可怕，有些人，感情对他们来说只是生活的一小部分，价值观这种东西没办法相处。三观真的很重要。

12、可以在“百度”中搜索“e世纪往生传”，里面有很多当代人念佛往生的事实。

13、大海，那是一种自由的向往，如同天空一般，辽阔无际。每每瞭望大海的时候，他总是在想，如果有一天自己死了，或许可以把躯体化作一堆灰，撒在大海里。等到下一个轮回，就可以变成鱼。噢，或许它并不能像每一条鱼那么自由，但是至少，它拥有游向海平面的自由。作者：沧海·镜 出处：男子高校法则

14、人这一辈子，你所遇见的人，都是注定要见的人，你所做过的事，都是必须要做的，别去抱怨，也别去后悔。人生漫漫，不必计较得失，世间种种，其实皆有因果，不忘初心，才能方得始终。

15、►人生，除了健康，都是浮云！

16、虽然六道轮回的观点，最开始来源于婆罗门教。但是婆罗门教和佛教所说的六道，还是有本质上的区别。

17、失去并不是坏事，你所失去的一切，轮回之后还要回到你的身边，即便变了模样，那也是属于你的。

18、初学因心有我念而生诸我见；因心现色身生灭相而起身见；因身见而起我人众生寿者相”。

19、因果循环、报应不爽，这句话相信很多人都知道。它告诫每个人自己行事说话，都会形成因，最终变成果出现在自己身上。而因果循环的存在，也衍生出了佛教著名的六道轮回。

20、世事无常，因果不昧。