一、关于刺绣的诗句和美句

1、其演奏技巧细致微妙地刻画了人们内心感情，以及激动人心地壮观场面；无论是如泣如诉，还是慷概激昂，或是激越高歌与浅声吟唱，皆表现了一种幽远的独特神韵。

2、黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。

3、晓莺啼破相思梦，帘卷金泥凤。宿妆犹在酒初醒，

4、底层人、穷苦人、残疾人在雨果吞吐量巨大的小说里，获得了社会和生活的质感，而在波德莱尔的诗歌取得的是具有神性的质询、反讽和美。在相当广泛和漫长的区间里，这群畸零人在诗歌世界形成了一个有别于以往书写的母题。二十世纪的重要诗人里尔克，用德语写下了组诗《声音》。看看这些诗题《乞丐之歌》《盲人之歌》《酒徒之歌》《自杀者之歌》《孤儿之歌》《侏儒之歌》……“我愁苦的叹息/敲进每一个/走过我身边的耳朵。/那些偶尔听见了的人/不朝这边看，这里发生了/什么事，他们不需要明白……”(《麻疯病者之歌》，陈敬容译)里尔克以这组诗给即将到来的人类更癫狂的行为峰浪预警，诗人说：“我不愿意去吓唬野兽们。”

5、12月20—22日(农历十一月廿五至廿七)

6、由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。

7、列子居郑圃，不将众庶分。革侯遁南浦，常恐楚人闻。

8、晚唐诗人朱绛从女子的视角，写了一首《春女怨》，诗云：

9、怎样的诗歌才是好诗？读得出画面感，含蓄、有意境、情感健康的诗歌才是好诗歌。雪梅同学写的确实是诗，不是口号与大白话。读下去耐品、耐赏，有意蕴。

10、精美绝伦和雍容华贵的刺绣生翠碧绿和浑然天成的莲蓬香雾袅绕的柳树和浓荫覆地,苍翠扑人的小亭杏花烟雨的小桥流水小屋另外：草长莺飞莺：黄鹂。形容江南暮春的景色柳暗花明垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。鸟语花香鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。明月清风只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。诗句：“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”“沾衣不湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”

11、女子刺绣，穿一针万色的线。闺中翘首，粉黛红腮，红桑树下飘落了谁的相思？月下水影，柔臂娇步，朱砂指尖流逝了谁的容颜？闺香情，惘然事，每一针刺痛手心，泪流，血染，浸漫了月色的光华，夜雾矫揉了女子的爱恋。

12、谢娘娇极不成狂，罢朝妆。

13、诗歌以一幅富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。前两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。“两”和“一”相对；一横一纵，就展开了一个非常明媚的自然景色。

14、花落辞故枝，风回返无处。

15、忧郁、痛苦、荒诞，还有无聊，从精神上逼迫诗人作出反应；波德莱尔必须成为资本主义时代的画师，“直到把痛苦化作多彩的颜料”。在波德莱尔的作品中既有“没人比魔鬼信奉天主教”这样惊世骇俗的呐喊，也有《活的火炬》这般动人魂魄的诗篇。波德莱尔尖刻、锐利、一针见血，使得软绵绵的浪漫主义诗歌显得矫揉造作；波德莱尔的生动、深入和怜悯，使得所谓现实主义文学露出了苍白呆板的面目；波德莱尔的优雅、丰富、独特，使得帕那斯诗派暴露出了缺乏生机的本相。

16、刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。

17、在二百多年前的齐河，也出了这么一位女诗人，无论诗歌才情抑或人生遭际，皆可与她们相提并论，她就是清代山东第一女诗人郝秋岩。郝秋岩一生写下大量脍炙人口的诗句，是中国古代女诗人中留下诗歌最多的一位，但她早年丧父、中年丧偶、幼子夭折，集人生三大不幸于一身，“女子三从不获一焉”(时任齐河县令时铭语)。回顾一代才女郝秋岩跌宕起伏的一生，不禁让人唏嘘感叹。

18、“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”。其中“在水一方”还被编成了一首歌，邓丽君原唱。

19、本期“飞花令里读诗词”为读者朋友分享五首优美诗词。

20、独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。

二、关于刺绣的诗意句子

1、宝慧时光为佛山作协最年轻的三位小诗人举办鉴赏会。

2、在南方，冬至盛行吃汤圆，民间也有“吃了汤圆大一岁”的说法。汤圆也称汤团，是一种用糯米粉制成的圆形甜品，“圆”意味着“团圆”“圆满”，所以冬至吃汤圆又叫“冬至团”。汤圆可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。

3、你们都忙着去争奇斗艳，占尽春光，我偏偏要到最后盛开，待到春将尽，残花颓蕊，落英簌簌，还不是我迎着春日艳阳含笑啊！

4、87版《红楼梦》中的史湘云、林黛玉

5、瓯绣，始于一千多年前，其针法类型却有二十多种，断针、滚针、乱针等等……其特点是针法繁多，做工精细，以刺绣人物为绝招，具有色彩鲜艳夺目、绣面光亮生动、绣画巧妙结合、针法匀称灵活、针脚齐平、构图简练、主题突出等。这可是除了那中国的四大名绣之外的另一个高潮啊！

6、每一个孩子都是天生的诗人，那是指孩童的无邪之天性，即所谓的本真与天真使然。孩子有限的心思却是无垠的想象空间，是思无邪，也是诗无邪。诗说到底是想象力的产物。想象力需要天赋，想象力的先天不足，或许说形象思维的欠缺，是成不了诗人的。想象力能不能培养在此不讨论，但想象力至少是可以引导的。当看到诗人高世现的儿子，13岁的孩子高振霆的诗时，我们既可以说这是遗传基因的强大，也可以说是诗人对于孩子润物细无声的浸濡，也就是影响和感召。每个孩子都可以张口就来几句大胆而奇特的犹如诗歌般的句子，但要付诸文字，形成真正的诗句，没有经过一番训练(可以是外在的，也可以是自我的)和实战，是做不到的，即便做了，也不成其为诗。

7、黄昏余晖之下，厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女，争拿笔上绣床写生。

8、八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。

9、定风波·莫听穿林打叶声

10、最美的刺绣，总是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，最辉煌的成就，总是因艰苦卓绝的奋斗而生成。

11、这种常植于庭院里的花木，唐代大诗人杜甫为它诗情泉涌。紫荆满树繁花，像缀满了紫色的珍珠，可在古人的花谱里寂寂无名，原来它是得到了春神的眷顾，精心培育出来的，所以紫荆不随桃李那样寻常花卉，只是悄无声息绽放，俗眼之人可不要轻视它啊！北宋末诗人朱翌在《咏紫荆》也赞道：

12、中国是诗歌的国度，历代诗人灿若群星，而其中女诗人却寥若晨星。并非女子无才，只是“女子无才便是德”的封建思想禁锢了她们。亦有才华横溢的女诗人不可遏抑，脱颖而出，在诗坛上大放异彩，却大多命途多舛，饱受生活磨折，留下一条条“凄凄惨惨戚戚”的人生轨迹。在中国诗歌的历史星空中蔡文姬、苏蕙、班婕妤、薛涛、李清照、朱淑真等耀眼的明星莫不如是。

13、丈夫病逝后，郝秋岩独自一人艰难地维持着整个家庭生活。她把全部希望都寄托在儿子身上。苦心孤诣教导儿子，她培养儿子要象古代贤士那样“怀璧茹藜藿”、“裋褐苟蔽形，无羡狐与貉”、“体肤炼以坚，学识积而博”，希望儿子“进能济苍生，退足乐丘壑”。儿子也的确争气，七岁即被拔为童子，到县学读书。在科举考试的那个时代，根据这个情势发展，儿子前途当不可限量，母以子贵，秋岩晚境当能颐养天年。但是，在嘉庆十三年(1808年)，儿子张可观又因病夭折。郝秋岩遇到了人生道路上的第四大不幸。

14、老蛟蟠曲干，丹矿缀繁英。

15、黄山四千仞，三十二莲峰孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流碧海烟归尽，平风雪半残桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林追问：老师，我记得课本上是桂林山水甲桂林，阳朔山水甲桂林。追答：(⊙o⊙)哦，我再看看

16、纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。读罢全词同，人生的沉浮、情感的的忧乐，在我们的理念中自会有一番全新的体悟。

17、能写诗是幸福的。要用童心读孩子们的诗。鼓励他们用心感悟世界，用文字书写世界，放飞梦想，放飞想象。在过往36期宝慧时光里，我们品鉴了小学生、初中生和高中生的诗作。把文学的机会给孩子们，文学就更有希望。

18、甘香如兰，幽而不洌，啜之淡然，看似无味，而饮后感太和之气弥漫齿额之间，此无味之味，乃至味也

19、妾怕愁中画，君偷薄里还。初谓来心平若案，

20、鹿门高卧寂无哗，户外青山郭外斜。

三、有关刺绣的诗句有哪些

1、此时恨不驾鸾皇，访刘郎。

2、这首诗我印象很深。在这首诗的开头和结尾有两个非常精妙的比喻句，或者说提炼了两个非常好的“意象”，一个是“图钉”，一个是“刺绣”。无论是图钉的日常用途也好，还是刺绣作为一种江南民间的传统工艺也好，都是和蒙古草原格格不入的。

3、诗中写出了紫荆先花后叶的特点，粒粒花瓣像极了紫金砂，它仿佛有意避开红红火火的热闹处，移根于深谷崖畔，寂寞地开、寂寞地败。明代潮州状元林大钦写有一组《草堂看花》，其中一首写到了紫荆：

4、碧梧桐映纱窗晚，花谢莺声懒。小屏屈曲掩青山，

5、列子居郑圃，不将众庶分。革侯遁南浦，常恐楚人闻。抱瓮灌秋蔬，心闲游天云。每将瓜田叟，耕种汉水濆。时登张公洲，入兽不乱群。井无桔槔事，门绝刺绣文。长揖二千石，远辞百里君。斯为真隐者，吾党慕清芬。——李白《赠张公洲革处士》

6、瑶姬学绣流苏幔唐张碧 ——张碧《林书记蔷薇》

7、纤手制新奇。剌作可怜仪。萦丝飞凤子。结缕坐花儿。不声如动吹。无风自褭枝。丽色傥未歇。聊承云鬓垂。

8、三仁生死各有意，悠悠白日横苍烟。

9、飞花令源自古人的诗词之趣，诗词之美，美在情感之真纯，亦美在表达之深刻。无论时代如何更迭，流传千古的经典诗词依然是中国传统文化中灿烂的一抹亮色，以其真实的表达与动人的遐思，在历史的长河中缤纷闪耀，熠熠生辉，影响着一代又一代的中国人。《飞花令里读诗词.雪晴松叶翠》“飞花令”的经典体例和古韵浓厚的装帧风格，以诗词作为载体，从诗歌的缘起到唐宋诗词，明清佳句，依循古代飞花令的行令规则以及现代人的阅读习惯，选取诗词中经常出现的雪、晴、松、叶、翠、关、寒、霜、冷、泪等几十个常见字进行编排，每一首诗词后均配有相应的注释与优美的文字赏析，并辅以精心设计的花絮版块和插图，带领读者继续在诗香词海之间重温唯美动人的中国诗词文化。

10、一片丝罗轻似水洞房西室女工劳花随玉指添春色鸟逐金针长羽毛蜀锦谩夸声自责越绫虚说价犹高可中用作鸳鸯被红叶枝枝不碍刀——罗隐《绣》

11、周历把冬至视为正月的历史，所以它常被当作真正的年周期之始。唐代韦应物《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》：“子月生一气，阳景极南端。”庾信《寒园即目》：“子月泉心动，阳艾地气舒。”意思都是在说子月时大地已经开始回暖，地下冰冻的泉水开始涌动，阳气开始回升。在现代天文学上，冬至预示着一年中最寒冷的冬季即将来临。

12、风吹紫荆树，色与春庭暮。

13、远芳侵古道，晴翠接荒城。

14、不随桃李色，俗眼莫相轻。

15、一张机采桑陌上试春衣风晴日暖慵无力桃花枝上啼莺言语不肯放人归；两张机行人立马意迟迟深心未忍轻分付回头一笑花间归去只恐被花知；三张机吴蚕已老燕雏飞东风宴罢长洲苑轻绡催趁馆娃宫女要换舞时衣；四张机咿哑声里暗颦眉回梭织朵垂莲子盘花易绾愁心难整脉脉乱如丝；五张机横纹织就沈郎诗中心一句无人会不言愁恨不言憔悴只恁寄相思；六张机行行都是耍花儿花间更有双蝴蝶停梭一晌闲窗影里独自看多时；七张机鸳鸯织就又迟疑只恐被人轻裁剪分飞两处一场离恨何计再相随；八张机回纹知是阿谁诗织成一片凄凉意行行读遍厌厌无语不忍更寻思；九张机双花双叶又双枝薄情自古多离别从头到底将心萦系穿过一条丝唵哈哈哈微三摩地梭哈——无名氏《九张机》

16、麋与鹿同科，却阴阳不同，古人认为麋的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，麋感阴气渐退而解角；

17、佛山市作家协会驻会副主席、禅城区作家协会主席包悦发言

18、浅画黛眉，轻抹胭脂，轻拂过那紫色首饰锦盒又回想起那往日时光回想往日，那戴在发间的牡丹花重的快要把发髻压偏。捻梅浅尝，与你肩并肩同行。大病初愈心情总是郁闷难解，身体疲乏无力，精神困顿无法出门。只能移步在小窗下慢慢的做着针线。

19、江城子·醉来长袖舞鸡鸣醉来长袖舞鸡鸣，短歌行，壮心惊。西北神州，依旧一新亭。三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。古来豪侠数幽并，鬓星星，竟何成！他日封侯，编简为谁青？一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。这个有"风浩浩，雨冥冥"。春夜喜雨好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。都是谐音……浩语是声音响亮的语言。浩：气势浩大。“浩语”反义词：软言。

20、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

四、表达刺绣的诗句

1、疏影帘栊对绣屏，鸳鸯织就怕针停。长居深闺无个事，此中清味要君明。——《绣女怨》

2、你认识它，这难以对付的妖怪……

3、诗是人类语言美中之纯美的存在，是宇宙万物间美的总和，歌传情，诗咏志，不学诗，无以言，诗歌诗我们陶冶美的心灵，健全人格不可估量的作用.

4、87版《红楼梦》中的林黛玉

5、这天，白昼最短、黑夜最长，此后阳气开始回升。南方人要吃“冬至圆”，象征家庭和美、社会和谐；而北方人则要吃饺子、施饺子。浙东中部举行“三门祭冬”仪式，表达对自然与祖先的感恩之情。民间盛行的数九游戏从这一天开始；“九九歌诀”与“九九消寒图”(染梅与填字)流传至今，伴随人们度过漫长的冬季，也成为中国人修身养性的实践方式。

6、这四个并列的单位内在之间有一种对立关系，我们不能说“朋友”就是“医生”，

7、起来无语理朝妆，宝匣镜凝光。绿荷相倚满池塘，

8、出处：选自秦韬玉的《贫女》。

9、驻校诗人高世现给同学送书

10、古时，紫荆多野生，生长于山谷、湖畔、乱石丛中，后来被移栽到花园、庭院中培植，是和美家园的象征。唐代诗人韦应物漂泊在外，见到紫荆花，忽然想念家乡，想念亲人，他赋诗曰：

11、刘颖老师精湛的演绎，将古筝的音色清越、高洁、典雅、委婉、动听表现得淋漓尽致。时而轻拂宛如行云流水，时而重扫势若山崩海啸。

12、香檀细画侵桃脸，罗袂轻轻敛。佳期堪恨再难寻，

13、今年，我加入了佛山市作家协会，我也开始有了我的“狼王梦”。我的梦想定成为一个科幻小说家，写出像刘慈欣一样的《流浪地球》。

14、幽圃春风荡漾时，阿谁绣出百花枝。春工不与人争巧，玉笋羞拈五色丝。

15、《观郑州崔郎中诸妓绣样》是唐代诗人胡令能的诗作。此诗借吟咏绣障，歌颂绣工们绣制屏风的高超技艺。前两句写晚间小女子争先恐后描绘刺绣图样的情态，后两句夸张刺绣之美达到乱真的地步。前两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。全诗运用衬托的描写技巧，以明暗、正反的描写，相互映衬，顿抑有声，引人入胜。

16、2014年春节期间，经一位写散文的朋友介绍，我认识了杨张平先生。当时见面的时候，杨张平先生带来了他刚刚由团结出版社出版的一本名叫《本不想说》的随笔集和一本现代诗集《随风飘扬》的手稿。我们当时主要谈了他的散文创作，但我看了他的诗集手稿之后，感到非常吃惊，感觉他有非常好的诗歌写作潜质。因为对他一个煤炭企业的管理工作者而言，文学创作不是他的一个生活的方式和手段，他并不是靠文学创作来为自己赢得一片晴空，只是想借助文学来满足自己内心的一种需要，文学是他精神上坚守的一块阵地，从这个意义上讲，我觉得他的诗歌写作似乎比他的散文写作大概更有意义。

17、而《我的小世界》说的是小世界，但是内容却比较开阔，去如风，归如霞，是跳跃的想象也是美好的意境。阳光仿佛一把雨伞，这个比喻无论从形还是从神都很高妙，脚踏彩云，高处飞翔，又是何其的洒脱与逍遥，在这首诗歌里面，小作者发挥了想象力，驰骋山海，遨游天宇，兰心蕙质可见一斑。

18、大家好，我是佛山市禅城区南庄中学嘤鸣文学社的首任社长招芷晴，今年14岁。喜欢打羽毛，喜欢看着羽毛球被拍到空中飞翔的样子，喜欢跳舞，喜欢身体随着脚尖轻盈的瞬间，喜欢写诗，喜欢灵感带着那个挥着翅膀的少年去远方。

19、稼艳压春葩，葩成叶始芽。

20、绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。

五、刺绣的唯美诗句

1、地镇标神秀，峨眉上翠氛。泉飞一道带，峰出半天云。古壁丹青色，新花绮绣纹。已开封禅所，希谒圣明君。

2、意象是诗歌的灵魂，作者能够熟练掌握各种意象并加以运用，是十分难得的。例如作者《小时候》一诗中的手表、纸飞机，就深刻的反映了童年、少年这个过渡期的主要特点。

3、这首长诗，杨张平写了大概有7年的时间，诗虽然很长但我们能看出来他的写作是轻松的，是一种释放和享受，我们读起来也不累。因为对他所经历的感情而言，不是一个承载的过程而是一个卸载的过程，是对感情的寄托和安置。他的感情的安置过程不是一时一事的，而是随着时间的推移不断行进的。歌德写《浮士德》大概用了50年的时间，杨张平如果用这样的方式继续下去，也许能够写出歌德式的《浮士德》来，但是他这一段感情有了结果以后，当然也就没有必要再继续进行下去了。即便是在形式上，也没有必要继续坚持，而是像之后那样用更为灵巧的或更为笨拙的各种写作方式来转达他的感情就可以了。

4、宋代朱淑真《冬至》：“黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。”古人相信十二音律与一年十二个月相对应，当各月所属中气到来时，将引发地气上升，而此气可使相应律管中所置的葭灰扬起。黄钟为十二律之声音最大最洪亮，对应了冬至。

5、少年艳质胜琼英，早晚别三清。莲冠稳篸钿篦横，

6、赏析：这是一首赞美刺绣精美的，写妇女绣品巧夺天工。首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”，花朵含苞待放，娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。

7、十五玉童色，双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花，此时刺绣闲。

8、“极”为“极致之意”，冬藏之气至此而极。其中又包含三层意思：阴寒达到极致，天最冷；阳气始至，上升才逼天气寒彻；太阳行至最南处，所以昼最短，夜最长。

9、飞花令里读诗词·雪晴松叶翠

10、沙晚鹡鴒寒，风吹紫荆树。

11、诗的后两句进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。

12、一直以来，紫荆的寓意为家庭和美、骨肉情深。这里面有一段感人的故事，南朝梁人吴均所撰《续齐谐记》中记载：京兆尹田真与兄弟田庆、田广三人分家，家中的其他财产都分割完了，唯有院子里一株紫荆古树未予处置。兄弟三人商量着要将这株紫荆截为三段，每人分一段。哪成想还未及砍树，第二天一早，发现这株紫荆花朵凋零，枝条枯萎，奄奄一息。他们感叹道：“人不如木也！”遂兄弟三人放弃了分家，重归于好，合住一处。那株紫荆后来竟恢复了生机，花色鲜艳，枝繁叶茂。

13、2019/12/22农历冬月廿七冬至

14、日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。

15、蔺存宝：已成为佛山文学品牌活动

16、在一次偶然中，我能够与芷晴跟高老师一同学习写诗的机会，至此，诗歌的大门也向我敞开。我认为，艺术是人的抽象思维具体化，表面化，而诗歌则是将我们日常所见之亮点，思想的火花，体现在文字中，能够让大家共同欣赏自己对美之体会，善之认知，真之流露。

17、墙上挂着一副十字绣，这十字绣可是出自我心灵手巧的外婆之手，看了这寓意深长的刺绣，每一个人都会在心底留下永不磨灭的印象。

18、作为“嘤鸣文学社”的指导老师，祝福“嘤鸣文学社”首仼社长芷晴同学，挥起你心爱的羽毛球拍，挥动你梦想的翅膀，去追寻你更远的远方……

19、此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。

20、三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。