一、劝学师说说课稿

1、四人学习小组合作讨论。

2、生2：韩愈所处的时代以从事学习为耻，韩愈认为这样是不能够得到提升和进步的。所以他要写这篇文章来劝诫世人，从师学习是很重要的。

3、北京市海淀区2020届高三6月模拟考

4、围绕“学习”话题开展讨论和辩论，剖析学习的本质，能理性思辨、有条理地表达自己“学习”新见解。

5、纪录片《世界历史》第六十二集：资本主义向垄断过渡

6、古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。

7、即使又被风吹日晒而干枯了，(木材)也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。

8、山东省(新高考)2021届高三第二次模拟考试卷及答案解析

9、新高考福建省宁德市2021届高三三模语文试题及答案解析

10、能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵则在于他德行的完美无缺。

11、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

12、建党100周年写作例谈6：在教育实践活动中迎接建党百年的倡议书

13、因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。

14、考前强化语言应用题10

15、建党100周年写作例谈10：“站在历史的交汇点上”的演讲

16、有的人一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭上去，知识未获得，岂不冤哉!也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉!“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”

17、活动一：研读文本，摘抄《劝学》《师说》中有关“学习”的名句，并用一句话说明喜欢的理由。

18、本节课是本专题的第四课或第五课时。《劝学》《师说》属文言文，学生能够疏通文字，把握基本的文言知识，明确两篇文章的观点、论据和论证方法,读懂文章内容。在此基础上，本堂课通过对“学习之道”的梳理、探究和反思，感受古今学习之“变”，辩证思考作者的观点。学生才能结合当下的学习状况，理性思辨提出“学习”新见解。

19、原创2021年1月2月3月4月《高中语文教和学》汇编

20、建党100周年写作例谈11：“同庆建党百年华诞，砥砺奋进有我担当”主题班会发言稿

二、劝学优秀说课稿

1、河北省石家庄二中2020年高考模拟考

2、满眼生机转化钧探究交流日争新

3、圣书万卷任纵横，常觉心源极有灵。狂笑惊散四方客，大怒偏向虎山行。不畏腥风吹血雨，豪歌一曲万里晴，独自遨游何稽首？揭天掀地慰生平。

4、醋变酸了，就会惹来蚊虫。所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。

5、炎德·英才大联考长沙市一中2020届高考模拟卷

6、高中语文第一课——拥抱语文

7、问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之；非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。

8、螣蛇没有脚但能飞，鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟儿有七只。善良的君子们，行为专一不偏邪，行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。

9、纪录片《世界历史》第六十集：列强瓜分非洲

10、先从文字结构上讲，《师说》结构严谨，雄辩有力。对比法和列证法的运用使文章极具有说服力；而《劝学》中语言就比较简练了——形象地说明了学习与个人品性之间的关系。文章内容以青与蓝，水与冰的关系来论证，随后举出了几个简单的例子说明学习可以使一个人的品位得到进一步的提升。荀子曾举出，一个人在平地上挥手，远处的人看不见，然而当他站在高山上挥手，那么远处的人看不见，人的手臂并没有发生变化，为什么可见的范围却发生了变化？因为从平地到高山，这座高山就像是我们学习的一个高点。

11、统编本高一语文《念奴娇·赤壁怀古》课件

12、那么在师生之间，《师说》中就有提出教师和学生“相互为师”的观念。一方面主张以教师为主导，以道业为基准，认为“人非生而知之者，孰能无惑”，“古之学者必有师”，另一方面又认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，“闻道有先后，术业有专攻”等理念。意思是说，学生不一定不如老师，老师也不一定比学生高明，只不过在懂得道理上有先后，学术业务等各有专长。弟子如果有专长，也可以作为老师，老师可以向有专长的弟子学习，老师可以与学生之间互相学习，这并不是什么“位卑足羞”的事。教学相长，是理所应当的。

13、在刚学完的《劝学》中,荀子也运用了对比论证手法来说理,一起来回顾:

14、《中国通史》第七十一集：两都巡幸

15、统编新版高中语文必修下册

16、韩愈为李蟠写文章的主要原因还有一个：不拘于时，即不被当时的社会风气所拘束。

17、古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习，是为了完善自我；小人学习，是为了卖弄和哗众取宠。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫啰嗦；浮躁，是不对的，啰嗦。是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。

18、(课件展示：活动任务：结合作者思想与时代背景，思考荀子和韩愈写作的原因。

19、谢昌霖，中学语文高级教师，任教于上海外国语大学附属宏达高级中学，副校长。嘉兴市名师，浙派名师培养对象，嘉兴市第十二批语文学科带头人，省网络名师工作室学科带头人，海宁市高中语文名师工作室负责人，海宁市学科专业指导委员会核心成员。获海宁市“感动潮乡”十佳教师、海宁市优秀党员、海宁市优秀班主任等荣誉称号。承担国家及省市级公开课20余节，省市级各类讲座50多场，主持省市级课题10余项，发表在《语文建设》《中学语文教学参考》《语文教学与研究》《中学语文》等刊物论文40多篇，主编或参编著作9部；多次指导学生在各级各类阅读、写作竞赛中获奖。

20、新高考：2021年重庆二模语文试题及答案解析

三、劝学评课稿

1、文言基础知识归纳整理。

2、河北省石家庄市2021届高三二模语文试题及答案解析

3、(１)老师的职责是什么？(师者，所以传道受业解惑也)

4、要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；

5、1《念奴娇·赤壁怀古》教学设计

6、《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。

7、2《师说》教学设计

8、(课件展示：探究：韩愈是如何看待那些不从师学习的人？请在文中找到相应语句，并说明用了哪些论证手法。)

9、统编高中语文教材教学建议

10、所以，一定要是合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢。

11、(课件展示：活动任务：尝试从两篇文章中概括，我们怎样才能更好地学习。

12、鲁教版背诵篇目必修一劝说师说归去来兮辞烛之武退秦师必修二赤壁赋琵琶行必修三陈情表屈原列传(第三段)兰亭集序氓行行重行行必修四念奴娇赤壁怀古永遇乐京口北固亭怀古六国论阿房宫赋滕王阁序报任安书(古者富贵……难为俗人言也)必修五沁园春长沙离骚孔雀东南飞逍遥游蜀道难登高锦瑟齐桓晋文之事唐诗宋词将进酒(李白)旅夜书怀(杜甫)雁门太守行(李贺)无题二首(李商隐)雨霖铃(柳永)水调歌头(明月几时有)苏轼桂枝香金陵怀古(王安石)声声慢(寻寻觅觅)李清照水龙吟(楚天千里清秋)辛弃疾扬州慢(姜夔)

13、山东省济南市2020届高三6月模拟考

14、高考必背篇目易错字填空：《师说》

15、师：表格中的各种“过程”是针对物来说的，对我们来说，这些“过程”意味着什么呢？

16、《劝学》作者：战国荀子

17、栏目二：学习之辨，世说新词

18、生：古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

19、使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听，嘴不是正确的就不想说，心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地，就如同眼好五色，耳好五声，嘴好五味那样，心里贪图拥有天下一样。

20、生4：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。这里说的是心思，学习不能浮躁，需要专心。

四、劝学说课稿人教版

1、《中国通史》第六十八集：西夏兴亡

2、国家主席习近平曾提到建设“人人皆学、处处能学、时时可学”的学习型社会，培养大批创新人才，是人类共同面临的重大课题。学习，是人类不断进步的阶梯。我们今天来学习《劝学》和《师说》，探究一下如何才能更好地学习。

3、栏目三：学法指津、学贵有法

4、部编版高中语文必修上册课外拓展阅读目录

5、生：荀子主张“性恶论”，他认为学习可以改变人的秉性，对人的成长有好处。学不可以已就是学习是终身的事业，我们要不断地学习，来改变“性恶”的那些东西。

6、河北省邯郸市2021届高三二模语文试题及答案解析

7、本单元是高中阶段第一个“思辨类阅读与表达”单元，围绕“学习之道”选择六篇课文。对于高一学生而言，初中阶段的论述类文本学习并不系统，特别是在“思辨类阅读与表达”上更缺乏深度的认知，所以，本单元的学习对学生而言具有一定的难度。

8、四川省蓉城名校联盟2020届高三第三次联考

9、山东省济宁兖州区2020—2021学年第二学期期中检测高二语文试题及参考答案

10、南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

11、教学重难点：掌握课文比喻论证、对比论证等论证手法，树立谦虚好学与尊师重教的思想。

12、巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

13、《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习。

14、北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。

15、山东省临沂市2020届高三6月模拟考

16、2020年高考冲刺模拟卷(北京卷)

17、老子劝学三字经弟子规孔子师说千字文战国策三味书屋师说论语百家讲坛劝学楚辞回乡偶书再寄小读者悯农泊船瓜洲十五夜望月思乡

18、学习，最重要的是端正学习态度。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必然落到实处，有的人浅尝辄止，远未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！

19、南方有一种鸟，名字叫“蒙鸠”，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种的草，名字叫“射干”。

20、北京市丰台区2020届高三二模语文试卷(含答解案析)

五、劝学的演讲稿

1、四川省遂宁市2020届高三模拟

2、《静女》教学设计(常规课版)

3、李氏子蟠，年好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

4、河北省唐山市2021届高三三模语文试题及答案解析

5、广东省惠州市2020届高三语文6月模拟考试试题

6、2《登泰山记》教学设计

7、学习富有思辨色彩的《劝学》《师说》，通过对“学习之道”的梳理、探究和反思，感受古今学习之“变”，辩证思考作者的观点，增强新的认识，形成正确的学习观。

8、所以不要害怕新教材新课改，上着上着，也会形成套路，形成条件反射，形成新的课堂模式。

9、顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，(只是君子)善于借助外物罢了。

10、倘若你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度，就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮不专心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水一场空。

11、(３)择师的标准和态度是什么？(无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也)

12、李家的孩子蟠，年龄喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人(从师)的途径，写这篇《师说》来赠送他。

13、新高考福建省福州市2021届高三二模语文试题及答案解析

14、纪录片《世界历史》第五十六集：美国内战

15、山东省济宁兖州区2020—2021学年第二学期期中检测高一语文试题及参考答案

16、《中国通史》第六十二集：宋代文化

17、山东省临沂市2021届高三5月模拟语文试题及答案解析

18、表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，结构严谨，说理透彻，富有较强的说服力和感染力。

19、荀子劝学是通过介绍学习的重要性和一些方法，是从教育普及化方面来说，也就是人应该用学习来完善自身，活到老学到老；而孙权劝学则是为了更好的应用自己的能力，而去辅助学习其他知识，达到提高自身综合素质以便更好的适应工作。用一个比喻就是，荀子给我们推荐的是什么都可以学，算是公共课程；而孙权推荐的则是与专业相关的拓展课程。

20、是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。