一、家乡情怀短语唯美短句
1、本题考查鉴赏小说人物形象、艺术特色的能力。
2、透过窗户,窗外清晰的看到天空中皎洁的明亮的月光,月亮悠荡在空中,一束烟花打破了这寂静的夜晚。夜晚的天空五彩斑斓,又渐渐恢复了宁静,缓缓的落幕,天空中繁星闪烁,点缀着暗黑的夜空。眼前的汤圆竟也色彩斑斓起来,那鼓鼓的汤圆里,包裹着的不光是姥姥的回忆我的回忆,还有最质朴最美丽的文化传统。(以景收尾,深化主题)
3、 有人将画波浪线的句子改成“历史在文化遗产中留下历史的记忆、先人的足迹、民族精神的基因。”你是否同意这种修改?请阐明理由。(4分)
4、围棋蕴含着丰富的中华文化内涵。围棋的棋盘、棋子含有“天圆地方”的思想;棋盘分为四部分,可以视为象征一年的四个季节;361个交叉点,和农历一年的天数大致相当;()围棋棋形变化无穷,棋理深奥幽玄,充满对立统一的辩证思维。围棋的胜负也和其他棋类不同。其他棋类大多是斩尽杀绝或把帝后抓走才算胜。但围棋中盘胜也是赢,赢半目也是赢,体现了一种和谐、中庸的思想。另外,围棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨画,也体现了中国传统的审美趣味。
5、作者为什么要虚构出这样一个理想社会?
6、把一群羊看成石头,也许某位牧民也能产生这样的错觉。但从猪和羊两类动物安然地并存中,看到一种莫名的和平景象,却体现了一种相当典型的相对主义思维。万物天然并列,既不结盟,也无战争,其实是诗人心中理想国的原则。“随意相处着/既不亲热,也无敌意”,三个形容词相当精准地画了一幅静物画,造成了一种类似禅师般的大气度。这气度,不来自猪羊,而来自诗人内心体察出来的江布拉克的特定下午,或者说是诗人为自己存世观念布道的那个时刻。
7、阅读下面的文字,完成下面小题。
8、“《辋川图》是唐代王维所作的单幅壁画,开启了后人诗画并重的先河。《辋川图》自面世那天起便有无数的骚人墨客为其图吟诗作赋。
9、虽然只有一句话,但表达内容很丰富。第写清了它的位置:离海边不远,临河;第交代了环境:极偏僻;第指出人口:住户不满三十家;第点明了平桥村人民的生活情况:都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。说明多是劳动人民。这样,以极少的文字,表现丰富的内容,文章就精炼了。
10、 我在外很多年,每到年边总是期盼早点回家,那里有养育我的父母,有看着我长大的乡亲,有儿时的玩伴,我留恋家里的山山水水,向往家里那份恬静的生活!
11、通假字要:通“邀”,邀请
12、饺子出锅,端上饭桌。我们这儿的饺子奇大,约半手许,外皮剔透,内馅饱满,像是一艇满载的翠玉珠钗的琉璃船停泊岸边,一筷子扎下去,泛着热气,汩汩的鲜香汤汁就冒出来了。(很有表现力的语言)用筷子夹起,呲溜——饺子就滑进嘴中,咬一口,皮弹而不腻,馅鲜嫩多汁,入口即化,紧凑细腻的鲅鱼肉夹着韭菜,渗出缕缕汤汁,唇齿留香,在口间荡漾,其馅之鲜,皮之透,皆为别处饺子所不可及也。
13、(语文日课)2021年6月推文汇总
14、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
15、理解细节描写对表现文章主题的作用。
16、(有格式规范的调查报告)
17、媒体教学手段:利用多媒体,课件创设情境,启发学生去想象桃花源的美、理解桃花源的美,培养学生的想象能力,进而激发学生创造美的才能。
18、括号里的字都不能去掉。(1)中的“一哄”,不是一个人,而是一群人。表现了孩子们天真、活泼的行动和欢乐、迫切的心情。(2)中的到赵庄看戏是“我”盼望已久的,何况前面还有把渔火作为戏台的错误猜测,因此赵庄──出现,“我”的心情是无比喜悦的。这个“真”字用得十分传神。
19、恐龙原是地球上的庞然大物,曾以900~1200属之众“统治”地球达一亿七千万年之久,后来一齐消失了。它究竟是怎么灭绝的,至今仍然是科学的一个谜。本文是破解此谜的一个观点,同学们读后与自己已知的别的观点进行比较,看哪种观点更让人信服。
20、由此,当死神在一座城市大规模降临之际,深谙死亡的沈苇才书写了《安魂曲》。正因为他是一位死亡的维权律师,他才有资格站在当事人的角度郑重地声明:
二、家乡情结的句子
1、本文大约写于宋永初二年(421年),陶渊明约57岁。
2、第八课:大雁归来/利奥波德
3、○2展示自学成果:解释词语、翻译句子。
4、家乡过端午,首先就是戴祖母做的五色线了。五色线做法很简单,用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳再穿上几颗小珠子就行了。等到端午节那一天凌晨,孩子还未睡醒时,戴在孩童手腕上,可以驱瘟避邪,使儿童无病无灾健康成长。我们小孩觉得很新颖,是第一个戴五色线的人,都嚷嚷着天天都带,却殊不知这是早在宋代就有的古老习俗。《风俗通》载:“五月五日,以五色丝系臂,名长命缕。”《帝京五日歌》所云“系出五丝命可续”,指的就是这种习俗。系五色线,据说可以避邪和防止五毒近身。认为这和药王孙思邈的事迹有关,将花线丢进河里,等于百病也被带走了,具有送灾的性质。都来自传说,其实也不过是老辈对孩子的爱和期望,通过线来传递罢了。(录用典故,追根朔源,增添文章的文化底蕴)
5、吾年向世味薄,所好未衰惟饮茶。草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。白衣不至酒难赊,兀坐晴窗独饮茶。茶饼嚼时香透齿,水沈烧处碧凝烟。便许你来世一树花茶,月老连莎。你可愿素手携花,陪我落拓年华,依稀老在月下,不羡烟霞。休对故人思故国,且将新火试新茶。饮茶胜饮酒,聊以送将归。石鼎火红诗咏后,竹炉汤沸客来时。饮茶除假寐,闻磬释尘蒙。
6、那么“恐龙无处不有”与大陆漂移假说有什么关系呢?
7、诗人面对如此曲折艰险的路,又是什么态度?
8、十一点左右,每家每户,每一口人,都要到山上的寺庙去祈福。寺庙里的师傅早早的就将莲花灯摆在供桌上了。点莲花灯可要趁早嘞!(语气词的运用让语言更接地气,更利于表达情感)都说先到先得,为自己及家人挑选一个极好位置的莲花灯,福气是要翻倍的呢!往莲花灯贴的纸条名字是一定要自己写的,小孩儿的愿望无非是学习进步,父母那一代大都是财源广进,对于祖父母他们来说,身体健康,平安幸福。前一年时运不济的人家,往往会跑遍附近所有的寺庙,不怕累,不怕困,怕的就是祸不单行。
9、B.颔联是传诵名句,小楼听雨,深巷卖花,生动贴切地表现了江南农村的早春景色,诗境优美,韵味隽永。
10、阅读下面的文字,完成18~20题。
11、还有一味菜更有特色,原料其实很普通,就是豆腐。将豆腐切片,用卤水腌制上色,用青椒爆炒,看似平常简单,但味香无比。刚一上桌,各个垂涎三尺,顾不得颜面,争先恐后下筷,唯恐稍有迟疑,盘底朝天。
12、再同时,死亡仿佛永远与英雄连在一起。史诗中的英雄无不从死亡那里活生生地走出,并享受着比死亡更长久的光荣。
13、“印度向北移动,并且大约在5000万年前与亚洲相碰撞,形成巨大的喜马拉雅山脉。”
14、诗人笔下的江河更是寓意深刻。因为,大江大河是人类文明进化的第一推动,江河的命运也就是人类文明的命运。
15、下列说法中,符合相关材料中的议论文文体特征的一项是()
16、在自己的诗歌园地里锤炼着,冶炼着,让自己的语言炉火纯青。《诗歌中国》中的语言极其精彩,不仅有个性鲜明的人物刻画、高雅的诗词曲赋、细腻优美的景色描写,也有许多通俗易懂、恰到好处的俗话俚语。
17、在中华浩浩的五千年的文明长河中,酒文化是不可缺少的的一部分。酒,是一个变化多端的精灵,有事炽热如火,有时冷酷如冰。酒中,有朋友相聚小酌的愉悦,有家人团聚共饮的温馨,也有独自举杯的寂寞……多样的心境,品味初九的百般滋味。今天,让我们一起去品一品台湾作家琦君为我们酿造的《春酒》。
18、深厚的古文功底,博学的文史知识,细致的观察思索,使得诗人邱新荣的行文有着一种举重若轻的气度,他的笔触总是在气定神闲中游走。邱新荣笔下人物众多,身居庙堂心怀苍生的士大夫,侠义肝胆的忠士,秉笔直书的诗人,挥舞彩墨的画家,引颈高歌的歌者,弹着琵琶的歌妓,横马立刀的将军,雄才大略的开拓者,攻城掠地称霸的帝王,一个个施施然翩翩然地蹈于纸上立于诗中。对这众多人物的描摹,以及历史事件的记述,诗人之笔或简笔白描,或工笔细画,繁复而又清淅。
19、无论更不必说连词,不管
20、“家乡味”是这篇文章的“文眼”。
三、赞美家乡情怀短语
1、家乡的一切,都倒映在我的脑海中,它包含我童年的美好回忆,它让我感受到家的温暖。家乡,你是一颗璀璨的明珠,让我不能将视线收回。你让我把所有的童年趣事都保存的完好无损,你是爱我、爱家乡的一切人们,我们会用自己的能力,回报给你的。
2、能够延续千百年而丰采依旧的,惟有文字,惟有艺术。“看那珍贵的宝盖头下/不正有一顶斗笠凝神静听/两情相悦是早已有的事情/看甲骨文甲骨文的竖弯钩下/不正是有一对羞涩的恋人”在《甲骨上的文字》中,在《岁月中显现了甲骨文》里,那一个个象形文字,在诗人笔下为我们展示出一幅幅优美的风情画风景画。这是诗人笔力所致,更是诗人丰厚的文化学养所致。
3、中国是一个不缺少诗的国度。可以说,中国的文学是从诗开始的。从《诗经》中的“风雅颂”到《楚辞》《九歌》;从“坎坎伐檀”的劳动号子到格调高雅的乐府诗歌;从唐诗五言绝句的繁华到宋词长歌慢吟的豪放婉约;从现代诗人的浪漫大度到当代朦胧派的诗歌,诗表达着中国人的情感,丰富着中国人的生活。正如作家黄桂元所言:诗歌是人类心灵的最后一束微光。人类需要能够净化灵魂的诗歌,如果这束微光熄灭了,世界将跌入千古洪荒,即使地球拥有再多的繁盛的动植物生命,也是一片“意义”缺失的混沌。
4、SpringComes
5、在《岁月留下的男子发型》一诗中,诗人在平静朴实的叙述后指出,“一条辫子盘踞在头顶”,带给中华民族的是:“二百年的压抑沉闷/二百年在辫子下痛苦呻吟”,这是统治者强加给民众的精神枷锁。
6、解释下列各词并指出词类:
7、调查方法:上网查询资料、询问家中长辈。
8、从读者看来,即使史诗,也有好的史诗,也有不太好的史诗。高低水平相距非常大的两位诗人,在这种批评方法面前可能具有相似的身份,甚至可能差的诗人比好的诗人包含的文化意义更纯,从而更像某某标签,如北岛所说“给牲口身上盖一个戳”。
9、示例一:距离今天已经有四千多年的历史,被称为棋类的鼻祖,也是中华民族珍贵的文化遗产之一。示例二:距离今天已经超过四千年,被称为棋类的鼻祖,也是中华民族珍贵的文化遗产之一
10、兰州风景很美。有风景优美的白塔山,有原始森林气息很浓的兴隆山,有与白塔山齐名的五泉山,还有历史悠久的黄河铁桥,它像一条巨龙坐落在黄河两岸,还有现在建造的金碧辉煌、灯火通明的黄河风情线,那又是一个令人置身在欢闹之中的人间仙境,我爱你,兰州。
11、“人生观是作品的灵魂。人生观不同,形成的文学作品的思想境界自然不同。作者对人生的看法和结论,倘能被多数人接受,其作品便会久延读者的视线中。”这是高吉波先生对文学作品理性分析中的第一个观点。
12、“大陆漂移”使恐龙遍布世界的说法由何而来?
13、夜晚,各村寨燃放爆竹,这是傣族人民自制的烟火。点燃引线,火药燃烧,如火箭般直冲云霄,在空中喷放出绚丽的烟火,如花团锦簇,群星闪耀,光彩夺目,(善用凝练短语,增添文章的文学底蕴)照亮了整个热情的夜晚。
14、译文:昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
15、儿身将欲生,母身如在狱。剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。岂不惮艰险,深怀国士恩。平生多感激,忠义非外奖。哺乳经三年,汗血耗千斛。勿言草卉贱,幸宅天池中。须知今古事,棋枰胜负,翻覆如斯。谗惑英主心,恩疏佞臣计。孝顺理当然,不孝不如禽。自惭菲薄才,误蒙国士恩。镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖功名炊黍寻常梦,怪事书空感激人见此不记人,恩情绝云雨。泪盈襟,礼月求天,愿君知我心。父母皆艰辛,尤以母为笃。
16、汉三年,汉王与项羽相距京索之间,上数使使劳苦丞相。鲍生谓丞相曰:“王暴衣露盖,数使使劳苦君者,有疑君心也。为君计,莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所,上必益信君。”于是何从其计,汉王大说。
17、第三部分(15自然段):以“南极恐龙化石的发现,为支持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动这一理论提供了一个强有力的证据”总结说明内容,结束全文。
18、教师寄语:人,活得要有一股劲!这劲,是生命力,是上进心,是坚忍不拔的意志,是不屈不挠的精神!学习上,要有一股猛劲;工作上,要有一股能劲;事业上,要有一股牛劲!有劲的生活,才是最有希望的生活!让我们唱出充满希望的生命之歌,跳出富有激情的生命之舞,放飞梦想,张扬个性,炫出自己,活出我们“有劲”的精彩人生!
19、(答案)B(解析)画波浪线的句子“围棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨画”使用了比喻修辞。本体为“棋形”,喻体为“水墨画”,相似点为黑白交融。A.借代修辞,“丝竹”代指乐器、音乐,“案牍”代指文件公务。B.比喻修辞,梨花喻指雪花。C.拟人修辞,把“风”比拟为人,“怒号”“卷”原本是人的行为动作。D.借代修辞,“汗青”借代指书卷、史册。
20、(2)结合课后练习体会作者感情,感受作品浓郁的抒情色彩。学生朗读体味。
四、家乡情怀短语唯美诗句
1、这等手艺活,一般是由女人们来对付。头发一绾,袖子一撸,撮几把面粉熟练地撒在面板上,面团与刀尖在手中灵巧地翻动着,估摸一两个钟头后,炸货的雏形就现了。各种形状的面团掺了芝麻与南瓜泥在油锅中翻腾,金色透明的油泡似乎幻灭着各色的光,柔和得如春日的云。一层层的水雾包裹了窗户,只剩下屋内的油香与锅内的一串诗与歌。(艺术唯美的描摹)
2、(富有韵律感和文学美的标题)
3、集市上,瓜果蔬菜、服装鞋帽、日用百货、农副土产、各色小吃一应俱全,在这里可以买到更多商场超市买不到的东西。红彤彤的糖葫芦总是最能吸引我,一串串晶莹剔透的糖葫芦,如箭矢般插在阳光下,(巧用比喻增色,语言魅力立现)一颗颗红彤彤圆滚滚的山楂,外表仿佛裹了一层金光闪闪的糖衣,散发着迷人的光芒…每次一到集市上,我都会迫不及待的买上一串,咬上一口,酸甜软糯甜到心底,跟在爷爷奶奶身后,边吃边逛,嘴里会不由自主的发出快乐的声响。
4、诵读,熟悉字音,结合注释掌握文意
5、资料链接2——琦君曾这样深情地说过:“像树木花草一样,谁能没有一个根呢?我若能忘掉故乡,忘掉亲人师友,忘掉童年,我宁愿搁下笔,此生永不再写。”2006年6月7日凌晨,90岁高龄的琦君永远搁下了那支生花妙笔。临终前,她在病榻上一再念叨着:我想回到自己的家乡呵……是啊,树高千丈,叶落归根。故乡是漂泊海外的游子心中的根啊。
6、(2)指名试背第10──13段课文。
7、作者是怎样描写桃花林的自然景色的?
8、时尚没有什么不好,时尚也是社会进步的一种标识。但是一个好的作家,一个优秀的诗人,不应该沾带着低俗的虚荣心,不能有庸俗的急功近利,不能有市井意义上的明星心态。这一切,邱新荣做到了。“在一次次神话的洗涤后/我比任何眼睛都要明亮”。这是河的自述,更是诗人内心真实的写照,诗人用不染纤尘的双眸阅读中华五千年的历史与文化。
9、文中画横线的语句有语病,请修改。
10、故,为何吾独爱之邪?(半白半文,富有汪曾祺语言的风格)
11、二是路上的车流和河中的水流相似,都是流动的,不是静态的;
12、《海国记》主要记叙了《浮生六记》沈复出使途中的见闻。“嘉庆四年,岁在己未,琉球国中山王尚穆薨。世子尚哲先七年卒,世孙尚温表请袭封。中朝怀柔远藩,锡以恩命,临轩召对,特简儒臣。”沈复的旧识赵介山先生充正使,约沈复偕行,沈复的思量很有点苏州人的小心思:“余以高堂垂老,惮于远游。继思游幕二十年,遍窥两戌,然而尚囿方隅之见,未观域外,更历瀴溟之胜,庶广异闻。禀商吾父,允以随往。”自此,沈复与大海的亲密接触开始了。
13、短文的行文顺序及说明方法、语言特色。
14、(3)初极狭,才通人。
15、如果说城市是鸟笼,那农村便是森林。每一到过节的时候,便最是热闹的时候。
16、这些地方有什么特点?请分别用文中的一个字概括。
17、纵情于山水诗酒中的快意人生
18、《桃花源记》的主体本是“诗”,而“记”仅是诗的一个序言,一个注脚,所以原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事,完整的结构和完美的表达形式,所以它不但可以独立成篇,而且比“诗”流传更为广泛,更为人们所喜爱,后来就有人索性将标题写为《桃花源诗并记》,终至于“喧宾夺主”了。学生边听边记,掌握作品的时代背景以及题目的由来;了解作品时代背景,便于学生下一步理解掌握课文主要内容。
19、每年回到家乡,我都喜欢到野外也看看。走在熟悉的田间小路上,看到那绿绿的红花草,黄黄的油菜花,闻到那久违的泥土的芬芳,感到又回到了儿时的我。
20、例4:她总是笑眯眯地说:“大约摸差不多就是了,我也没有一定分量的。”但她还是一样一样仔细地告诉别人。可见她做什么事,都有个尺度在心中的。她常常说:“鞋差分、衣差寸,分分寸寸要留神。”
五、家乡意境句子
1、宏大的英雄叙事(历史代言人)
2、“剪纸灯谜,描绘城乡风物;秧歌花鼓,传播时代精神”中“剪纸灯谜”和“秧歌花鼓”都是并列式的名词性词组,且上下联的意思是相近相关的,都是传统节目,对仗非常工整。“描绘城乡风物”和“传播时代精神”都是动宾式结构,“描绘”对“传播”,都是动词,名词“城乡”对应“时代”,名词“风物”对应“精神”,“城乡风物”“时代精神”都是偏正式结构,词性相同,意思相近,且对仗非常工整。上下两句结构相同,内容上相关,构成一组对偶句。
3、《竹里馆》辋川别墅胜景之王维为之赋诗,“结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。”
4、调查对象:父母、长辈。
5、此题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大,头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对,防止张冠李戴,防止时代混淆,防止基本情节和人物错乱等。解答时要注意一些细节问题。本题,
6、可将上述内容列成下表:
7、一马当先:作战时冲锋在前,形容领先、带头。
8、汉三年,汉王与项羽对峙于京县、索城之间,汉王多次派遣使者慰劳丞相萧何。鲍生对丞相说:“汉王在前线风餐露宿,却多次派使者来慰劳您,有怀疑您的心思。为您着想,不如派遣您的子孙兄弟中能打仗的人都到军营中效力,汉王必定更加信任您。”于是萧何听从了他的计策,汉王非常高兴。
9、本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题,
10、世人知道沈复,皆因《浮生六记》,其实仔细计较起来,世人知道的不过是《浮生六记》的前四卷而已。《浮生六记》中,“六记”分别为:卷一《闺房记乐》、卷二《闲情记趣》、卷三《坎坷记愁》、卷四《浪游记快》、卷五《中山记历》和卷六《养生记道》。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿,只有四卷。1936年,林语堂将《浮生六记》四篇翻译成英文,并猜想“在苏州家藏或旧书铺一定还有一本全本”。
11、风格,融汇大师的语言特色于文章中,提升语言的魅力。
12、师过渡:刚才同学们通过欣赏视频,个人和小组的朗读实践感受到了安塞腰鼓的气魄和力量感受到了它的阳刚之美,美的的内容往往有美的语言支撑下面我们进行一次寻美比赛,寻找本文“美的语言”
13、今天,就让我们文化之旅的脚步随着刘成章的生花妙笔踏上黄土高原,踏上这片曾孕育出横扫六合的秦朝、大一统的汉朝、号称“唐帝国”的唐朝的神奇土地,去安塞古镇,去聆听那从2000多年前的战场传来的鼓声,去欣赏有“天下第一鼓”之称的安塞腰鼓
14、“彩陶鼓啊/抱紧最后一缕声音/且保持自己的沉默……曾经的喧闹是那样的急迫/以至于时间也在鼓面上闪了脚发跛/雷声过后的沉寂/对彩陶鼓是一种致命的压迫”(《沉默的彩陶鼓》)。鼓,原本是发声的器物,为何要沉默?难道真的沉默是金?彩陶鼓虽不言,却倔强地挺着自己的腰杆,“你是彩陶鼓/无语时/你才表现更多”,这就是诗人所要表达的不语之语吧!
15、“清明前,开秧田”是根据节气确定“开秧田”的时间。
16、黄昏来临的时候,给人感觉很温柔的样子,在地平线上摇摇欲坠。渐渐地,圆形的太阳变成半圆形了,太阳的光芒也不像平日那么刺眼,变得越来越缥缈,逐渐变得模糊起来。
17、彩虹般的五色线系在身上。孩子们都争相出街,比一比谁的更漂亮。这个比赛没有冠军,因为每个孩子都觉得自己的最漂亮。大人们也都乐在其中。
18、牛思贤走过“旭日东升”前,看见矮矮的石头围墙里面有个小院子,落地玻璃窗里是个小茶室,茶室里放着一张沙发,客人来了,坐在那里喝茶,能沐浴一身的明媚阳光。如果是下雨天就更好了,茶室外面有一丛芭蕉,雨点啪嗒啪嗒打在芭蕉叶上,好一幅听雨图。
19、借阅有关资料,或参观自然博物馆,或看有关科幻影片,了解一下恐龙的世界。
20、不同领域的科学发现可以互相启发,从而发现新的论据或得出新的结论。