一、女人净化心灵禅语

1、任何的限制，都是从自己的内心开始的。忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。

2、格局小的人往往“心穷”，他们只关注眼前，所以会让自己贬值甚至报废。

3、惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。

4、山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。

5、罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。 

6、问君何能尔？心远地自偏。

7、茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。

8、空有外貌的女人只能像花瓶一样，一碰就会碎;而仅仅依靠双商的女人，可能会八面玲珑，却少了大局观，不知路在何方，照样难以走远;只有格局大的女人，才能在迷雾中砥砺前行。

9、由爱故生忧，由爱故生怖。

10、爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳

11、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

12、40岁的袁泉，淡雅如兰，已到而立之年，依旧没有半分油腻，干净的一尘不染。

13、行到水穷处，坐看云起时

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15、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

16、超脱于尘世之外，魂魄归于天地精华中，来去无形，了无牵挂。

17、我以本人自己的感触，推荐3本书：《普贤行愿品》，《文殊菩萨十大愿》，《华严经净行品》。读诵的顺序就是这个顺序。谢谢！阿弥陀佛！

18、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

19、人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。

20、❤❤❤“有亦可，无亦然”❤❤❤

二、

1、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。

2、真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。

3、洞悉宇宙真相，回归生命本源。

4、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白：肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

5、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

6、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

7、人生何必太清醒？做粥要放三分米，七分水。处事要三分为己，七分为人。对朋友要三分认真，七分宽容。对家庭要三分爱，七分责任。看文章，三分在看，七分在品。人生就是掂量着来，适时的糊涂会让你的生活乐趣无穷。

8、格局比女人的外貌、情商、智商都要重要的得多。

9、2026年和2027年赤马红羊劫，会有大事发生，这个事情的可靠性有多大呢？

10、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

11、行到水穷处，坐看云起时。

12、别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿。

13、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

14、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

15、生活总是这样，不能叫人处处都满意，但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意，就灰心而停滞不前了。

16、 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

17、结庐在人境，而无车马喧。

18、只有那些保持内心开放态度的人才是真正有教养的人。他们永远处在接受教育、获取知识的状态，从而使他们拥有自己的内心并导向成功的目标。

19、——施耐庵《水浒传》鲁智深偈子

20、车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

三、

1、手把青秧插满田，低头便见水中天。

2、女人的人生，不是为他人而活，而是为自己而活，悦人不如悦己。

3、任阳光匆匆流淌，斑驳了彼此的时光。山高水流长，天涯何妨，流离不过远方。

4、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。

5、若能一切随它去，便是世间自在人。人生这一辈子有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。没有一样是你带来的，也没有一样是你能带走的，来这世上颠一回，一切的拥有只不过是借用，总有一天要连本带利的还回去。所以，不如一切随心，一切随缘。

6、我们要培养自己的韧性和耐性，面对人生接二连三的阴雨，我们要拥有坚强的信念，来向往我们美好的明天，我们渴求的高光时刻。

7、不要试图控制别人，不要要求别人理解你。

8、于丹曾说：成长问题关键在于自己给自己建立生命格局。

9、别总高估自己在别人心里的位置，你必须明白，要走的人留不住，装睡的人叫不醒，不喜欢你的人感动不了。

10、人生如逆旅，我亦是行人

11、而佛教传入中国后的最大变化是对佛的理解。在佛教中，佛相当于神，而中国的佛学逐渐形成了“人人皆有佛性”和“顿悟成佛”的观念。这些观念首先是由竺道生提出来的，后来为禅宗所继承，成为禅宗的理论基础。

12、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

13、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。