一、一句佛语点透人生

1、做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！

2、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

3、运势相当于宇宙天气预报，当预报有雨时，我们可以早些出门、带雨伞、穿雨鞋，条件好的可以开车或干脆呆在家···这一切的作为都不能改变“下雨”这件事，但却可以把影响降到最低，除了“一命二运”不可改变之外，“三风水四积德五读”书都是可行的改善方式

4、只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。

5、透过生死，才会明白健康的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最大的悲哀，莫过于苦苦追求的那些，原本是完全可以放弃的。人生难免会有所迷茫，只要明白自己是从哪里来，最终要到哪里去，就什么都不迷茫了。多点淡然，少些虚荣，活在真实，活得自在。

6、问佛：为何我的感情总是起起落落？

7、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

8、典故：鉴真18岁出家为僧，刻苦学习佛法。742年日本派荣壑、普照来华邀请鉴真高僧去日本担任佛教传戒师，鉴真先后三次东渡失败，船被漂到海南岛。753年，日本第十次派使者来华，鉴真终于随日本使团东渡到了日本九州。

9、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

10、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

11、心如水，而性则可能是盐、是糖、是茶、是咖啡……这样，心境不同时，心性也会异样。

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13、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静——放下不等于放弃，执着不等于坚持。

14、心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。修德要身体力行，养性要心无杂念。修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。

15、点火者明，近火者暖，玩火者焚。恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。心如水，而性则可能是盐、是糖、是茶、是咖啡……这样，心境不同时，心性也会异样。佛性则是人性的慧根。心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

16、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

17、积善可以得福，积德可以增寿。

18、因果有缘，千百年的轮回皆由缘而起。

19、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

20、恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。

二、人的修行最高境界句子一句佛语点透人生

1、情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。

2、待人要有平等心，对己要有平常心。

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4、苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

5、一花一天堂一草一世界一树一菩提一土一如来一方一净土一笑一尘缘一念一清净心是莲花开不知算不算……

6、佛曰：净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。

7、看人间万象，听花开的声音。人生中出现的一切都无法占有，只能经历。我们只是时空中的一个过客而已，没有一个敌人在折磨你，真正折磨你的，永远是自己，确切的说，是自己的妄想。佛法的真谛是让你认清自己，改造自己，认清轮回的一切真相、找出一条属于自己的光明之路，除此之外没有什么！

8、关注净尘，品读内心真实的自己

9、失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。

10、入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。

11、皇天不负有心人(huángtiānbùfùyǒuxīnrén)是一个汉语成语，比喻上天不会辜负有恒心的人。

12、人生最重要的两件事：一是健康。如果说人生是一棵树，健康就是这棵树的根，根深才会叶茂。没有健康的身体，荣华富贵皆烟云。二是心态。人生的成败得失，只在一念之间。心态不同，人生的境遇便会天差地别。只有修炼一颗淡泊宁静的心，人生才会风清月明。健康需要锻炼，心态需要修炼，命运只在自己。

13、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。

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15、世间无事，烦恼来自逞强。所求太多，心就无处安放。

16、?⏩真不要命，阎王都救不了你！

17、存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。

18、苦心人，天也不会辜负他。就像勾践卧薪尝胆，仅以三千越甲，吞并了吴国。

19、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

20、一颗爱心便是一缕春风，一片阳光，便是一生快乐，一世美好感悟人生。

三、一句佛语点透人生意义

1、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是。

2、贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。

3、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

4、赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。

5、出自这是蒲松龄对联，原文：

6、?⏩贾冰装X泡美女，脑袋卡车窗，笑掉大牙了！

7、用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

8、(加QQ)52646969

9、修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。

10、佛法智慧|修行感悟|自在人生

11、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

12、《涅盘经》中说：“八相为苦，所谓生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五盛阴苦。”这是比较通常引用的说法。但另外还有是：瑜伽师地论卷四十四别出以下八苦：“寒苦、热苦、饥苦、渴苦、不自在苦、自逼恼苦、他逼恼苦、一类威仪多时住苦。”《增一阿含经·四谛品》中有一个说法：“彼云何名为苦谛？所谓苦谛者，生苦、老苦、病苦、死苦、忧悲恼苦、怨憎会苦、恩爱别离苦、所欲不得苦，取要言之，五盛阴苦。是谓名为苦谛。”还有中阿含卷七分别圣谛经、大毗婆沙论、大乘阿毗达磨杂集论，都是大同小异了阿弥陀佛。

13、人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

14、漂亮的女人养眼；聪明的女人养脑；有才的女人养性；健康的女人养身。《美人计》教您做个360°完美女人！每天与您相约！喜欢请关注——《美人计》！

15、问佛：世间为何多苦恼？

16、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

17、人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。

18、哲理啊,两句话表达一个意思,以一颗淡定的心去看这个世界,明白事理；以简单的心去品味过程,感悟人生起浮!楼主哪里找来的?

19、世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

20、着相就是当真。谁当真谁痛苦。佛为了让众生离苦,所以告诉众生不要着相。此为一。一切相都是缘起不实在的,想着也着不上,如水中月不可捞摸。佛可怜众生做徒劳的傻事,所以劝众生不要着相。此为二

四、一句佛语点透人生短句

1、别人做得越绝，你反而越容易走得出去。所以很多时候，你应该感激那些毫不顾及你的人。哀莫大于心不死，幸莫过于死彻底。人生只不过短短数十载，人缘，不是有多少人认识你，而是有多少人愿意帮助你；人脉，不是你利用过多少人，而是你帮助过多少人；人气，不是有多少人在你面前吹捧你，而是有多少人在你背后称赞你。一句佛语点透人生有：

2、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

3、我们需要的是存在感，而存在感，不关爱马仕和兰博基尼的事。终有一天你会明白，你心里真正的快乐，是物质世界始终都给予不了你的。

4、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

5、心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

6、这句话的意思是：苦心人，天也不会辜负他。就像勾践卧薪尝胆，仅以三千越甲，吞并了吴国。

7、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

8、千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，无过如此。

9、不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。

10、善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。

11、唯美的句子/个性签名/说说语录

12、有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

13、爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。

14、再多的艰辛，也不是人生的所有，经历着人间的事和物，不过是生命的丰富多彩和厚重程度。

15、苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴

16、这世界不符合任何人的理想，只是有人学会了忘却，有人却始终坚持。

17、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

18、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

19、如果喜欢这篇文章，请点在看

20、一颗爱心便是一缕春风，一片阳光，便是一生快乐，一世美好感悟人生。爱可以扩展，爱可以延伸¨¨故大爱可以无过；爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。

五、一句佛语点透人生 五字

1、修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

2、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

3、只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。和为贵，所以才要和睦、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。

4、点火者明，近火者暖，玩火者焚。

5、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

6、善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。

7、无论教化，还是感化，最终的效果当是灵魂的净化。

8、在聪明的台阶上只能仰视，

9、人生是一种减法，减去多余的奢求，减去过多的欲望，减去心灵的负担，减去不必要的争斗，减去不必要的烦恼，减去那些是非的牵绊，减去那些爱恨的纠缠，还人生一场轻松和洒脱，也让人生多一份自由和幸福。

10、一生是修来的，种下福报的因。命运记忆着曾经发生过的一切。不论你伤害谁，最终都会伤害到自己；无论你利益谁，最终都会利益到自己；你让他人经历了什么，终有一天自己也将经历这些。愿我们珍重自己的福报，一路走来，我们做了多少好事，说了多少好话，帮助了多少人，一路走去，一切都会回到自己的身上。

11、佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。

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13、生活里有烦恼，就有释然，有失落，就有希望，每一回面对崭新的一天，是一种放下，也是一种迎接。生命里需要我们去面对和解决一个又一个的疑问，一次又一次的伤感，人生也就成了一场感悟与新感悟的交替。把握内心的宁静，穿梭得得失失的沉浮，你的坚强能支撑多久，就看你的胸怀能否去包涵这云烟一场。

14、心疼也是疼，牙疼也是疼，人生如逆旅，听得进人劝，心地多几分宽，也算不辜负自己吃过那么多的饭，做一个理解生活的人，就算口袋里钱少，总不能缺乏活着的动力和勇气。

15、在经书中，开头的一句多是“如是我闻”，“如是”是信成就，“我闻”是闻成就，后面的是其他的四种成就。这也叫通序，通序是通于诸经的，所有的经典都有这个通序。在佛经的一开始就有“如是我闻”这四个字，这四个字是佛指定的。本来在佛说经的时候，并没有说“如是我闻”四个字，因为在双树林佛说完了法华经、地藏经、佛遗教经及涅磐经之后，将要入涅磐。在这个时候，弟子就将来的一些问题向佛请教，其中一个问题就是，佛入涅磐之后，弟子结集经藏，在每一部经典的前面，应该用什么字代表经书？佛说：“经典一开始就用‘如是我闻’四个字。”。

16、大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。和为贵，所以才要和睦、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。

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18、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

19、人生就是一个不断选择、不断放弃的过程。有所放弃，才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定，往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。

20、忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。