一、祭灶神是几点

1、灶王奶奶在天宫住了七天，东西也准备得差不多了，腊月三十晚上告别父母，和丈夫一起到初一五更回到凡间。他两口子把东西分给百姓，大家欢欢乐乐过了个好年。

2、祭灶须在小年夜，关于祭灶的时间，民间曾有“官三民四船五”的说法，说官员过腊月平民过住在水上的船户则过二十五。现在已经基本以腊月二十三为主了。

3、那为什么会有灶神是老妇人的说法呢？这是因为，进入母系社会以后，人类信仰发生了变化，开始从自然崇拜转向人神崇拜，“女性灶神”就是这一社会阶段的产物。到父权制社会后，女性成为男性的附庸，女性灶神也只好让位给男性灶神了。

4、北方大部分地区：腊月二十三——“北方小年”从清朝中后期开始帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区百姓上行下效也提前一天在腊月二十三过小年。

5、首先是一些灶王爷的祭品，祭果，酒和菜，供的时候点香，点烛，同时还需要准备一些清水和料豆以及秣草，这三样物品是能够给灶王爷升天的坐骑准备的饲料。而同时在这一天我们也是需要准备一些其他的食物，有些地区是需要吃饺子，有些地区则是准备炒玉米。还需要吃一些灶糖，寓意是能够将灶王爷的嘴巴粘起来，使他说出来的话都是甜甜蜜蜜，能够收获来年的好运，实现运势的吉祥运势和发展。

6、它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。

7、祭灶时要陈设供品，香烛，供品中最突出的大多是是糖瓜，晋北地区则习惯用饧，有“吃饧板”的民谚。

8、《史记·白起王翦列传》：“死而非其罪,秦人怜之,乡邑皆祭祀焉.

9、我们胶东地区小年是腊月二十三日，也是敬灶王爷的日子。这一天，在自家厨房东边的灶台上方，贴上灶王爷的画像，还要贴上对联：上天去但言好事，回宫来再降吉祥。 横批是：一家之主。

10、灶神虽然在神灵系统中只是一个地位很低的神灵，但他却由于掌管人间祸福而受到人们尊崇，在民以食为天的古代社会，能否吃饱饭对于大部分人来说是最为重要的事情，也由此人们才会想出种种办法来巴结灶神。今日中国社会，温饱问题对于大部分中国人已经不再是首要问题，但人们依旧会祭拜灶神，这也是人们对美好生活的一种期盼吧。

11、说到底，灶王爷是一个人气很旺的神仙，不仅祭拜的人多，家家户户都要供奉；更重要的是，在人间待久了，身上的仙气少而人味多，更像是我们家里那个永远都在打瞌睡，却对家里发生的大事小情都一清二楚的老爷爷和老奶奶。

12、腊月家家户户都要祭灶神。祭灶，商周时就已经存在了，是国家“五祀”之一。灶神是玉帝的特派员，常驻每家每户，不仅管着一家人的饮食之事，还兼管言行。腊月二十三这天，灶神要上天跟他的领导汇报工作。为了不让他乱说话，人们就给吃糖瓜。灶王爷知道吃人的嘴短，所以“上天言好事”，光捡好听的说。

13、祭灶神一般是腊月二十三的晚上。祭灶节，在我国民俗中历史悠久，是汉民族的传统节日，也被称为小年、谢节、灶王节。祭灶的传统在中国民间信仰中俗称为“送神”，琉球语称为“御愿解”。在小年(农历腊月二十三)这天晚上要放鞭炮。

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15、传说从腊月二十三小年，一直到除夕，这几天都是灶神回宫的日子。除夕当天，则要重新请灶神下降，百姓都会先贴上灶王爷的神像然后再开始准备除夕的年夜饭。

16、正值新年，突发火灾，而且新车还被烧了，极易引发车主和4S店、4S店和品牌商之间的纠纷，当地消防大队立即申请支队火灾调查技术服务小组协助一并开展调查，力求尽快还原火灾真相。

17、不断修学的人生终获圆满

18、腊八节最著名的民俗活动就是吃腊八粥。各地腊八粥的花样争奇竞巧，原料因各地物产和饮食习惯不同而有别，一般是以各种米豆枣栗之类为主，如大米、小米、红枣、莲子、核桃仁、栗子仁、杏仁、松仁、桂圆、棒子仁、葡萄干、白果仁、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下几十种。有的地方还加入肉类等等。取其“八”，意在“发”，求吉祥祝福之意。人们在腊月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、剥皮、去核、精拣，然后在半夜时分下锅点火开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。

19、有的还燃烧干燥的松树技，边烧边口中念词：“一蓬青松一蓬烟，恭送灶神上青天”。望着烟火眼送灶神爷骑马上青天。

20、“我们是下午四点半开始烧的，点的蜡烛和香，但是晚上吃完饭的时候早就不燃了。”小王肯定道。

二、祭灶神是几点到几点

1、而糖瓜和酒馔，其实功能很类似。祭灶必用糖瓜，是为了黏住灶王爷的嘴巴，让他不能说是非，或者说一说甜言蜜语的意思。酒馔也是类似，为了让灶王爷酒足饭饱之后，醉醺醺乐陶陶地忘了不开心，“上天言好事，回宫降吉祥”。

2、按我们老家的习俗，灶王爷一般是在腊月二十三过小年这天“升天”。

3、今天是腊月也是传统的小年节日，但是对于这个小年的节日，南方和北方有着风俗的差异，对于二十三和二十四都是小年，北方人也有着在二十三这天过小年的，也有着在二十四过小年的，并不是南方的小年和北方的小年不同，每个地区过的小年也会不同，就那我们县城来说吧，主要是在二十四这天过小年，但是我们这的市区却是在二十三过小年，区区的几十公里，风俗就不同了，也是咱们常说的，“五里不同音，十里不同俗”的说法，对于到了小年就是祭灶，那么这个祭灶有什么说法吗？

4、还有一种更接地气的说法，说灶王奶奶是玉帝的女儿，爱上了一个帮人烧灶的穷小伙。玉帝恼怒，就把女儿打落凡间，让她去吃吃苦头。结果，王母娘娘舍不得女儿吃苦，就劝说玉帝将小伙封做灶君，小女儿也就变成了灶君奶奶，可以一年上天一次，聊解王母和小仙子的思念之苦。

5、新农合“再涨”40元！国家回复来了！

6、甭管灶神是谁，也甭管他哪天跟领导汇报工作，反正多给他吃糖就对了！政和纳通恭祝各位亲朋好友新年快乐。

7、糖、饧之类食品既甜又粘，取意灶君吃后嘴被糖、饧粘住，让灶王爷甜甜嘴，上天说好话，不向玉帝说坏话，免生是非。祭灶时除上香，送酒以外，特别要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。

8、今日只把灶君求，敬你上天别滑头。细报人间穷与富，详说下界乐与忧。草民本以食为天，奏本明年大丰收。万姓齐颂功德高，案头三香跪叩首。

9、在不同的地区祭灶的时间是有一些区别的，有些地区是在腊月二十三的时候，有些地区的时候则是在腊月二十四的时候。但是一般来说，祭灶的最佳时辰都是在午后或是傍晚，即在天黑之后祭灶是最为合适的。灶王爷也是在天色黑之后的时候，才开始上天，对于今年的一年进行报告，向玉帝诉说这一年每家每户的行为举止。

10、位司喉舌，经理庖厨。录人间功过之因，依期上奏。体天地生成之化，覆佑下民。驱不正之鬼神，扫尘中之疵疠。一家吉庆，合宅昌荣。朝夕承匡扶之仁，庚申察是非之目。雍雍瑞相，赫赫灵祇。大悲大愿，大圣大慈。九天司命，太乙元皇，定福奏善天尊。

11、刚买的新车突然被烧毁，是质量问题还是人为？

12、民间有一首民谣说：“二十三祭罢灶，小孩儿拍手哈哈笑，再过七天，新年就来到，穿新衣戴新帽，烘正火放鞭炮，红红火火真热闹。”充分表达了人们对祈盼过年的喜悦心情。

13、腊月是近视的灶神爷的日子。在这一天，我们要把厨房打扫干净，摆一些贡品来记事灶神爷。

14、随缘去转发，功德定无量

15、大年三十晚上，我也会跟往常一样，跟家人聊聊天，看一会春晚的节目，也会关注一下群里的信息，通过微信向亲朋好友表示节日的祝贺和问候，自己感觉累了就去睡觉了，时间也不会太晚。

16、需要祭果、酒和菜，供的时候点香、点烛。具体包括年糖年饼：象征生活甜甜蜜蜜(超市有卖一大包的，里面有各种东西);年糕：象征年年高;荸荠：也叫马蹄，象征有钱;甘蔗：象征日子节节高。(要有头有尾整根的，灶神用甘蔗的尾梢来当马鞭);菠菜：要有根的，红色的根须象征日子红红火火;大蒜苗：象征过日子很会算(精打细算)以上六种为必须的，除此之外，还有：酒：农历二十三祭灶的要有酒，农历二十四祭灶的不要酒(黄酒或老酒即可);豆腐：上面印有红色“福”字的最好;其他：糖果、桔子等都可。一般十样，或不少于十样。代表十全十美;给灶神烧纸钱，一般烧金元宝。

17、祭灶神又称送灶神，汉族节日，灶王爷又称灶君，司命菩萨或灶君司命。汉族民间传说灶神原是一个很善良的人，因贫困而死；玉皇大帝哀怜他，封他为“九天东厨司命灶王府君”，派他到人间作督善之神，负责管理各家的灶火。每年十二月二十三日晚，上天汇报，除夕日返回人间。汉族民间于二十三日晚祭灶为灶神夫妇送行，旧时，祭灶一俗在中国十分普遍。北京俗曲《门神灶》云：“年年有个家家忙，二十三日祭灶王。当中摆上二桌供，两边配上两碟糖，黑豆干草一碗水，炉内焚上一股香。当家的过来忙祝贺，祝赞那灶王老爷降吉祥。”寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

18、每逢腊月廿三是灶神上天向玉皇大帝年终汇报之日，家家户户都要祭灶，生怕得罪这位玉皇大帝的钦差大人。在桌上放置供品：水果、祭灶果(有油果、红球、白球、豆酥糖、黑色、黄色芝麻脚骨糖、冻米糖、麻饼等)。

19、大年三十晚上十二点左右，家家户户放鞭炮，上贡品、烧冥纸，祭典天地、三代宗亲、灶王爷等，俗称"发码子"，音是这三个字，不知怎么写，也不知啥讲意。

20、“讨好型人格”的几点，你中了几条

三、祭灶神几点彻供

1、国酒茅台，祝您小年快乐！

2、“你们几点开始祭灶神的？用的什么祭的？”

3、灶马，并不是那种类似蟋蟀的昆虫，而是张贴在灶间的灶王爷和灶王奶奶的神像。按照民间习俗，腊月二十三祭灶结束后，要把灶马揭下来，送进炉膛里烧掉，这样灶王爷和灶王奶奶就上天了。等到除夕夜，再贴上新的灶马，加以供奉，灶王爷就被接回来了。有的地方是正月初四接灶神，我大中华地广人稠，风俗各异，这也在情理之中。

4、年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。

5、北京茅台文化研究会是贵州茅台酒股份有限公司发起，北京市文化局主管的非盈利性社团法人机构。

6、“停好车后，我们刚走到对面麻将馆一两分钟后就听到有人喊起火了。”小王思考后答道。

7、如何与灶神打交道呢？中国人采用的是最为朴实的实用主义，在农业社会里，人们担心掌管衣食与祸福的灶神会上天打小报告，所以希望来年能够好收成的农民便会采取种种措施以巴结和贿赂灶神，使其能够在玉帝面前美言几句，这反映出了中国百姓最为朴实无华的愿望。

8、在民间的小年这一天，人们往往会在厨房的中心位置摆放上灶王的画像，有的是只有一个男性灶王，在我国的某些地区还会同时摆上灶王奶奶，灶王奶奶的出现既有可能是母系社会祭灶习俗的传承，也可能是人们参照民间夫妇形象创造出了灶王奶奶这一角色。在这一天人们会用麦芽糖做成糖瓜摆放在灶神前边，民间用糖来祭祀灶王并不是想要让灶王吃糖而是想要用黏黏的糖瓜将灶神的嘴巴黏住以阻止其在玉帝面前打小报告。乾隆年间的《吴县志》便写道：“二十四拂尘祀灶，名送灶，用糯米粉团、糖饼，云灶神以是日上天言人过失，用此二物粘其口”，意思即是如此。

9、俗话说“糖瓜粘”，灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。过小年时，人们会买糖瓜、关东糖、麻糖等供奉灶王爷，祈求灶王爷嘴甜些。

10、同样有个简单的仪式，将一张新的灶王爷画像贴在灶台正中，上面附一张黄纸，与画像大小。同样摆下贡品:我们老家是枣花馒头、熟肉、干果、糖块、水果，然后毕恭毕敬的上香、叩头、洒酒。之后从初一至初每天早上、晚上各上一次香。

11、热文回复“2”：你做道士，对得起祖师爷赏你的饭吗？

12、要生灶，必有火，所以早期的灶神多数是由火神兼任的，在汉代以前的传说中，要么是火神炎帝，死后变成了灶神；要么是火神祝融，生前为高辛氏的火正，死后为火神，把自己的祀位托在了灶间。

13、祭灶的时间各地不北方为腊月南方为腊月二十四。民间还有“官民家五”的说法，也就是官府在腊月老百姓在腊月水上人家在腊月二十五举行祭祀。

14、小年通常被视为忙年的开始，意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等，准备干干净净过个好年，表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。由于各地风俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同。

15、我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。

16、奇怪的是，年年祭灶神，却没人说得清灶神是谁：

17、2020年1月18日，农历新年即将到来，家住x市的小王喜提新车，恰逢家中老人过寿，一大家人聚在一起着实热闹了一番。但就在当晚，小王停车的门面突发大火，摩托车、电动车和新买的汽车等物品被付之一炬。一家人上一秒还沉浸在迎新的氛围里，下一秒就坠入遭灾的噩梦中。

18、信息编辑(来源)：franklinsu

19、“那车头附近的砖头怎么不见了呢？”

20、“你们今天动过车辆没有？”调查员问道。

四、祭灶神是几点到几点钟

1、修身篇：祸莫大于不知足咎莫大于欲得

2、所以，灶神的另一重化身便是司命真君，原因是“司命星下食人间，司谴过小神。”司命的职能与灶神相重合了。汉代所著的《淮南万毕术》中曾提到，“灶神晦日归天，白人罪。”足以证明在汉代，灶神勘察人间善恶的功能已经广为人知。

3、之所以叫灶马，是因为灶王爷上天要骑马去，所以供品中还得有草料和纸马等物品。

4、腊月俗称“小年”，这日是“灶王爷上天”之日，因此要祭灶神。小年过后的第七天就到年三十了，灶神爷要在廿五日向玉皇大帝汇报主家一年功过，做年终总结。所以，主家烧香送灶。

5、对于祭灶的陋俗，唐代陆龟蒙曾作《祀灶解》加以驳斥，他说:“灶坏炀者，请新之。既成，又请择吉日以祀告之，曰灶在祀典，闻之旧矣。先是火化以来，生民赖之，祀之可也。说者曰其神居人间调察小过作谴告者，又曰灶鬼的时录人功过，上白子天，当祀之以祈福祥，此近出汉武帝时方士之言耳。行之惑耶!”

6、不管善人、恶人，总希望灶王上天时替自己说些好话，于是每年腊月二十三祭灶时，要供上许多糖瓜，这是专门用来对付灶王爷的。用糖瓜糊住了灶王的嘴，他就不能说人们的坏话了，如要说也只能是些甜言蜜语。人们还在他的像旁贴上这样一副对联:

7、火灾调查人员发现，从外面看门面受损并不厉害，但进入内部却发现车辆、摩托车等均被大火席卷，烧毁严重。

8、小年，并非专指一个日子，由于各地风俗，被称为“小年”的日子也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有扫尘、祭灶等。民间传统上的小年(扫尘、祭灶日)是腊月南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区百姓随之效仿，提前一天在腊月二十三过小年。

9、小年吃什么食物呢?饺子必不可少。北方小年晚上习惯吃饺子，意为给灶王爷送行，取意“送行饺子迎风面”。上供时，饺子要端端正正摆上供台。此外，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的美食。

10、关于祭灶节的许多事情，大家都是不能够知道其中许多的注意事项以及一些禁忌，在不注意的情况下，是会冒犯到一些神佛的，对于来年的运势是会造成负面的影响，使我们的生活发展出现挫折和磨难的。

11、春节，是我们中华民族的传统和独有的节日。各民族和地区关于春节的风俗习惯不尽相同，各有特色。

12、“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”。腊意味着春节序幕已经拉开，年味儿一天比一天浓了。

13、小年，即每年农历腊月廿三或廿是祭祀灶王爷的节日。

14、在厨房灶神位置前摆好供桌，将备好的祭灶果、水果、饭菜等奉上；燃烛，再由家中长辈给灶神上三柱香，其他人跟着作揖；然后酒杯斟满老酒；祭祀礼拜要毕恭毕敬，对灶神爷要尊敬又要畏惧，多做善事，切忌做出格行为之事。

15、祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。

16、送灶神仪式：先将灶台上方灶神画像揭下，换上新的灶神画像。旧像和锡元宝一起焚化掉，以示恭送灶神爷上天汇报工作。有的还有用五色纸糊成轿子，把旧灶神画像、与纸糊马放入轿子内一起焚化，以示灶神坐轿上天。

17、小年被视为忙年的开始，意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等，准备干干净净过个好年，表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

18、宰公鸡；把面发；

19、调查人员正围绕汽车周围进行勘验，突然被脚下的一块砖绊了一下。

20、腊月二十二零点过后是在凌晨就可以开始祭祀活动。在当晚十一点之前完成祭祀活动即可。因为当代大众的生活节奏快，工作事务繁多，只需要在今天做了这件事情就可以，祭祀只是一个表达我们对未来生活的美好向往，切勿因为祭祀活动而影响到自己的生活。上班族可以选择在刚回家的时候开始准备，这样在祭拜完之后可以早些休息。

五、祭灶神几点结束

1、而东晋葛洪所著的《抱朴子》中则详细记载了灶神如果给你差评会引发的严重后果，“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。大者夺纪。纪者，三百日也。小者夺算。算者，一百日也。”意思是，如果灶神认定你行为不端，严重的要少活三百天，轻的也要少活一百天。怕不怕？

2、我是翠潇一生，坐标山东胶东，欢迎条友评论和胶东老乡补充。

3、在清朝中期之前，祭灶日一直是腊月二十四。而且至少到乾隆时期，都是腊月二十四祭祀。《清嘉录》卷十二《十二月·念四夜送灶》:“俗呼腊月二十四夜为念四夜，是夜送灶。”《清朝野史大观·清宫遗闻》中说，乾隆一朝，每年腊月二十四晚上，祀灶神于坤宁宫。从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此，上行下效，北方地区百也提前一天在腊月二十三过小年。南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。

4、询问过程中，敏锐的调查人员在当事人身上闻到了一股酒味。

5、祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”！

6、《陈涉世家》也称：“为坛而盟,祭以尉首”.

7、另外再摆上绍兴加饭酒，把灶神爷灌得醉醺醺，在玉皇大帝面前呈说住家主人的好话。大红蜡烛点燃，浓馥的香火点起来。祖父母辈的想法是祈祷全家平安祥和；

8、小麦上涨带动面粉价格走高

9、南宁人有过小年吃“年粽”的习俗，年粽是新年吉祥的象征，俗话说:“年粽年粽，年年高中(粽)。年粽跟端午节的凉粽不一样，它有馅，有大有小，有长有短，有圆有扁。剥去叶子后，皮是糯米，馅是绿豆和猪肉,也有人放自己喜欢的食品做馅料。

10、据说当年朱元璋落难在牢监时，正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。后来朱元璋称帝，便把落难之日定为腊八节。

11、有的说，灶神是黄帝。看出来了吧，无论灶神到底是谁，他的来头都大得吓人。

12、热文回复“1”：道教的修行是应该出世还是入世？