一、怎样祭灶神爷

1、家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。

2、还烙制十八个火烧，并用公鸡一只，夹其两翼，放在灶神前，将一些草、豆放在一边以“秣神马”。主祭者先将酒洒在鸡冠上，燃香、烛于神案前，并燃放鞭炮，口念祷词，内容多种多样，为求助祈福之语。

3、如果是租的房子，没必要供灶神，因为租的房子没有灶神。

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5、祭灶神活动虽然是在先秦时代已有，但现在所流传的传说却是来自汉代兴起的道教。相传灶神受玉皇大帝敕封，称为了“九天东厨司命灶王府君”，人间百姓家的灶火都由他掌管。灶火直接影响每个人的温饱，所以人们灶神是“司命菩萨”，世上凡人的命运都被他管。因为职责重大，人们都非常希望得到他的保护，所以旧时每家都要在厨房设置灶神神位，日日供奉，将他当做家中的保护神。灶神会在每年腊月二十四这天去到天庭，向玉皇大帝汇报这一年的工作，除夕之夜再回来。祭灶神就是人们给灶神举行的送行仪式，是为了表达对灶神的敬意，也希望灶神在玉皇大帝面前多给自家美言，以求来年得到好运。

6、饮早茶时，第一杯茶要祭灶神爷，祈求灶神爷保佑全家平安，六畜兴旺，茶粮丰收。

7、灶王又称“灶神”、“灶君”、“灶君老爷”、“老灶爷”等，是我国古代神话中主管饮食之神。旧时民间灶王信仰颇为广泛，多将灶君像供奉于灶头。

8、灶神除了掌管饮食起居，赐于生活上的便利外，还有考察本家善恶之职。灶神左右随侍两神，一捧“善罐”、一捧“恶罐”，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向上天禀告。著名的对联“上天言好事，下界保平安”说的就是灶神。灶神全称“东厨司命灶王府君定福神君”，俗称灶王爷，是道教保家护宅天尊。灶神除了掌管饮食起居，赐于生活上的便利外，还有考察本家善恶之职。

9、礼诵《灶君诰》，阖家保平安，愿以此文，福佑善人。爱家爱灶，永享福身。志心称念，定国护宅天尊，不可思议功德。

10、犯太岁的朋友需在化解了不利因素的基础上，再做旺运操作才能更好实现好运目标。不犯太岁的朋友运势会比较平顺，鼠、蛇、鸡、猴等生肖能借助到新年太岁的生合力量助运，运势较好。

11、民间传说要让灶王爷吃了麻糖之后，就不会在玉帝面前说坏话，只会说好话，原来灶王爷也是吃人嘴软的

12、如果说腊八是开场的锣鼓，那么小年就是大年的序幕。在这一天，春节开始进入倒计时。而当南方人和北方人纠结于小年是腊月二十三还是腊月二十四的时候，亳州人在一旁根本看不明白。因为在亳州‘大年小年十五’，腊月二十三就是我们祭灶的时间。

13、 福州祭灶要准备这些东西：

14、再想想我们的经验常识：我们每天吃的食物是不是灶做出来？在家吃饭，一般来说，是不是比起外面吃更健康？常在家吃饭，是不是也说明有人经常在为这个家做饭，暖和的厨房，是不是家人感情和谐幸福的重要表现？

15、如果有的东西买不到，那就有几样是几样，其他的可以自己添加。

16、供品的要求：以当地风俗为主，特别是家里人坚持当地风俗，如用荤食和酒供土地，我们尊重家中的长辈和亲人的想法，同时灵活添加我们提供的供品样板。

17、拜祭灶王爷需要供果、酒菜、香、画像、甜食、纸钱，拜祭灶王爷首先把灶君的画像贴在墙上，把供果和酒菜摆在桌子上，把香点上，然后烧纸钱，将自己的美好愿望传递给灶王爷，祭拜仪式完成。

18、民间流传每年腊月灶王爷要上天，把一年人们的所作所为报告给天庭，人们在这一天会用糖瓜祭灶，希望灶王爷上天光说好话，上天言好事回宫降吉祥

19、生果五个，可用柑或苹果等水果。

20、祭灶后，家家就开始蒸馍，炸丸子，炸麻叶，炸馓子，做菜等，准备各种过年的东西。网上流传有一首《腊月歌》，亳州人过年的流程大概与此相同：糖瓜粘；扫房子；磨豆腐；去割肉；宰公鸡；把面发；蒸馒头；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。也就是从腊月二十三这一天开始，亳州的春节就拉开了序幕。

二、祭灶神上香方式

1、有些地方还会用糯米汤圆祭灶神，是希望糯米粘住灶神的牙齿，让他口齿不清。

2、在亳州农村还流传着“腊月灶君爷爷您上天，嘴里糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民谣，表现了人们对美好生活的向往和追求。

3、祭灶的时间各地不北方为腊月南方为腊月二十四。民间还有“官民家五”的说法，也就是官府在腊月老百姓在腊月水上人家在腊月二十五举行祭祀。

4、一年中在小年和大年三十时候会祭灶王爷。小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣、对联、草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神。新年后再买一幅新灶神画像，将灶神请回来。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。

5、拜灶神爷为农历十二月二十三日所举行的风俗活动。

6、九紫离火运|下个二十年该如何布局?

7、⊙鼠年太岁，关乎你运势的那些事

8、灶王爷，本姓张，骑着马，架着枪，上天言好事，下界保平安。这个灶王爷上的横批想你应当知道：一家之主。这位老爷在家里保佑了一年，也看了一年，每年他都有年休假，顺便上天汇报工作，你家里的好事坏事，做的对的与做的不对的，他都应当向上级汇报，以由上级决定你家下一年的运程。你说你贿赂贿赂能行吗，所以就要祭灶了，让他“上天言好事，下界保平安”，顺便给人家一点盘缠路上用。还有你可以把心愿说一下，他老人家帮你传达一下，就成了。例：上天诉说光棍苦，下界带来美女情。横批：给我一个。

9、祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

10、送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

11、点击上方蓝字关注带来好运哦！

12、特别提醒的是，如果你是农历二十三祭灶的，不要把旧的灶神像撕下来，等二十四或春节前后再撕下来换新的灶神像，因为灶神要到二十四晚上6点左右才离开你家，骑马上天，去天庭汇报。你如果腊月二十三就撕下旧灶神的像，灶神就没地方呆了。腊月二十四供的可以将旧的灶神像拿下，贴上新的。旧的灶神像可以烧掉也可以当垃圾处理。

13、古代文献中，对灶王是谁有多种说法。《淮南子·汜论训》说：“炎帝作火，死而为灶。”汪葵《事物会源》则以黄帝为灶神。炎帝与黄帝是中华民族的祖先，按照《淮南子》与《事物会源》的说法，灶神就是这两位老祖宗的化身了。而孔颖达在注疏《礼记·礼器》时却说：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”《吕氏春秋》则曰：“吴回回禄之神，托于灶，是月火王，故祀之也。”汉代许慎《五经异义》等书记载，灶神为苏吉利。又有人说，灶神姓张名单，字子郭。夫人字庆忌，有六个女儿，都名察洽。

14、宣读疏文，答谢一年眷佑之功，为无心所犯之罪愆请求宽宥，祈求来年之福德。

15、 1：甘蔗，福州人祭灶要专门供甘蔗，而且一定要完整地保留甘蔗头尾。

16、在福州人的传统中，祭灶还有“祭荤灶”和“祭素灶”之分哟！

17、这一天是亳州人“祭灶爷”的日子

18、传说中灶神他老人在小年这一天要回天庭“述职”，将其所辖地段所有人家的情况点点滴滴都禀告给玉皇大帝，玉皇大帝根据每户人家的“功过”奖勤罚懒。

19、备注：如当地风俗需要点蜡烛、摆放鲜花，也可以同步进行。

20、灶王爷摆放位置最好在炉灶之上，

三、怎样祭灶神爷视频

1、传说灶王爷每年腊月二十三都会上天去，向他的领导汇报在凡间一年的工作情况，所以那天我们应该好吃好喝的供着，好让他在天上替我们美言几句，具体的祭祀方法没有限制，心诚则灵，灶王爷会感受到的。

2、鲁迅说："中国人虽然信鬼神，但是觉得鬼神傻，所以就用特别的方法来制服他(因)。”祭灶神就是这个原因。

3、灶王又称“灶神”、“灶君”、“灶君老爷”、“老灶爷”等，是我国古代神话中主管饮食之神。应该说，他是天界人数最庞大的“基层干部”，家家户户都有的办公地点，都有他的存在。职责虽在基层，但名号可不小哦。灶神名讳苏吉利，全衔是“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊”，俗称“灶君”，或称“灶君公”、“司命真君”、“九天东厨司命主”、“香厨妙供天尊”或“灶王”，北方称他为“灶王爷”。《淮南子·泛论篇》：“炎帝作火，而死为灶。”看吧，我们都说自己是炎黄子孙，咱们的两位老祖宗在退休后都争相当灶神，可见我们吃货的基因是写在骨子里的。应该说，从我们中国人开始使用火的时代，就开始祭灶神了。

4、睁开惺忪的睡眼，整晚的睡意驱散；伸展舒心的懒腰，一天的快乐报到；喝杯香甜的早茶，开心的脚步出发；发送早安的短信，幸福的意志坚定。

5、时间：农历二十三全天、二十四晚上六点前祭灶均可。

6、还有一个民间传说，灶神就更多了。据称商朝末年，姜子牙帮助周武王讨伐纣王，历经多次浴血之战，终于打下江山，裂土封侯。姜子牙受师之命，立下封神榜。有功的将领牺牲后，都能受封为神；但广大冲锋陷阵的士兵，战死沙场，却都未受到封赏。这些游鬼冤魂，死于归宿，心中不快，难免闹事。姜子牙了解这一情形后，便将战死的士兵封为灶神。这样一来，既可制止鬼魂闲荡寻衅，又可将家家户户管起来，可谓一举两得。

7、当时，他刚刚在姐姐的帮助下弄了一个小型的辅料厂，忙得昏天黑地，有一天，老妈叫去饮早茶。

8、将金银衣纸焚化，奠茶酒便礼成。因香港地方较浅窄，不宜在厨房焚化衣纸，可在厨房点着小许火，立即拿去屋外烧化，一切以安全为原则，不必拘泥於拜灶君一定要在厨房烧衣的习俗。

9、燃点三枝长寿香插在香炉上，跟着燃点清香三炷，手执清香在灶神前先说一些感恩的说话，然後祈祷，祈求身体健康丶生意兴隆，升职加薪等，好让灶君向玉帝转告，最後拜三拜把香插在香炉上。

10、现在扒一扒祭灶到底咋回事！据史书记载：在周时，祭灶，就被列为五祀之一。灶神也是非常受人们敬重的神仙，祭品的规格与社稷神同等，而充当灶王爷的人也非同一般，都是大人物！

11、据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

12、由于各地风俗不同，若本文内容与当地民俗不请见谅。

13、二十三的晚上杀一只灶鸡让土地爷骑乘去上天报凡间的事，托他上天言好事回来保平安，然后全家在一起吃一顿面条。俗称平安面。

14、家中的男子们盛满酒来祭献，女子们则避开祭祀，把酒洒在地上，烧纸钱来让灶王爷开心。(灶王爷)：丫鬟们和女人们的争吵你装作没有听见，猫猫狗狗打斗的丑陋行为你不要觉得生气。等您吃饱喝足后送您去往天门，长长短短的家事就希望您不要再说了，还期盼取得(来年的)兴旺生意等着您回来好分给您。

15、命理|风水|起名|占卜

16、祭灶王爷的食物是祭果，酒和菜，供的时候点香，点烛，送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果，清水，料豆，秣草，清水，料豆，秣草这三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶王是中国传统节日习俗之是春节期间祭祀灶王的活动。灶王(灶神)为民间灶头供奉之神，也称灶君、灶王爷等。

17、这个问题自古就众说纷会云。《周礼》上说是祝融，《淮南子》又记载是炎帝，《事物原会》则日：“黄帝作灶，死为灶神。”此外，《杂五行书》日：“灶神名蝉，字子郭，衣黄衣，披发。”《荆楚岁时记》记载：“灶神名苏吉利。”《说唐》称：“张百忍，九世同居，故封为灶神。”祭灶起源于古人对火神的崇拜与祭祀，它是原始的遗风残留。周代礼制已将祭灶列入“五祀”，但中古前祭灶却不在腊月，而多在夏日。夏日祭灶，本与火崇拜及太阳崇拜相关，借火性而自养是其功利动因。

18、灶神全衔“东厨司命九灵元王定福神君”，俗称“灶君”，或称“灶君公”、“司命真君”、“九天东厨烟主”、“护宅天尊”或“灶王”，北方称之为“灶王爷”，鸾门尊奉为三恩主之也就是厨房之神。关于灶王爷的传说很多，最广为人知的版本有两个。

19、祭灶官；扫房子；磨豆腐。这样的民谚我们传唱了千年。而腊月二十三这天，也是传统年俗中非常重要的日子，家家户户都要祭灶神。祭灶神又称为“送灶火爷”，也是“过小年”，必须隆重对待。虽然经过长期的历史变迁，民宿发生了些许变化，但是不变的是传统的祭祀文化，和我们心中的敬畏之心。今天，就让我们一起看看下标准的祭灶方式和关于灶神的故事吧。

20、一家之主，五祀之尊。司喉舌于北斗之中，察善恶于东厨之内。赐福赦罪，移凶化吉。安镇阴阳，保佑家庭。何灾不灭，何福不增。有求皆应，无感不通。大悲大愿，大圣大慈。九天东厨司命灶王府君，元皇定国护宅天尊。

四、怎么祭奠灶爷

1、供的时候你可以跟灶神说说话，请灶神上去为你家多说好话等等。

2、三教九流的人们从小城的四面八方聚在这里，喝点早茶，吃些早点，把身子弄得暖烘烘热腾腾的。

3、腊月到了，为什么农村老人说：腊月不订婚，正月不娶亲？

4、送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上祭灶果。祭灶果有红球、白球、麻球、油果、寸金糖、脚骨糖、白交切、黑交切等，或8色，或12色，吃到嘴里都是又甜又粘。

5、每年回老家过年的时候奶奶总是要我叠一定数量的纸元宝，然后在过小年的时候，奶奶就会去灶旁边去烧一些元宝，在灶的旁边会有一个小盒子上面插上几炷香，然后正对着盒子的墙上贴着一个关于灶神的神像，等到祭灶神的时候就把香给点上，把元宝给烧了，然后磕几个头，祈求灶神能够保佑家里人平安健康有饭吃。有些在祭灶神的时候就会在灶火旁边摆上贡品，奶奶家和姥姥家祭拜灶神的方式不太一样，不过都是给予了同样的愿望。

6、●我在亳州，文明过春节，我倡议我接力！

7、祭祀活动在敬神行为的背后，是以强化家族观及民族观为目的，也许这就是中华民族星火相传、团结进取、生生不息的奥秘所在。

8、上香，祈愿家人福禄寿圆满，祈愿自己严守家风、修善积福。

9、老话说“家和万事兴”，逻辑上是不是可以推导到厨房(灶)的重要性。所以对有经验的人来说，一个人过得幸福不幸福，看看他们家的厨房就知道了。

10、大人们在过年的时候，都会让自己每天忙碌着包饺子，让自己走亲访友，因为只有这个时候才是他们最闲暇的时光，可以让自己不用工作，从而让自己陪伴着自己的孩子快乐地玩耍，让自己去逛逛街，购购物，然后每天都能够抽个时间走亲访友去让自己放松一下。

11、可以自愿蜡烛也是供养的方式既然点蜡了怎么不烧香？灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命，灶神星君，旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位，人们称这位尊神为“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，因而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。灶神是汉族民间最富代表性，最有广泛群众基础的流行神，寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

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13、此外，祭祀也是一项仪式，品质生活，仪式感是不可或缺的。祭祀灶神，这是一种传统文化中对“家”概念的认可与信奉，是对先民们“家和”文化的尊重和敬仰。

14、“糖瓜甜了灶王口，小年送走初一迎”！马上就到小年了，小的时候这一天很是热闹，家家户户忙着过小年、祭灶爷。近几年却有些变样，年轻人要么干脆不过，要么想过却不知怎么过，要么稀里糊涂的过。王大爷感慨道：等这些老人们都过世了，祭灶爷的传统也就丢了。那么祭灶爷有哪些讲究呢？一起来看看他是怎么说的吧。

15、河南人祭灶历来由，民间传说，月亮属阴，灶君属阳，故“男不祭月，女不祭灶”。

16、过小年的时候民间有很多风俗，对于旺运来讲，其实，大扫除这个风俗是比较重要的，脏乱的东西，不利健康，还会影响风水和运势，更重要的是要知道：财不入污门。(财神爷喜欢什么样的家？看完恍然大悟！)

17、祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“白马”。

18、杨本科说，传说灶王爷是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。所以人们在腊月二十三开始祭老灶爷。

19、先燃点一对红烛，插在香炉上。

20、位司喉舌，经理庖厨。录人间功过之因，依期上奏。体天地生成之化，覆佑下民。驱不正之鬼神，扫尘中之疵疠。一家吉庆，合宅昌荣。朝夕承匡扶之仁，庚申察是非之目。雍雍瑞相，赫赫灵祗。大悲大愿，大圣大慈。九天司命太乙元皇，定福奏善天尊。

五、怎么祭灶神爷

1、命承北斗，位镇东厨。为五祀之尊，得九灵之道。作上天之耳目，司上下之灾祥。记录功过，权衡善恶。造化悉由于水火，万民皆赖为陶甄。祸福总归于善恶，六耗悉皈于醮谢。四时迪吉，八节呈祥。叩之则应，有感必通。大悲大愿，大圣大慈，本家司命，太乙奏善，灶王府君，元皇定国护宅天尊。

2、祭灶时要陈设供品，香烛，供品中最突出的大多是是糖瓜，晋北地区则习惯用饧，有“吃饧板”的民谚。

3、上述已有六说，灶神皆非同一人，但都承认只有一位灶神。而《敬灶全书》另立一说，分立东、南、西、北、中五方灶神之目。

4、具疏文人：(写名字与时间)

5、祭灶神是小年的特色文化习俗，那么2021年小年祭灶神要怎么弄？祭灶神的正确方式？跟我们一起看看吧！雪白与火红应该就是农历十二月的主色调了，寒冷但带着我们中国人的热情，农历十二月的除夕便是我们新年的第一步，华

6、农历二十三供的可以以腥的为主，二十四供的以素的为主。

7、对灶君避忌记载最详细的，当推《敬灶全书·灶上避忌》了。是书严格规定：“不得用灶火烧香；不得击灶；不得将刀、斧置于灶上；不得在灶前讲怪话、发牢骚、哭泣、呼唤、唱歌；不得在灶前小便、吐唾沫；不得在灶前赤身露体；月经未完的妇女不得经过灶前；披头散发者不得烧饭做菜；不得将污脏物送入灶内燃烧”，等等

8、3：荸荠，吃荸荠，是为了取其福州方言的谐音，寓意“好运从年头一直延续到年尾”。

9、送灶王爷“上天”汇报工作，人们认为要拿好东西款待他才行，于是在农历腊月廿人们就会拿好酒好菜招待这个一家之主，叫做“祭荤灶”，但又怕他上天的时候一身的酒气惹玉皇大帝不高兴，醉醺醺地胡乱汇报。因此，在送他“上天”的当天，人们就只拿水果、蔬菜等素食设供，叫做“祭素灶”，这是在农历腊月廿四。

10、在灶台上摆上水果，糖。香炉。点上香，将灶码上的灶王爷画像剪下，和黄纸一并在灶膛内烧掉，这就是辞灶。灶王爷上天汇报一年的家庭情况。

11、关于粘贴灶王神像的位置也是有讲究的，杨本科说，灶王神像贴在锅门口一边的墙上，就低不就高，据说是“灶爷看着锅，必定欠账多”，意思是灶爷神像贴得越高欠债越多。“过去我们家都贴在在灶台上方，靠近烟囱的地方。现在看来好像是贴错了，怪不得我家一直没钱。”杨本科打趣说。

12、泡上一壶“魁龙珠”茶，点上几客扬州风味点心，是扬州人引以为豪的早茶特色。

13、山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。

14、另外，黏住灶神的嘴巴，让他难开口说坏话。也有人用酒糟去涂灶君称之为“醉司命”，意思是要把灶神弄醉，让他醉眼昏花，头脑不清，以使少打几个小报告。因此，祭灶神象征着祈求降福免灾的意思。

15、☆☆☆如果没有供奉灶君的神位，可以面朝北方举行仪式。供完的食物可以和家人、邻居、事业伙伴等一起分享，代表祝福和问候，和谐家庭和邻里关系，一团和气。逢年过节或家有喜事之时均可供灶君，向一家之主汇报家里的大小事宜，祈请灶君护佑。

16、答案：A快乐积累：祭灶的时间各地不北方为腊月南方为腊月二十四。民间还有“官民家五”的说法，也就是官府在腊月老百姓在腊月水上人家在腊月二十五举行祭祀。

17、糖、饧之类食品既甜又粘，取意灶君吃后嘴被糖、饧粘住，让灶王爷甜甜嘴，上天说好话，不向玉帝说坏话，免生是非。祭灶时除上香，送酒以外，特别要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。

18、点燃线香三炷，以左手上香。道教称左手为善手，右手为恶手，礼拜神明皆以左手上香。以右中左的顺序依次上香。香要插直，火头要平。三炷间距不过寸。俗谓“过寸神不信”。

19、特别提醒的是，如果你是农历23祭灶的，不要把旧的灶神像撕下来，等24或春节前后再撕下来换新的灶神像，因为灶神要到二十四晚上6点左右才离开你家，骑马上天，去天庭汇报。你如果23就撕下旧灶神的像，灶神就没地方呆了。24供的可以将旧的灶神像拿下，贴上新的。

20、灶神的神职是掌管人们的饮食。民以食为天，人只有在解决生存问题之后，才可能去追求与创作其它东西。

六、怎样祭灶神爷

1、纸宝、三支香、三杯纯净水(或纯净水，牛奶，可乐各一杯)、素供品(水果、糖果、饼干)或五行供(由红、绿、黄、白、黑五种颜色果蔬制作，加一碗大米饭，共六碗)。

2、“在我小的时候，我们的灶神像是只有一个灶王爷的，河南省有男女两人。我爷爷曾告诉我，是安徽的灶王爷和河南的灶王爷打牌，把灶王奶奶输给了河南的灶王爷了。现在回想起来大概是调侃的话，但是在当时，可能是印刷神像的刻板差别比较大。”杨本科说。

3、小年，即每年农历腊月廿三或廿是祭祀灶王爷的节日。

4、二说为灶神是黄帝第五子挥公，因发明弓矢被赐姓张。在任时候，担任“火正”之职，在此期间他发明了“造灶”，使人类生活有了用“灶”烹饪食物的飞跃，从此让无数家庭享受美味佳肴，张单也成了至今人们供奉的“灶君公”。这些传说极大程度的丰富灶神的形象，也使得人民对于这位神多了亲近之感，他不完美却有人性，让百姓们认为他就在身边，对于生活充满了期望。

5、以上六种为必须的，除此之外，还有：酒：农历二十三祭灶的要有酒，农历二十四祭灶的不要酒(黄酒或老酒即可);豆腐：上面印有红色“福”字的最好;

6、盛产弥猴桃，荆州板粟，碧莲香柚，岩头西瓜，湾里葡萄，澄田杨梅，沙岗粉干，乌牛早茶等著名土特产，并有黄杨木雕，竹丝盆景，竹丝画帘等特色工艺品。

7、亳州市政协文史研究员杨本科

8、答:明天是腊月民间有祭灶的习俗。明天也是小年，离过年越来越近了，记得小时候特别喜欢过年，过年可以吃灶糖?，如今依旧是过年，却少了几分过年的喜悦，其实节日没有变，变的是我们对待过年的态度，让我们一起重温旧习俗。其实小年好有许多风俗，小年的由来，农历十二月是中国传统的祭灶日。

9、农历二十三供的可以以腥的为主，二十四供的以素的为主。所供菜品生的即可

10、一说灶王爷姓张名单，曾娶妻丁香，后负情休妻，另娶妓女海棠，但新娶的妻子是个蛇蝎妇人，后来张单家里落败，他沦为乞丐，有一天他来到一户人家乞讨，女主人很热情的给了他热饭热菜，等张单抬头才发现这位女主人居然是自己的发妻，羞愧之下触灶而死，死后被封为灶神。

11、吊脚楼临河而筑，茶馆里喝早茶的农民凭窗而坐，望望摇橹的农船，听听水面传来的桨橹声，这些都成了我离家进城后一份浓浓的乡愁。

12、旁白：我们用香代表我们对神灵的敬畏与感恩，祈愿灶神护佑我们x姓家族香火旺盛、家族兴旺、平安吉祥。

13、全家老幼便一起享用祭灶糖、饼和共进晚餐。进晚餐多用面条等素食，不食荤腥，讲究吃得越多越好，称“填仓”。

14、老广们喜欢喝早茶，造就了广州茶肆成行成市。

15、送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

16、用火纸叠七个口袋，让灶爷往回背金银、平安、幸福、美满之类的好东西。在院子里放一串鞭，点上打好的烧纸，把旧的灶爷图、纸马放在火中烧了，向灶爷三叩首，这送灶爷上天。最后把新的灶爷图揭下来，再全家分灶食，说法是“吃了灶爷剩，管保不生病”。

17、人们恭恭敬敬祭祀灶神的原因，是为了请求灶神爷多说好话，求得来年平安、健康、财富……这也是我们老祖先一直传承下来的朴素直观的思想与良好的愿望。

18、但是中国民间百姓大部分会选择年廿三谢灶，希望有贵气，取其意头。送灶神的供品一般都用一些又甜又黏的东西如糖瓜、汤圆、麦芽糖、猪血糕等，总之，用这些又黏又甜的东西，目的是要塞灶神的嘴巴，让他回上天时多说些好话，所谓“吃甜甜，说好话”，“好话传上天，坏话丢一边”一般家家户户都贴年画灶君，两边贴有对联(上天言好事，下界降吉祥)(上天去多言好事，下界回宫降吉祥)。

19、祭灶时，还会供上用饴糖和面做成的糖瓜等。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”在亳州农村还流传着“腊月灶君爷爷您上天，嘴里糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民谣，表现了人们对美好生活的向往和追求。

20、明天就是小年，很多朋友都知道该祭灶神了。按习俗北方是农历南方是二十四。今天小易带大家重温一下祭灶神的事宜吧！

1、小孩小孩你别馋，过了腊八就是年，而在年之前还有一个小年。小年又称为祭灶节，过小年是汉族人的传统习俗，北方人一般将小年定为腊月人们都会好好欢庆这个节日，而关于小年的传说和习俗有许多，今天笔者就传说里最广为流传的版本，和习俗里最特别的食物，分别讲一讲。

2、●4800人正在为亳州经济“体检”，他们的一天是这样的

3、基本仪式是：把新买的灶神像帖在神龛里，没有神龛的就帖在灶台后面的墙上。两面帖上对子，对子的内容一般就是“奏去人间事，带来天上春”“一家司命主，万载降福神”一类的。

4、首先要为灶神设置一个好的柄身之所——炉灶，一般来说，供奉灶神的位置最好是在炉灶之上。如果炉灶上方没有用来供奉的位置，则可将灶神供奉在厨房的南面。

5、灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

6、于灶神位前点燃神烛。

7、你可能不太好理解！但我们静下来想想，为什么风水学上把厨房定位为财位？！如果你认可风水价值的话，您也会理解灶的价值了。

8、那么问题来了：为什么要祭拜灶神？为什么又是在小年这天祭拜？

9、前文有言，灶神乃一家之主神。

10、九运时代，我们还要不要买房？

11、杨本科说，在这一天还要“去尘秽，净庭户”。把大小家具抬到院子里刷洗干净，室内要扫屋顶，擦门窗，还要清洗各种器具，拆洗衣服被褥，洒扫庭院，疏浚明渠暗沟，打扫得窗明几净，迎接春节的到来。(记者曾莹莹)

12、罗列香炉、神烛、疏文、贡品等于神位前。(无神位可在厨房东向或北向设临时神案，实在环境所限，直接灶前设案亦可)。

13、家乡这边灶爷图又叫灶马头，贴在锅门口一边的墙上，贴的讲究之一是，就低不就高，一定要低于锅台面。说法是“灶爷看着锅，必定欠账多”。意思是灶爷图位置的高低，会影响这个家的财运，贴得越高欠债、拉饥荒就越多。贴的讲究之二是，越隐蔽越好，不能一进门就看到。

14、今年大寒是腊八节，农村俗语“大寒遇腊喝粥做尾牙”啥意思？

15、生活中，乔迁换房等总有需要搬家的时候。入住之后，就面临开火做饭。第一次在厨房开火做饭之前，一般风俗是先祭祀供奉灶神，简称祭灶。阳宅风水三要：门、房、灶。可见祭灶之重要性。灶神全称“东厨司命灶王府君定福神君”，俗称灶王爷，是道教保家护宅天尊。

16、拜灶君衣纸一份。(到香烛店说明是拜灶君用的衣纸，他们便会执齐所需的全份衣纸。)

17、以上六种为必须的，除此之外，还有：酒：农历二十三祭灶的要有酒，农历二十四祭灶的不要酒(黄酒或老酒即可)；豆腐：上面印有红色“福”字的最好；其他：糖果、桔子等都可。一般十样，或不少于十样。代表十全十美；给灶神烧纸钱，一般烧金元宝。

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19、注意哦，祭灶神的疏文应当用黄纸，手写，最好是繁体，用毛笔或黑色墨水笔写以示恭敬。这里给大家提供一个疏文范例：

20、俗语“年前立春过年暖，春节立春二月寒”，今年过年冷不冷？

1、小年祭灶神要怎么弄？祭灶神的正确方式？

2、祭灶神又称送灶神，汉族节日，灶王爷又称灶君，司命菩萨或灶君司命。民间传说灶神原是一个很善良的人，因贫困而死；玉皇大帝哀怜他，封他为“九天东厨司命灶王府君”，派他到人间作督善之神，负责管理各家的灶火。每年十二月二十三日晚，上天汇报，除夕日返回人间。民间于二十三日晚祭灶为灶神夫妇送行，旧时，祭灶一俗在我国十分普遍。北京俗曲《门神灶》云：“年年有个家家忙，二十三日祭灶王。当中摆上二桌供，两边配上两碟糖，黑豆干草一碗水，炉内焚上一股香。当家的过来忙祝贺，祝赞那灶王老爷降吉祥。”

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4、最后一个好去处是老字号，“四川酒家、安乐园、马祥兴都可以吃早茶”。

5、过小年的时候民间有很多风俗，

6、供毕，将贴了一年的“九天东厨司命灶君”神像与纸扎的马一起烧掉，祈求他在玉皇大帝面前多奏好事，保佑一家平安，“灶君封位口，四季无灾愁”。

7、家乡这边称之为接灶、发纸马。正月初一灶爷要回家，继续回来保佑这家人。刚过零点的时候，把新的灶爷图贴好，供桌上摆上香炉，点上三炷香，再摆上一碗水饺，请灶爷享受新的一年第一份香火、第一顿饭。供桌脚下放上一晚麦麸面，再放上一头纸马，为灶爷喂好马，请他骑着下界。放一串鞭，点上打好的烧纸，把纸马放在火中烧了，迎接灶爷回家。

8、此乃千年传承的民间习俗。人们信奉神灵，“灶王爷”是家神，每年此日必升往灵宵殿向玉帝汇报所辖家宅的善恶与功过，凭汇报的表现再分别施以祸福果报。宅主人怕遭恶报，希望灶神“上天言好事”，回来再“降吉祥”，因而此日必在灶前燃灯和贡糖，一则冀图用糖换取甜言相禀，再则妄图以糖粘住灶神的嘴，使之无法揭短，借此逃避恶报临头。哈哈，因果报应哪能如此简单，不过习俗却依然在延续。

9、为什么要祭拜灶神？灶王爷是居家之神，是“一家之主神”，即是家庭的守护神。负责一家人的健康、和谐、平安、和财运，还掌管一家的生死祸福，随时记录人的功过善恶。