一、民国时期军阀服装描写

1、现代社会怎么了？有些女人居然想做军阀姨太太？最近，军阀姨太太的梗突然火了起来。这些身材曼妙的网红们，烫着大波浪，涂着红嘴唇，手持摇扇，伴着动感音乐，在镜头前摇曳着翘臀，搔首弄姿，看的男网友心驰荡漾、血脉膨胀。

2、按理来说，傅作义的官职也很高啊，军衔那就更不用说了，中华民国陆军二级上将。从他的国军地位上来说，在解放战争时期，敢与他相比较的，那还恐怕真没几个。这就更奇怪了，一般的团长，旅长都是穿的呢子大衣，黑色军靴。而傅作义为啥没有呢？

3、可是，军阀姨太太真的这么幸福吗？民国姨太太们，其实不是电视剧中的那样，天天叼着个大烟斗，磕着瓜子，遛遛狗，养养猫，或找几个同样光鲜亮丽的姨太太们的搓搓麻将，斗斗地主。

4、北洋军阀嫡系分支，源于北洋第三镇，冯死后，曹锟、吴佩孚成为新任领袖，并先后击败皖系，奉系，开创直系时代。

5、抗战期间，1942年10月，国民党再次制定了《十年军服具体实施办法》，对于国民党军服进行了进一步要求。提出了国民党军服要同时符合军事要求、经济原则、卫生要求和统一制式。不过，由于抗战形势的紧张和经费的不足，此次规定依然没能全部贯彻落实。

6、经济上：随着西方列强侵略的加剧，中国经济结构发生了变动，自给自足的自然经济逐渐解体，大量的近代企业兴起，中国民族资本主义产生，中国开始向近代化迈进。

7、1924年，张竞生的《美的人生观》讲义在北大印刷，这是一部充满小资产阶级思想的讲义。在“美的性育”一节中，他倡导裸体：裸体行走、裸体游泳、裸体睡觉等，认为“性育本是娱乐的一种”，并像今天的“夫妻夜话”节目那样，十分详尽地介绍了“交媾的意义”和“‘神交’的作用”。

8、经济独立是非常重要的，只有能够赚钱，才能说女性真正的脱离家庭和男性而生活。所以那些读了书，识了字的女孩子，能够找到一份体面的工作养活自己，慢慢地脱离了封建思想的束缚，对物质生活和精神世界都有个更高的要求。

9、社会哗然，报刊学界纷纷声讨。结果，《性史》被禁，刘海粟差点被当时占领上海的军阀孙传芳抓起来了。他们确实比时代超前了好几步。

10、正经人家的女子，除非实在活不下去了，或者家道中落，或者债务缠身，或者被逼无奈，否则谁也不会愿意去做姨太太的。

11、蔡文娜思想发生了变化，观念也发生了变化，她痛恨姨太太的身份，厌恶大她几十岁的杨森，她还爱上了同班的吕姓同学。

12、毅军一部，癸丑之役，赵倜率所部毅军进驻河南。直皖战争时期，拥直反皖。战后，被吴佩孚排挤，地位降低。第一次直奉战争爆发，赵响应奉系在河南反吴，为直系冯玉祥击败，派系瓦解。

13、诀窍二：圆框眼镜戴起来

14、1918年夏，上海市议员江确生致函江苏省公署：“妇女现流行一种淫妖之衣服，实为不成体统，不堪寓目者。女衫手臂则露出一尺左右，女裤则吊高至一尺有余，及至暑天，内则穿红洋纱背心，而外罩以有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。”他认为这是一种淫服，有“冶容诲淫”的副作用，致使道德沦丧，世风日下。要求江苏省、上海县及租界当局出面禁止，“以端风化”。

15、段祺瑞的亲朋好友中很少有做官和发大财的，既便是他的亲弟弟找上门，他都没有给安排个差事。唯一的的例外是他曾安排过一个忠厚老实的远房侄子在军校打杂，谁知这个侄子后来升为军需采办后忘了本性，有贪污钱财的行为。

16、一代女侠：秋瑾如何成为历史上最豪气的女人？

17、那么让我们来看看电视剧之中没有能够完全展开的民国时期中国女性力量的崛起。

18、第民国是一个充满战乱的时期。民国的建立，是辛亥革命的成果。但是，成果并没有被资产阶级所主导，而是被北洋军阀袁世凯所窃夺。民国虽然在形式维持了国家的政令统一。实际上，军阀割据丛生。今天你打我，明天我打你。民国的战争，除了军阀之间的混战，还有帝国主义的入侵，以及最后的国共战争。人民其实生活在战争的夹缝中。

19、当然，由于保守势力的阻挠、传统习惯过深，以及军费的不足，新军服制改革并没有完全实行。而且，穿着军装，扛着步枪，打着绑腿，戴着大檐帽的新军官兵们，脑后却都拖着一条长长的辫子，不伦不类，令人啼笑皆非。

20、政治上：资产阶级先后提出了君主立宪、民主共和等救国方案，开始探索在中国建立民主政治的道路。

二、民国时期军阀服装描写片段

1、多重统治区域的分立，使中国社会在转型过程中呈现了多形式、多线条的发展姿态。

2、我国近代军阀长官身上都会披这样一个长披风，特别是在电视剧里面很常见。在电视剧里面，只要大家看到批长披风的人，就能够知道这一个绝对是长官。其实在真正军阀年代，骑兵也是拥有长披风的，因为骑兵的工资高，再加上需要长途跋涉，过程当中难免会弄糟自己的军官服，所以大部分骑兵都会有披风。还有一个重要的原因呢，就是因为披上了长披风，真的特别的帅，尤其在骑马的时候，长披风就那样随风飘荡在后面，看起来威风极了。

3、“中袄”里面有紧窄合身的“小袄”，上床也不脱去，多半是娇媚的，桃红或水红。三件袄子之上又加着“云肩背心”，黑缎宽镶，盘着大云头。

4、姑娘们的“昭君套”为阴森的冬月添上点色彩。根据历代的图画，昭君出塞所戴的风兜是爱斯基摩式的，简单大方，好莱坞明星仿制者颇多。中国十九世纪的“昭君套”却是颠狂冶艳的，——一顶瓜皮帽，帽檐围上一圈皮，帽顶缀着极大的红绒球，脑后垂着两根粉红缎带，带端缀着一对金印，动辄相击作声。

5、我们不大能够想象过去的世界，这么迂缓，安静，齐整——在满清三百年的统治下，女人竟没有什么时装可言！一代又一代的人穿着同样的衣服而不觉得厌烦。开国的时候，因为“男降女不降”，女子的服装还保留着显着的明代遗风。从十七世纪中叶直到十九世纪末，流行着极度宽大的衫裤，有一种四平八稳的沉着气象。领圈很低，有等于无。穿在外面的“大袄”，在并非正式的场合，宽了衣，便露出“中袄”。

6、宋元(公元960年~公元1368年)是中国古代文明继续发展并逐渐走向成熟的历史时期。

7、以及由爽妹纸主演的《抓住彩虹的男人》。爽妹纸满满的胶原蛋白，少女感十足；配上精致华美的民国服饰简直美炸了。

8、1916年袁世凯去世后，中国陷入了长期的军阀混战的局面，这是中国历史上的又一次大分裂时期。军阀的长期割据，混战，使得社会生产无法进行，平民百姓受苦受难。

9、这可能是一些超自然现象、你可能是全球那个千万分之一回忆到前世记忆、或者是你多年喜欢看中国在二战时期的电影所致、也可能是两者产生令你感觉超真实的梦境、你能回忆到你的梦境中一些书籍文件。或是笔筒所刻的单姓或名来找出重点

10、核心人员：李纯、王占元、陈光远、曹锟、蔡成勋、陆建章等。

11、核心人员：鹿钟麟、张之江、宋哲元、韩复榘、岳维峻(二军)、李云龙(二军)、徐永昌(三军)、方振武(五军)等。

12、第一次粤桂战争中，遭重创，陆对旧桂系的控制及影响能力开始减弱；第二次粤桂战争中，派系瓦解，广西陷入混战，其残余势力后为新桂系歼灭。

13、他不收重礼，每到逢年过节，面对络绎不绝送礼的，他只是在每人的礼物中挑一样最不值钱的留下，其余的一概退回，他留下过张作霖的两条江鱼，留下过冯玉祥的一个大南瓜。

14、民国服饰的混搭风格，民国先生的优雅风度，民国留给我们的，不仅有民国剧，还有民国复古范。

15、——我是从民国穿越过来的密斯·分隔线——

16、左右两个袖口分别有三粒钮扣，代表着孙中山首倡的“三民主义”：民族、民权和民生；也同时意喻共和的三大理念：平等、自由和博爱。

17、上世纪20年代，上海橱窗里的西方文明(奥地利画家希夫作)

18、中国古代文明走向衰落并逐渐向近代文明转型是处于哪个时期？()

19、1934年5月12日，在菲律宾马尼拉举行的第十届远东运动会上，杨秀琼一举夺得四项冠军。当年8月1日，杨秀琼再来南京做游泳表演，一时轰动了古城金陵。南京记者描写她容貌举止时说：“风度雍容华贵，双眸明亮，性格爽朗。穿玉色衣服，赤足趿高跟拖鞋，身躯健壮，远望如希腊女战士，言谈和蔼，含南国风味，十分可亲。”这一番极尽溢美之词使杨秀琼这样一个生于南国游泳之乡的“美人鱼”，一位富于传奇色彩的游泳健儿，一夜之间便成为上世纪三十年代一朵受宠于民国顶级风月场所的“交际花”。

20、民国时期女警察(图源网络)

三、军阀时期的服装

1、然而此时的中国，并没有像革命家们预期的那样，建立一个和平民主统一的中国，革命胜利果实被以袁世凯为首的北洋军阀势力窃取。

2、由于民国剧、民偶剧大多是顺应现代人的审美喜好和观赏习惯在原著内容的基础上作出了很大的改动，但没有妨碍我们从中了解民国时期的人文风情及服饰文化。

3、1902年四川中西学堂与锦江书院、尊经书院合并，成立四川省城高等学堂。1905年四川通省师范学堂开办。实业团成员主要来自这两所学校学生以及四川教育界同盟会党人。清末民初，这批人投身军政界，成为长衫子军人，占据要津，从而形成了一支不可小瞧的军阀力量。

4、广告总是能第一时间反映时代的审美动向。此时的招贴画、月份牌，出现了半裸美人，以薄纱、布帛略盖胸部，呈现出丰腴性感的审美趣味。甚至很多广告商以西洋名画中的裸女为基础，换以中国美人的头部，以招揽生意。

5、中国古代文明的繁荣的转型——明清

6、文化上：在学术领域，经历了从百家争鸣到“罢黜百家，独尊儒术”的演变，奠定了中国传统思想文化基础。

7、1927年在中国历史上，注定是不平凡的一年。

8、上装衣领为翻领但可以紧系封闭，代表着严谨的治国理念。

9、(3)文化方面：发起新文化运动。

10、某种意义上，臂章也成为国民革命军和北洋军军官们在军服上的重要区别，在1926年7月正式誓师北伐之前，最早归附于国民政府的粤军(后来整编为第四军、第五军)、谭延闿第二军、第七军以及黄埔第一军，都佩带了了“臂章”的军衔标识。比如照片中时任第一军师长的钱大钧、第七军党代表黄绍竑等人，就是用臂章展示的中将军衔。

11、简称“宁马”，指19世纪末20世纪初到20世纪40年代末期统治当时宁夏(包括现在的宁夏，以及甘肃、内蒙古的一部分)的回族武装军阀。1949年9月19日，宁夏兵团第81军在宁夏中宁宣布起义。

12、到抗战胜利前后，老蒋专门为傅作义新组第十二战区，在级别上跟阎锡山持平了，所以“晋绥军”就此名不符实也，只能分别称为晋军和绥远系部队了，某种意义上，这时候的傅作义其实是一个小派系军阀部队的头头了，手下部队以第35军为基干，也逐渐扩充到三个军的规模，跟老东家阎锡山平起平坐。再后来担任张垣绥靖公署主任、“华北剿总”总司令等职务，被老蒋赋予了华北军政全权(不包括山西，太尴尬)。

13、因此初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风格。

14、剧版《大决战》饰傅作义的演员名字是陈逸恒，老演员了，之前在《北平战与和》里面也扮演过傅作义，而电影版《大决战》出演傅作义的是李定保老师，也就是雍正王朝里面的邬先生。

15、在旧兴义系企图进一步巩固其在贵州的统治并继续向外扩张的时候，以刘显世外甥王文华为首的军事集团——新兴义系(黔军少壮派)正在迅速崛起。1917年3月，王文华组建贵州陆军第一师，自任师长。贵州陆军第一师的建立，标志着兴义系“新派”的正式形成。

16、如果非要找到一件最能代表民国女性的标志服装单品，除了旗袍还有谁呢？据闻女性为追求男女平权而蓄意模仿男性的长袍穿戴，中国女性最早穿上旗袍的年份是1921年。

17、皖系军阀首领段祺瑞曾是袁世凯的得力干将，在袁世凯死后，段祺瑞几经努力掌握了国家大权，但其他的军阀并不买他的账，这一时期各路军阀连连混战，给人民带来了极大的灾难。

18、此时的民国军队服制，由于受日本的影响，与日本的军服更为相近。不过，由于民国始终处于军阀混战、割据的局面，当时的中国军队军服根本无法做到完全统一。事实上，各路军阀一直各行其是，各路军阀部队军服样式自然也十分混乱。

19、民国时期，湖南是辛亥革命的重要的策源地，也是二次革命、护法、护国和北伐战争的重要发生地，湖南也是自治运动的模范省，抗战的中心战场，这些也使得民国时期的湘军成为了一支重要军事力量。所以湘军的军服和国民革命军的军服的演变是一致的。

20、民国时期，中国政局多变。无论是北洋军阀统治，还是国民党统治，中国实际上都未真正统一过。在北洋军阀统治时期，各军阀拥兵自重。在其各自所辖范围内，军阀们往往以自己的意志影响着辖区的发展。在国民党统治时期，社会发展的态势更为复杂。由于当时特殊的社会背景，中国出现了互相分立的三个区域，即中国国民党统治区、中国共产党开辟的革命根据地和日本侵略者占领区，这是三种完全不同性质的区域。

四、民国服饰军阀

1、文学上：《诗经》和《楚辞》分别成为我国古代现实主义和浪漫主义文学的源头。

2、鲁豫战争中，二军瓦解；国奉战争中，国民军系遭重创，被迫退往绥远；后冯五原誓师，借北伐战争再起，派系蜕变为国民党西北军系。

3、文化上：科技、教育、文艺等全面繁荣，生活时尚、思想开放成为新时期人们精神面貌的主要特色。

4、原国民革命军第四军第十师。宁汉分裂后，陈铭枢支持宁方；李济深被蒋扣押后，陈又选择拥护中央。后因抗日问题，与蒋矛盾激化，遂发动福建事变，失败后部队被中央改造或解散。派系主要人员有：陈铭枢、蒋光鼐、蔡廷锴、戴戟等。

5、民国时期，中国社会正在经历巨变，女性在追求经济独立，接受教育，参与政治，婚姻自主方面做出巨大努力。

6、包办婚姻的牺牲者张幼仪，离婚后反而生活得更加精彩，人们只记得她是被徐志摩抛弃的包办发妻，可常常会忘记她还有一个有名的标签那就是企业家。

7、▲出现在老照片里的民国礼帽

8、然后说傅作义的“绥远系”部队，因涿州之战而一举成名的傅作义，中原大战期间已任晋绥军第3集团军总司令(兼第10军军长)，兵败接受改编和整编时，张学良将该集团军缩编为“东北边防军第7军”(第10军缩编为第10师)，以傅作义为该军上将军长。鉴于绥远警备和治安力量空虚，而东北军也无力遂行有效控制之，1930年底，张学良命令傅作义第7军开赴绥远驻扎，山西人傅作义就此正式入主绥远省。

9、当时的人还穿洋服啊，多着呢，还有各种中西结合的服装，还有你说的学生装是袄裙，是传统一些的汉族服装，除了袄裙还有袄裤，也是很常见的，所以不只是学生会穿，大部分女性都会穿，旗袍则属于更洋派一些的服装。

10、像傅作义这种身份，名义上可能是国军的重臣，其实他就是新式的军阀，燕京一带也全都是傅作义的势力范围。在这一带，傅作义一个人说了算。

11、在当时上海滩的女记者中，最美丽的女记者恐怕要属杨秀琼了。然而，这位号称当时上海滩最美的女记者原来却是民国军阀四川“哈儿师长”范绍增的第十八房姨太太。那么，杨秀琼当初是如何成为民国军阀金屋藏娇的姨太太的？又为何走进上海滩的新闻机构当上一名女记者的？这位美女记者究竟有怎样让人们关注的人生经历呢？

12、▲当然，也有这种画风不可描述的结婚装扮

13、科学上：形成了东方特色的实用科学。

14、社会主义的曲折探索——改革开放前对社会主义建设道路的探索

15、经济上：魏晋时期北方的农耕经济遭到一定程度的破坏，隋唐、宋元时期，农耕经济全面繁荣，农业、手工业、商业都取得了辉煌的成就，海上和陆路的对外交往空前繁荣。

16、削肩，细腰，平胸，薄而小的标准美女在这一层层衣衫的重压下失踪了。她的本身是不存在的，不过是一个衣架子罢了。中国人不赞成太触目的女人。历史上记载的耸人听闻的美德——譬如说，一只胳膊被陌生男子拉了一把，便将它砍掉——虽然博得普通的赞叹，知识阶级对之总隐隐地觉得有点遗憾，因为一个女人不该吸引过度的注意；任是铁铮铮的名字，挂在千万人的嘴唇上，也在呼吸的水蒸气里生了锈。

17、从1912年中华民国成立第一个军阀应是袁世凯。1915年袁死后中国分为以下几个军阀：东北张作霖皖系段祺瑞直系冯国璋南方的陆荣廷以及山西的阎锡山。第二次直奉战争后皖系早已不存在，直系分为吴佩浮和孙传芳此外又加上了云南的龙云以及四川的数个军阀。北伐胜利后中国主要有四大新军阀即：蒋介石冯玉祥李宗仁阎锡山再加上东北张学良。完毕

18、在一些电视剧当中，我们可以看到近代军阀会披长披风，把披风披在身上，看起来特别的潇洒帅气，那么近代军阀的长披风究竟是如何演化来的呢？其实在很早的时候，一些军阀很喜欢把大衣披在身上，后来觉得把大衣披在身上会有一些繁琐，慢慢就演化成了披风，把两个袖子去掉了。

19、电视剧《良辰好景知几何》就发生在这样的一个历史背景之下。

20、其中蒋系第一集团军、阎系第三集团军、桂系第四集团军还保留着或者添加了军衔臂章，而冯系的第二集团军部队最穷，一般只有胸标。二次北伐胜利之后，国民革命军开始进行“第三次大整编”，因此于1929年1月出台了《陆军军常服暨礼服暂行条例》。根据这个条例，军衔展式方式从臂章向“领章”过渡，所以题图陈果夫的照片一定拍摄于1928年年底以后。

五、民国风军阀服装

1、从新中国建立到改革开放前(1949年~1978年)是社会主义建设道路的曲折探索时期。

2、从1929年初到1935年，国民革命军的军装和军衔是混乱而泛滥的，一方面是蒋系中央军开始逐步换装黄绿色的军装(也不是一下子换完的)，而其他杂牌仍然身着灰布军装；另一方面是军阀混战不止，南京政府无力约束黄埔系以外的军队，各派系军官的军衔都是自己授予的。但是军装款式和颜色虽然不同，军官军衔的展现却已经以领章形式为主流了，从此军衔臂章退出历史舞台，臂章后来成为部队番号的标识。

3、因此黄埔军校的教官和学员，在军校开学之初，一律着此灰蓝色军服，戴“童子军”式的大檐帽(帽檐比旧式较高)，曾任黄埔军校教授部主任和教导团团长的王柏龄秉承孙中山的设计理念，成为军服的具体定型和采购者，1938年撰文回忆了黄埔军服的出炉过程。这个王柏龄原本是孙中山和蒋介石非常信任之人，黄埔军校掌握实际权力的第二把手，可惜狂嫖烂赌不修私德，经常也宿广州而不归黄埔，蒋校长有急事都找不见人，谓难堪大用，黄埔总教官何应钦才逐渐被重用，最终成为黄埔系二号人物。

4、源于清末北洋六镇，由袁世凯掌权后的北洋新军主要将领组成。

5、何健原为唐生智嫡系，任国民革命军第35军军长。宁汉战争中，何健在唐战败下野后，撤踞湖南，投靠新桂系。蒋桂战争爆发后，他又拥蒋反桂，率部胁迫李宗仁、白崇禧下野，逐渐自成一系。

6、A.1360年～1840年

7、由川军中四川陆军小学、陆军中学、陆军预备学校三校升入保定军官学校的军人结成。1921年熊克武发起驱刘之战，邓锡侯、田颂尧、刘斌三个师战败退保宁，因三人为保定军校同学，又同为刘存厚部下，加上当时同处困境，利害一致，遂结成以邓锡侯为首的保定系

8、隋唐(公元581年~公元907年)；

9、那这既然是半正规的武装，那国府自然也就不会专门有什么有关着装方面的规定了。包括在费用上的划拨，在很大程度上也都是以当地自给自足为主，并不是国军高层不想管，而是确实也管不了。

10、核心人员：冯玉祥、王承斌、齐燮元、萧耀南、孙传芳、张福来等。

11、简称“青马”。指19世纪末至20世纪40年代统治青海(包括今天的青海和部分甘肃)的回族军阀武装，是近代中国一个奇特的封建家族式统制的政治军事集团。在1949年兰州战役中，被歼灭。

12、滇军源于清末新军第十九镇，辛亥革命后转为维护共和的力量，军权先后为蔡锷、唐继尧等人所掌握。护国战争后期，唐大肆扩军，除统治云南，控制贵州外，还将滇军派入四川，占领地盘，掠夺财富。护法运动期间，唐更是组建靖国军，自任八省联军总司令，使滇军的声威达到顶点。

13、在乳房解放过程中，有一个不得不提的人物，他就是张竞生。广东饶平人，留法归来后，任北大哲学教授。

14、政治上：中央集权制度在魏晋南北朝遭到一定程度的破坏，但在隋唐和宋元得到继续发展。隋唐确立了三省六部制、科举制，标志着中国古代政治制度的成熟，在此基础上，宋元中央集权制进一步完善。

15、最严重的的时候，房屋掂这卖，一亩地1个响元，一个女子1个响元。在关中东府的乾县、大荔县、武功县，最为可怕，甚至出现了人市。许多人为了活命，就在人市上将子女狠心卖掉。当交易成功的刹那间，父女相拥嚎啕大哭……这就是对这个吃人的社会的无力控诉！

16、民国时期的知识分子大多有国外留学经历，学贯中西的他们既有深厚的国学根基，又对西方的先进科学、文化学以致用，洋为中用；他们既有西方的新派作风，又不失中国文人的风骨气度，他们身上都有一股从骨子里透出来的优雅，从容而淡定。生于乱世的他们传播文化知识，张扬民主科学，承担并不断推动中国的教育事业，为民族昌盛兢兢业业地付出，其风骨可敬，其精神可嘉。

17、新直系军阀分化演变而来，北京政变后崛起。

18、1926年起，黄埔军校的军服和附件，开始在广州地区公开招标制作，比如当年10月6日，就在报纸上刊登启事，计划需求“学生灰军服6000套、灰军帽3000顶、草青布单军服3000套”等，证明王柏龄试图将黄埔军服设计成黄绿色的想法没能实施，一直到1931年国民党政权稳定后，中央军才大规模更换军装颜色为黄绿；到1926年末，黄埔军校已经有了详细规范的军服发放及管理条例。

19、首领：杨增新、盛世才等。

20、近代中国民主革命的新阶段——新民主主义革命

六、民国时期军阀服装描写

1、傅作义入主北平以后，仍然保持了之前的传统，在自己的地盘和部队里面，经常身穿一身士兵军服，不过这一时期绥远系军队接受过相当数量的美援，武器装备得到极大改善，第35军就升格为拥有400多辆美式卡车的摩托化部队。包括服装鞋袜情况也有所改善，所以你注意，傅作义在电影、电视剧里面身穿的士兵军服，已经不是晋绥军原来的灰蓝色，而是蒋军的“四六式”士兵制服，严格来说是“灰绿色”，跟东北、华东的中央军士兵完全相同。

2、抗战胜利后，上海滩《侨声报》的编辑们，不知出于何种考虑，聘请杨秀琼为报社记者，一时被街头小报和社会新闻类杂志许多媒体所关注。不过，这位新闻界的“美人鱼”却很少下海采访新闻，不久也就不了了之了。从杨秀琼的这次女记者经历中，隐约能体味出当时上海滩女记者为什么会受到街头小报和社会新闻类杂志的关注。

3、原本奉系军阀的军装确实是蓝色的，朱凤系军阀学的是德国陆军，军中也是学习德国陆军的，采用的是蓝色。在1920年以后，缝隙军阀进行了一番改革，开始学习日本陆军，军中也改成了土黄色，这样更贴近于实战，从实战的效果看还是很不错的，奉军取得了第2次，直奉战争的胜利。

4、当时规定，国民革命军陆军军服分为冬、夏两季，军服种类分为大礼服、礼服和军常服三种。同时，对于各兵种、各阶层官兵的领章颜色、样式都进行了明确的规定。这次的规定的陆军军服，就是我们在电视中经常看到的草绿色国民党军装。

5、经济上：一方面，农耕经济继续发展，并出现了资本主义萌芽的手工工场，经济总量仍然处于世界前列；另一方面，重农抑商政策严重阻碍了资本主义萌芽的发展，与西方资本主义国家相比，中国发展缓慢，已经开始落后于时代发展的潮流。

6、男子服饰这一变化主要还来源于，清末民初，大批青年出国留学，国内也大办新式学堂，社会上出现了服装西洋化得趋势。各个学堂服饰皆效仿西式。社会上的西服大致有三类：一类是军服，包括英美式，俄式，日式军服，第二类是驻外使馆文职官员，买办商人，留学生所穿的西服。在一类就是日本式的士官服和学生服装。这些学生装，是大量留学青年带回国的。这种服装形制简便，给人一种庄重和充满活力的感觉，因此，传入中国后，在知识分子和青年学生中风行一时。中山装是中西合璧的产物，它拜托了中国传统的宽袍大袖，吸收了西装的贴身、干练的风格，但又有鲜明的中国特色。给人以一种朴实庄重之感。各个阶层皆可以穿，出一定意义上说明了它的活力。

7、尽管如今的民国剧除了万变不离其宗的“虐心”主题，年轻高颜值演员的加入，剧情更富娱乐性，画面色彩丰富，服装道具精美绝伦……无不让新一代的民国剧转变成“民偶剧”——民国偶像剧。这种观剧体验的改变让民国剧开始收割年轻观众群。

8、社会的“沉沦”与社会的“进步”共生。

9、文化上：魏晋南北朝时期，士人群体的形成推动了书法、绘画、文学等艺术的发展；隋唐时期，科举制的确立扩大了知识分子队伍，推动了文学艺术的进步；宋代，知识分子地位提高、市民阶层队伍扩大都推动了文化的发展。

10、护国战争期间，同盟会成员程潜被护国军总司令部任命为湖南招抚使，从贵州进入湖南，收复湖南大部，派系实力初步成型。

11、北洋军阀嫡系分支，由东南五省直系残余及地方武装组成，核心为北洋第二镇。为北洋后期劲旅。首领：孙传芳。

12、在国统区，依然是半殖民地半封建社会；在日本占领区，完全是殖民地社会；在共产党领导的根据地，则具有新民主主义社会的性质。由于统治区域性质的差异，各统治区域社会发展也呈现了不同的状态。中国社会在多重统治区域内，呈现了多种发展态势，这是民国时期社会转型过程中的又一特征。