一、人尽其力,则听天由命

1、人生最重要的立志就是：只要一息尚存，三餐温饱，每时每刻都要令自己的生命广大而高明！我曾在冬令营的时候也立了一个小志：一定要让更多的孩子读经，一定要送更多的孩子进文礼书院，让天下的孩子们带着自己最自豪的中国文化走向全世界，让中国成为全世界的骄傲！

2、状元伦文叙在后世的名气不如王阳明，但是在家庭教育上成果辉煌，创造了“父子三元四进士”的神话：

3、钟离权问为什么，吕洞宾说：“三千年后，拥有这黄金的人只剩下一堆石头，富者叹息，穷者更穷，岂不是害苦了三千年后的人吗？”

4、耕所以养生，读所以明道，此耕读之本原也，而后世乃假以谋富贵矣。衣取其蔽体，食取其充饥，此衣食之实用也，而时人乃藉以逞豪奢矣。

5、拥有积极的心态，能把伤痛转化成快乐，能把挫折转换成动力。

6、放弃熬夜，才能获得更健康的身体；推掉一些应酬，才能更好的陪伴家人。

7、事情的发展总会遵循一定的规律，因此，我们可以借助已有的经验，根据事物的发展趋势，对可能出现的结果做出推定。未来的结果明了了，就可以对将要发生的灾害做出预防。看清了因果的人，往往处理起问题来就显得得心应手；反之，只看眼前、不为长远打算的人，遇事往往会显得不知所措。

8、民国元旦假日街景(资料来自网络)

9、世事无常，万般皆是命。

10、多些包容，多些理解，多些洒脱，是人生的一种境界，更是我们一生最顶级的活法！

11、前进的路上，没有一个移动的屋檐，一直为你遮风挡雨，我们都是自己一个人，撑着伞迎难而上！

12、很多时候，把希望寄托在别人身上，换来的往往只有失望。

13、本来有希望成为状元的唐伯虎，因为牵涉了科场舞弊案，不但入了监狱，还被终身禁止参加科考，虽然悲剧，却也使这个“风流才子”成为伟大的书画家。

14、他有五个儿子，长子伦以谅，乡试名列第一(解元)，后中进士；次子伦以训，会试第一(会元)，殿试第二(榜眼)；三子伦以诜，17岁中举人，后中进士，所以被称为“一门四进士，父子魁三元”“中原第一家”。

15、回到家后，就连自己的叔叔婶婶都嘲笑他一事无成。

16、虽然已是115岁的高龄，但四肢灵活，头脑灵动、思维清晰，看着就像70多岁的年纪。

17、以后要发生的事，我们无法未卜先知，但当下的每一天，我们却可以选择将它过得称心如意。未来如何，交给命运就好；今天如何，放开自己的胸怀就好。

18、某天深夜，家门突然被敲响，门外传来一个男孩的声音说：“父亲，我回来了！”

19、新民国甫一成立，就有人提出了新国民的新责任：“今日为新中华民国新元旦，孙大总统即位，我四万万同胞如新婴儿之新出于母胎，从今日起为新国民，道德一新，学术一新，冠裳一新，前途种种新事业，胥吾新国民之新责任也。”

20、人尽其才的尽是充分、达到最大限度(不管是人还是物)的意思。出处：《淮南子·兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力。”示例：如果能够人尽其才，物尽其用，我们的国家就可以发展得更加迅速。用法：作谓语、宾语；指充分发挥各自的所有才华与能力。适用于：马说，韩愈。人尽其才，物尽其用。人尽其才:(解释):每个人都能充分发挥自己的才能。物尽其用(解释):各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。

二、尽其力听天命什么意思

1、意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

2、therest作“其余的”“剩余的”解时,在句中作主语代替可数名词时,谓语动词用复数形式;代替不可数名词时,谓语动词用单数形式。

3、牛一生艳遇仗娥媚一生——牛字长在“－”上面，就象是由“一”生长出来的一样；艳遇仗“娥媚”要有艳遇需要“娥媚”，相同点是“女”，此生肖偏旁中如果加上“女”字，当和女子有关；牛在生肖中谓“丑”，丑字加女字旁即为“妞”，正复合谜面的意思。所以此生肖是“牛”。。收起

4、人生在世，祸福相倚，得失相伴，一切随缘。

5、积极的心态，能抵得上千军万马的力量。

6、耕种除了获取生活所需，还可以用来强健身体、延年益寿，而读书则可以用来申明道理、增长智慧，这本是耕种和读书的本意。但到了后世，世人却多以耕种和读书来作为取得富贵的途径。耕种的人以田多为富，他们早出晚归，忙于农事；读书人则不一定明理，而是为了科举苦读，把学问和知识当作换取富贵的资本。

7、英(rest)美(rest)

8、商人回到家后，见不到儿子，四处寻找，却找到了一具烧焦的小孩尸体，商人相信自己孩子就这么死了，于是痛苦绝望，自责不已，不舍之下，他将小孩的骨灰盒整日带在身边，寸步不离，夜夜抱着它痛哭流泪。

9、知识精英关于新国民的元旦书写，与改造国民性思潮一起，一定程度上动摇了长期以来被人们视为天经地义的观念，使国民的思想和精神风貌得以为之一新。以前“袁世凯敢于毁民国之实，并毁民国之名；后之武人已不敢毁民国之名，今并不敢毁坏法律。”“人民思想较十年前进步。十年以前，非特一般人不知共和为何物，即知识阶级亦鲜解共和真理。今则一般人多知民治之意义矣。”

10、常言道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”

11、往后余生，对生活别太执拗，对爱的人别太挑剔。

12、佛家有云：“今日之果，皆是昔日之因。”

13、早年间，董卓性格豪爽，经常行侠仗义，所以身边都是仗义的朋友。

14、但是小说刻画人物的性格较差，众才女的个性不够鲜明。尤其后半部偏重于知识的炫耀，人物形象性不足。所以鲁迅说"则论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣"。

15、“太黑了。”一休回答。

16、直接翻译为：尽你所能，把剩下的交给上帝。引申翻译尽人事，听天命。

17、因为过分强求，所以父亲不愿放下；因为心有执念，所以父亲不肯相信，拒绝开门。

18、两年后，在一幅题为《儿童之快乐》的漫画中，一群儿童穿着新式服装，在欢快地奔跑着，歌唱着，为首的儿童高举着中华民国国旗——五色旗。这幅漫画传递的信息是，国民对民国的认同感已经较为深刻了。

19、本来应该是状元的丰熙，因为腿脚有残疾，成了第二名，但是皇帝又破例赐他同状元及第，也就是说，这科有两个状元，一个是伦文叙，另一个是同状元丰熙，这在历史上是绝无仅有的。

20、佛经中记载了这样一个故事，说的是：

三、人尽其力,力尽其能

1、人，只有靠自己，才有无限的可能。

2、心心念念为他人着想，善人，我善待之，不善人，我亦能悲悯，这才是最高级的善良。

3、知天命是古人的形容人到了五十的事情，大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。

4、天命：自然规律，可变因素太多，结果无法预测。

5、俗话说：“求人不如求己。”

6、我们只有做自己的太阳，才能照亮人生更远的地方。

7、财富不是我们的靠山，因为总会有花完的一天；

8、《金刚经》中说：“离一切诸相，则名诸佛。”

9、人生在世，学会放下，用一颗平常心，去看待生活中遇到的事情。

10、例句：出成绩之前，韩洪兴一直抱着“尽人事听天命”的心态，她认为自己已经尽力了，所以取得什么样的成绩都好。

11、在爱情方面就是一切听天由命，爱怎么发展就怎么发展，认命吧

12、道教生态伦理精神体现在它的精致深刻的内容和吸引世人的内涵中，蕴涵在使它延续、发展久远的生命力中。具体而言，道教生态伦理精神主要表现在六个方面：

13、相遇时尽心对待，离别时就不会留下遗憾。

14、看淡，一切都是最好的相遇；

15、钟离权不禁赞叹：“三千功德、八百善行，你一念之善，已修行圆满！”

16、rest不能用作定语修饰其他名词,若表示“余下的…东西”,须用therestof结构。

17、接着，禅师向山走了一步，问：“山离我们有没有近一点呢？”

18、《左传》记载，春秋时，宋国天师子韦夜观星象，发现不久将有大祸降临在国君身上。

19、adv.最;最高程度地;最出色地;最高标准地;最适合地;最恰当地。

20、然而，这个看似人人都懂的道理，现实中的人们却往往“不能以此自勉”。原因就在于“其病又中于依赖性也”，即将改造民国的希望寄托在别人身上：“教育不良则希望人之改良，不起而自肩改良之责；实业不发展则希望人之发展，不起而自谋发展之法；南北不统则希望人之疏通调节，不起而自尽一部分之天职；军阀拥兵为患，则希望军阀自动的裁兵，而不共起以筹裁兵之法；……。一若国内之事，国内之人，皆有责任而已，则可以避不负责；社会之事，社会之人皆有关系而已，则可以脱然无关，使中华民国人人皆存心，如此则事业又赖谁做？扰乱与失败又赖谁挽救？而中华民国虽百年又安有改进之望乎？”

四、人尽力了听天由命一个谚语

1、三国时期的董卓便是最好的例子。

2、一个人的命运，掌握在自己的手里，和别人毫无关系。

3、那些真正命好的人，从不靠天、靠地、靠别人，也不怨天、怨地、怨别人。

4、人尽其才(拼音)：rénjìnqícái(解释)：每个人都能充分发挥自己的才能。(出处)：《淮南子·兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力。”(近义词)：任人唯贤、知人善用(反义词)：大材小用、任人唯亲

5、点个(在看)，愿你我都能珍惜此刻，活在当下，一切尽力而为。聚散得失，随缘善待，福祸无常，皆能淡然处之！

6、《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。

7、《三国演义》告诉我们：“谋事在人，成事在天。”