一、说书人说书时的描写
1、说书人委屈,本来就是无中生有的事儿,如今他百口难辩,但刘二的娘子确实因为他的话而亡。
2、“仈”字是个有声会意字,左边“亻”字表示人,右边“八”字表声兼表意,表示八个。两形会意,“仈”字本义为八人。后来本义消失,现在只作为姓氏使用。
3、自2002年起,以“见招拆招”为网名,发表“记忆碎片”系列文章,在网络世界流传至今。
4、评书名家刘延广也收有女评书演员:
5、说:指通过叙述、表述、评述等方式,用想象丰满自己的语言表达,展现出人物的灵魂,将故事情节绘声绘色地呈现在听众的面前。
6、评书名家田连元也收有女评书演员:
7、1:00:50说演评博之博
8、这之后,我就不怎么听评书了,改看武侠小说了,跟武侠小说家的想象力相比,这传统评书的情节实在是无趣之极了。大学的时候,室友还废寝忘食地听单田芳的七侠五义,什么横推八百无敌手,轩辕重生武状元,真心听不进去了。然后,拯救评书的人出现了。当然,拯救评书是捎带手的,这位主要工作是拯救相声产业,就是郭德纲了。
9、郾城等战后,金兀术大为震惊,仰天长叹道:“岳少保以五百骑破吾数十万众,撼山易,撼岳家军难!”小岳云无论是对阵金国,还是对伪齐作战,或者剿灭杨幺等后方战斗,每次都屡立战功,却多次被父亲岳飞隐瞒不报,对此小岳云都毫无怨言。
10、也有更多没有按字排辈的艺术家:
11、说书在宋朝开始流行。说书也叫讲书、评书,古代称为说话,在广东和闽南等地区俗称讲古。闽南的说书人被称为“讲古仙”。仙,是“先生”的谐音。说书人说书的地方被称为“讲古场”。
12、凡字皆是画,意向画中求。
13、“老先生,你赶紧讲,一会儿我还得干活去呢!”
14、高宠,这位生如烟花之灿烂,死如流星之迅忽的英雄,只在钱彩的《说岳全传》中占了两回,只在刘兰芳的《岳飞传》中连播了三天,却以至尊无上的气概,永远活在我的心中,永远,永远。
15、其代表作《英烈春秋》(《无盐娘娘》)、《银盒春秋》(《孙庞斗智》)、《走马春秋》(《乐毅伐齐》)、《锋剑春秋(《万仙阵》)为前后连接的四部书,是神怪类评书的代表作品。其中由《无盐娘娘》与《万仙阵》组成的《神怪列国志》,入选《中国十大传统评书经典》丛书。白佩玉是中国曲艺家协会会员。
16、55:10说演评博之评
17、评书中的“摆砌末”,即为说书人要将书中人物活动的场合、背景等交待清楚,比如城池、道路、院落、景物、居室、陈设等等,通过这类的描述,使得演说绘声绘色,使听众有如临其境之感。
18、“人”这个字是个象形字,甲骨文写作,左边的一竖表示头和手臂,右边弯曲的一竖表示身体和腿脚,形义为一个面朝左站立或行走的人。后来经过几千年演变写成现在一撇一捺的“人”。“人”字作为造字构件简写为“亻”,由此引出很多汉字,这些汉字均与“人”有关,而且一般是指男人,女人则用“女”字表示。东汉许慎《说文解字》解释“人”字为“天地之性最贵者也。”即天地间最有灵性、最高贵的一种生物。
19、按照某种说法,“单田芳”三个字的繁体写法暗含了十二张口,单老师也确实能说。尽管没有详细统计,但他是说书人中最高产的,这一点应该没有异议。但是,俺不太喜欢单老师说的书,这主要也是因为他的第一部《隋唐演义》坏了俺的胃口。
20、张怡,毕业于北京解放军艺术学院戏剧系,现为北京市戏曲艺术职业学院表演系教师,评书代表作《红楼梦》、《三寸金莲》等。
二、有关说书人的描写
1、在路上,岳云遇到了梁山五虎将,大刀关胜的儿子,他的武功非常高,于是关掉了电铃。两人素不相识,成了生死兄弟。当他们关掉铃的时候,他们把他们的赤兔马给了他们正直的兄弟岳云。当岳云来到牛头山时,他轻易地打败了金兀术。岳飞见到父亲岳飞,派岳云分兵他处解围。在离开后,金弹球前来挑战,接连轻而易举地击败了、董贤、和。岳飞挂不了免战牌。
2、谭敏,著名评书艺术家刘兰芳之徒,扬州评话演员。
3、这部评书叫《百兽朝麒麟》也就是《施公案》的一部份,讲的是窦尔墩创建连环套营盘,连环套一百零八位寨主号称百兽朝麒麟,黄天霸助江都县知县施仕伦下山东攻山破寨,黄天霸乔妆镖客出口外,假意拜山,计诱窦尔敦自认盗御马,窦双钩会金镖.....黄天霸背叛朋友对其兄嫂镇压残酷.还有窦尔敦之子窦龙,窦尔墩之女八卦小神童窦小兰刺杀黄天霸为雪绿林群雄报仇雪恨等等桥段。
4、“哭昏”在上部《岳飞传》中出现过三次,一次如上,一次是时任金兀术干儿子的康王赵构在完颜家祭祖时想到自己的列祖列宗而哭,一次是双枪将陆文龙将岳飞的发小汤怀刺死后,岳飞昏倒在了沙场上。到了下部《岳飞传》,昏君误国,奸臣当道,山河沦丧,英雄末路,满部书都要被哭昏。
5、说书唱戏劝人方,三条大路走中间。
6、八盘山,青龙山,爱华山,牛头山,几个山头搞下来,撼山易,撼岳家军难。
7、话说在古代的黄州,有一个说书人。这说书人见多识广,满脑子里都是故事。
8、醒木,顾名思义,是说书人在开始表演或中间停歇的当口使用的一块木块,用来提醒听众安静听书。
9、一说袁阔成必说《三国演义》。可以说一部《三国演义》成就了袁阔成,那种绝响再无人能及。袁先生说到周瑜出场,“头上戴一顶亮银凤翅冠,嵌明珠,镶异宝。雉鸡翎,脑后飘。狐狸尾,胸前罩,身穿宝蓝花锦袍。巧匠织,能工造,大红牡丹真妖娆……”在评书里,这段文字叫“赞儿”,如同相声的“贯口”,最见说书人功力,袁先生一气呵成,酣畅淋漓,听了真如惊涛拍岸。
10、郭德纲堪称是曲艺界难得的全才了,什么都能整两下子。也是从他这里,我领略了单口相声的魅力,还有一种叫做定场诗的玩意。他的单口讲的故事都短小精干,而且大多我都闻所未闻,比如枪毙xxx系列故事,比如来自《永庆升平》里的故事,比如来自聊斋的故事。当然也有我们熟悉的,比如无盐娘娘和济公的故事,而这两部也是他的单口相声里最像评书的了。
11、20世纪50年代的袁阔成
12、而他们的评书给我们的真正滋养,是那种非常中国的侠烈风范和英雄主义精神,它支撑起了一个小男人的精神世界,就像杨过在危城襄阳里的幡然醒悟——“霎时之间,幼时黄蓉在桃花岛上教他读书,那些‘杀身成仁,舍生取义’的语句,在脑海间变得清晰异常,不由得又是汗颜无地,又是志气高昂。眼见强敌来袭,生死存亡系于一线,许多平时从来没想到、从来不理会的念头,这时突然间领悟得透彻无比。他心志一高,似乎全身都高大起来,脸上神采焕发,宛似换了一个人一般。”
13、相传形成于北京城的评书艺术,其第一代艺人王鸿兴,原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人;至20世纪初叶,又有许多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后,纷纷改说评书。这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象。
14、即便是今天,当人们坐上北京的出租车,车上的广播也可能正在播单田芳先生的评书。北京很多的哥都是单先生的粉丝,他的声音陪伴让他们在单调的工作中得到了很多快乐。“听他说书是堵车时候消磨时间的好方法,他特别善于把复杂的历史故事讲得简单有趣。就算这些故事里的人物生活在很久以前,你也觉得你可以跟他们产生共鸣。”一位北京的哥师傅这样说。
15、扇子在表演中可以将其当作武器、圣旨等物件;
16、也就是在这一回中,刘兰芳粗浅地分析了一下,说杀害岳飞的真正凶手是高宗赵构。因为是他不希望岳飞连连得胜并将二帝接归来,那样他就没了帝位。刘兰芳的原话是“高宗赵构也留了个心眼儿”,俺认为批判力度是很不够的。事实上在她进行这番分析之前,俺就已经看出了其中的端倪。可叹刘兰芳,没将个中蹊跷深入挖掘下去。
17、综上所述,袁阔成的评书是很有趣的。
18、接下来,就是两位超级明星出场了,田连元和单田芳。他们身上多了前面几位艺人所欠缺的幽默感。田连元的评书有那么几年可以说是横扫所有媒体,到处都是他的书。但你说有什么代表作呢?又很难说出来,都不错,又都缺乏特色。
19、他就在镇子的一家茶楼里占了个席位,经常给茶客们讲一些小故事。因为这书生人说得故事精彩,镇子上的人都愿意来这里听他说书。
20、综上所述,老六最好,所以俺让自己叫老六。
三、写说书人的文章
1、当年俺听《水泊梁山》,无比震撼。因为它的情节将施耐庵的《水浒传》完全颠覆,偏又比《水浒传》扣人心弦得多,跌宕起伏得多,传奇得多,解气得多。像小李广花荣的三枝雁尾蛇锋箭在《水浒传》中是找不到的,但在袁阔成的评书《水泊梁山》中,绝对是最具传奇色彩的一笔,竟牵扯到了后羿射日,一箭定江山。在金庸和梁羽生之前,他老人家已经让我们领略了武侠与江湖。
2、郭燕娟是著名评书艺术家单田芳唯一的一名女徒弟,也是著名相声演员王平的妻子,1982年正式进入鞍山市曲艺团,现为辽宁省公安厅内保总队高级警监。
3、其实评书听多了,会发现其中的套路和模式化,如每部书中都会有一个傻乎乎的福将,像《岳飞传》中的牛皋、《杨家将》中的孟良、《隋唐演义》中的程咬金,他们的好运气如果搁到现代,绝对能中彩票大奖,而他们的记性普遍不好,练武都是好几年下来只会有限几招,而就这几招已足够他们行走江湖无往不利,其中最好听的是孟良那几招:劈脑门儿、扎眼仁儿、剔排骨、砍肉槌儿,成心欺负不会说儿化音的南方人。
4、评书名家单田芳也收过女评书演员:
5、曾录制有评书《三破牧羊城》、《春秋演义》、《罗通扫北》等。1988年在辽宁电视台录制长篇评书《伍子胥搬兵》和《伍子胥伐楚》。1990年被辽宁电视台授予“荧屏书皇”称号。1993年录制了长篇评书《护国皇娘传》。1995年录制的长篇评书《罗通扫北》被辽阳市评为中长篇文艺作品创作奖。
6、比较闹心的是,郭德纲摊子铺得太大,事儿太多,以至于他不是很有精力致力于单口相声,结果就是他挖了好些个大坑,很多书开了个头就太监了。这个时候,另一位大侠横空出世填补了我听评书的空白,就是连丽如的干儿子王玥波。
7、描写家乡当然是思乡之情,唯独爱家乡对的秋天也是在表达热爱依恋家乡,秋天往往含有伤感、无奈的失落情怀.
8、“一块活”指书中的某一个小单元,例如在新评书中,十几分钟一章节的故事便可以被称作“一块活”。
9、刘兰芳讲到这一段时,用沉痛的口吻念了一首歪诗——为国捐躯赴战场,
10、关于对袁老师的赞美,实在是太多了,如有人总结他的评书有“漂、俏、帅、脆”的特点;有人用“语断昆山分石玉,言倾沧海鉴鱼龙”来评价他说的书;有人说得更直接:“听袁先生的说书,真好似看一部电影,一场话剧。”
11、这里我再举一例加以说明,比如人们比较生疏的“仸”(yǎo、fó)字就是一个有声会意字,左边“亻”字表示人;右边“夭”(yāo)字表声兼表意,甲骨文写作,形义为一人甩开两臂奔跑,所以有逃之夭夭的说法。因人奔跑时身体总是高低起伏的,故“夭”字有弯曲、卷曲等义。两形会意,“仸”字本义为弯曲身体奔跑的人。《广韵》《集韵》解释“仸”字为“不伸也。”即身体不够伸展。如若身体长期弯曲而不伸展,当然是有疾病在身,故“仸”字又有疾病、瘦弱等义。后人看到一尊尊坐佛整天盘腿屈身坐在那里,就用“仸”字表示佛陀,这个字也便念作“fó”了。
12、说书,这项从宋代便开始流行于勾栏瓦舍的古老的中国传统口头讲说表演艺术,起起落落上千年,在上世纪八九十年代,靠着广播和电视的推广,一度达到万人空巷的地步,晚上一家人围坐在收音机电视机旁等待评书开播的快乐留在无数人的记忆里。
13、很多人不知道,为了说好历史评书,刘兰芳修习过《论语》、《左传》、《春秋》,研读过《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》,对于各朝各代的历史非常熟悉,所以说书时经常是信手拈来,侃侃而谈。
14、袁田(原名袁俊贤),营口市人,著名评书演员,评书大师袁阔成之女,也是评书演员杜鑫杰的师父。袁田自幼除随父学艺外,还跟随评书名家李鹤谦学习。参加工作以来多次在各级文艺汇演中获奖,其所录制的现代主旋律评书《明镜高悬》《中国爹娘》等曾在社会上引起广泛反响,所录制的传统评书如《春秋》《战国》等,说功台词严谨、口齿清晰、朴实无华、夹叙夹议、有说有评,颇有其父之风。
15、静来常参悟,更上一层楼。
16、折扇,在说书人手中挥舞,开开、合合,让说书更加活泼生动。
17、真实历史中的岳云——是《岳飞传》年大元帅岳飞的长子(养子),中国真实历史上少有的年轻将领。十二岁时,他被编入岳飞最倚重的大将张喜安的队伍,成为一名马前卒。因为岳飞治军严格,所以他对岳云也很严格。有一次,岳云骑着马走下一个陡坡,他的马不小心摔倒在地。
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