一、悼念亡母的经典名句

1、潘岳所做《悼亡诗》一共三首，分别作于杨氏去世的下一年的春天、秋天和冬天。其二首分别为：

2、邑人徐斌于清康熙四年(1665)撰写的《改建东岳台增创庙貌碑记》：“其台上台下庙宇、神像、绘饰、彩画媲美，灵台不日成之，而台景之鸿敞壮丽，美秀岿隆，上耸云汉，下□地轴，游观者礼佛殿，则俨然极乐胜境……今纚纚大成矣。美哉盛哉，诚五凉之第一仙境也。”善于观察并捕捉具有地域特色的典型事物，对东岳台的描写用语新颖，生动逼真。

3、九子始终循懿德，一门中外被馀辉。

4、人间五月杨花酩，岁岁来勾想父亲。

5、2019于加拿大多伦多

6、该词上片叙天人永隔之恨，起笔直抒恩爱夫妻生离死别的无穷憾恨，虽然三年过去，沉重的哀思仍然缠扰词人，无法释怀。下片抒思念亡妻之情，设想九泉之下妻子会寄来书信，这样就能了解她死后的苦乐和相伴的魂灵。全词虚实结合，层层入深，凄惋缠绵，发自肺腑，不假雕饰。

7、最后一句意思是说，“虽然知道万事都有尽头，人亡物空本是规律，可还是令活着的人徒增忧伤。”这首诗是沈约为悼念亡妻而作。这首诗体现了沈约诗的清怨之风。诗的前半以大自然的永恒来反衬人生易逝、一去不返的悲哀；后半将悲伤的情感同凄凉的环境融为一处，情状交现，悲怆靡加。

8、“面对压迫、掠夺和孤单，我们的回答是生活。无论是洪水还是瘟疫，无论是饥饿还是社会动荡，甚至还有多少个世纪以来的永恒的战争，都没有能够削弱生命战胜死亡的牢固优势。”

9、译文：斜阳下城墙上的画角声仿佛也在哀痛，沈园已经不是原来的池阁亭台。那座令人伤心的桥下春水依然碧绿，当年我曾在这里见到她美丽的身影。离她香消玉殒已过去四十多年，沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。我眼看着要化作会稽山中的一抔黄土，仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。

10、其父是康熙时期权倾朝野的“相国”明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。而其家族那拉氏隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古姐姐，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说，他的一生注定是富贵荣华的。

11、多倫多「湖畔書院」主辦的洛夫詩歌朗誦賞析追思會活动纪实「湖畔書院」诗人悼念洛夫诗文

12、太阳黑子缠缠绕绕忽明忽暗的光焰

13、清朝不是诗词散发璀璨光华的朝代，但有一个人我们永远绕不开。

14、二武威碑志中的写景散文与写景名句

15、近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。

16、贺铸(1052年～1125年)，北宋词人。。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。贺铸长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。

17、洛夫：很高兴我有幸获得在“中国”名下所创设的首届具有国际性的诗歌大奖。这还是一个含有引导方向、确立标杆之意的“北斗星奖”，这就更感荣幸了。我在台湾也得过不少大奖，有官方的，也有民间的，但坦白说，我更加珍重北京的这个奖，因为正如你所说，它是纯民间性质的，因而具有纯净的诗学价值。象征地说，台湾那些奖虽也有“纯净的诗学价值”，但毕竟只能代表几千万人，而北京这个奖却暗示了一个不平凡的意义，它的背后不但有十几亿人民，还有一个庞大而深厚的文化传统在撑腰。

18、“万事无不尽，徒令存者伤！”

19、“哪儿有贫穷，哪儿就有爱情。”

20、2028于加拿大多伦多

二、悼念亡母的经典诗句

1、天地间都在为“诗魔”送行

2、何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

3、此恨何时已?滴空阶，寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉，人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清，一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。

4、作品朗诵，邀请朗诵家和歌唱家歌咏洛夫诗作；

5、阅览武威旧事，品尝武威金石，体悟对这座古城的辉煌与敬意！此文约4万多字，分上下两篇刊发，此为上篇。

6、这是《诗经》里我最喜欢的篇目之也是中国历史上第一首悼亡诗。讲的是丈夫与妻子多年患难与共，妻子亲手给丈夫织了一件绿衣，这是丈夫最喜欢的衣服。可惜妻子不幸早逝，丈夫反复抚摸，观看那件绿衣服，睹物思人，仿佛又看到了妻子在织布机前辛勤工作。于是他写下了“绿兮衣兮，绿衣黄里，心之忧矣，曷维其已！......絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！”多么感人的诗句，在循环覆挞的吟咏中，我们能感受到丈夫对亡妻深深地思念。其实最真挚的爱情往往是最简单朴素的，只需要一件绿衣就足够了。

7、今天我们富足，是因为母亲卖掉的每一粒大米，都为我们换回了一枚精神凝结的钻石，一粿知识结成的珍珠。

8、潘岳风流倜傥，唇红齿白，飘飘然有神仙之态，自古以来被当做美男的代名词。再加上才华横溢，诗文造诣很深，自然成为了万千少女的偶像。潘安每次驾车出门，后面都会跟着一大堆女孩，想一睹他的风采，那种疯狂程度绝不亚于现在的女追星族。每次这些姑娘们都会往潘岳的车上扔鲜花和水果来表达爱意，鲜花和水果装了满满一车，时间长了潘岳家里都能开鲜花水果店了。

9、尹夫人是一位具有高超谋略和气节的女性，但在西凉灭亡后经历了无数的磨难，最后沦落天涯，魂归流沙。碑文感情充沛，词藻华丽，句句用典，贴切自然，将人物事迹与抒情明志、历史与地理、文学与史学融为一体，使尹夫人的气节才智和鲜明性格通过大量历史典故的类比映衬，浓墨重彩地凸显在世人面前。

10、回复“唐诗”、“宋词”，即可查询诗词。

11、《悼亡诗》年代:魏晋作者:潘岳

12、蓄满，一条创世纪的长江

13、碑志不仅是中国文化的一个重要组成部分，也是中国文学的一种表现形式，更是社会时代精神的必然成果。中国文化发展到一定阶段，必然有一种可信、可证、可永久保存的质料载体来传承丰功伟绩。碑志在中国传统文化中具有广泛的存在空间和高度的文化权威，这也是碑志的文化品质。碑志的功能在于述德、铭功、纪事等，也只有最值得记载的事功才有可能用美文铭之于碑志，成为中华文明的精华和浓缩，这些“藏之名山，传之后世”的丽词美文，就必然会成为具有文学艺术价值的精神财富被流传和继承。中国众多的石刻铭文中，我们可以看到当时的散文、骈文已达到很高的水平。

14、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

15、宿草春风又，新阡去岁无。

16、“在涛声中唤你的名字而你的名字/已在千帆之外”。著名诗人洛夫于3月19日仙逝。为缅怀故人，重温经典，向大师致敬，多伦多“湖畔书院”特举办“洛夫诗歌朗诵赏析追思会”，特邀请诗人故旧、诗人、评论家、研究者和朗诵家贡献才艺。

17、八年离乱灯下夫妻愁对这该是最后一次了愁消息来得突然惟恐不确愁一生太长而令又嫌太短愁岁月茫茫明日天涯何处愁归乡的盘缠一时无着此时却见妻的笑意温如炉火窗外正在下雪

18、多倫多「湖畔書院」主辦

19、出自唐代诗人白居易的《慈乌夜啼》

20、甘旨日以疏，音问日以阻。

三、悼念亡母的经典名句短句

1、此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。

2、今春兰蕙草，来春复吐芳。

3、“只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。”

4、送母不拂东南客，西望高原涕落衣。

5、湖水，推涌多伦多这艘大船

6、逝别三载忆慈母，恩泽一生感深情。

7、谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

8、七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情——曾经经过沧海的人，再看到其他的水，不是壮阔可观的水，看过巫山的云之后，便觉得别地方的云都不值得一看；即使从成千的美女中走过，都懒得回过头看他们一眼，一半固然是为了修身治学，一半是没有忘情于你呀！取譬极高，抒情强烈，词意豪壮，用笔极妙。言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，成为唐人悼亡诗中的千古名篇。

9、沈：典律的缺席，形式范式机制的缺失，造成百年中国新诗的发展，越来越倚重于诗人个人才具的影响力和号召性，而非诗歌传统的导引。由此，那些足以代表这百年新诗进程之“重心”、“坐标”与“方向”的诗人，重要而优秀的诗人的写作，及他们的代表作品，方成了惟一可资参照的典范和标准。这是个很有意思的问题，探讨这个问题恐怕需要另一次专门的对话。这里我只想借此引出个轻松一些的话题：假若让先生开列一个以百年及全球汉语诗歌写作为框架，而足以代表这一“重心”、“坐标”与“方向”的大诗人、典范式的诗人名单，不知在先生的视域中，该有哪几位？当然，先生应该列其中的。所以这样的发问可能有些不合适，但我还是想满足一下好奇心，请先生不妨作玩答一答。

10、白话译文：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。借以表达对亡故母亲的思念之情。

11、相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。

12、当暮色装饰着雨后的窗子

13、洛夫詩歌朗誦賞析追思會在湛山精舍素心閣舉行，加拿大佛教會會長達義大和尚在法會間隙，特意看望了與會的詩人、評論者和朗誦者們。

14、三思未报劬劳德，一世难忘养育恩。

15、地出人傑，早建詩坛《創世紀》

16、另外一首《画堂春》，公子并没有直说，有可能是传说中被送往宫中的初恋女友，也有可能是故去的结发妻子卢氏。但无论是谁，都将公子情深表露无疑：

17、千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

18、其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！

19、春风缘隙来，晨溜承檐滴。

20、《三月追风诵》文／伊莲娜默然昕...三月有感。因为风的缘故欢聚一堂来到你身旁你如此安祥的不平凡因为风的缘故风吹过的地方是一片欢乐海洋有星光是我追忆你的痴迷目光有月光月光洒落的地方清晰可见你的模样是微风轻抚海面温柔的梦乡因为风的缘故漫长夜的黑也阻隔不断思念的渴望渴望拂晓的晨光引领诗的方向20027

四、悼念亡母祭文

1、母亲去世了，我们无比沉痛。草木无语，大地同悲，陪我们流出伤心的眼泪;哀乐挽歌，高天回响，述唱着我们不尽的悲伤。我们悲催，沉痛母亲的去世，沉痛大家庭精神凝聚的消散，悲伤大家庭的从此消亡。

2、诗从葛藤写起，或者正是坟墓之地，触动情思，倍感伤心。诗写亡人的独处无人陪伴，正是为了写活着的人的孤独无亲，从而见出生前的相亲相爱，以致于发出死后同穴的悲号。朱熹《诗集传》：“妇人以其夫久从役而不归，故言葛生而蒙于楚，蔹生而蔓于野，各有所依托，而予之所美者独不在是，则谁与而独处于此乎？”

3、革命先烈们，你们看到了吗？在当前这个繁荣昌盛的时候，我们青少年仍然没有忘记自己的责任，你们高兴吗？在这清明之际，献上一朵纯洁的白花，代表我的深深敬意，我向你们庄重宣誓：“我们不会辜负你们的厚望，将再度继承你们的事业，我将用自己满腔的热血，来好好的热爱祖国，发扬祖国的光辉传统，创造出另一个灿烂的明天。

4、“时间平复了一时的冲动，却加深了挫败感。”

5、彩仗浑如天上去，寿光俄向斗边沈。

6、苏轼与妻子王弗同甘共苦，度过了十年时光，王弗不幸病逝，苏轼悲痛万分。日有所思夜有所梦，一天，他在梦中见到妻子又回来了，透过小轩窗，看到妻子正在镜子前梳妆。她回头看到了自己，四目相对，心中有千言万语，此刻却一个字也说不出来，唯有泪水涟涟。苏轼醒来之后恍如隔世，他多么希望这一切不是梦境。于是他写下了：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”的千古名句。至今读来令人感慨万千。

7、低徊愧人子，不敢怨风尘。

8、就让我醉死一次吧再多的醒无非是颠沛无非是泥泞中的浅一脚深一脚再多的诗无非是血痞无非是伤痕中的青一块紫一块酒，是载我回家唯一的路

9、洛夫，本姓莫，湖南衡阳人，1928年生，淡江大学英文系毕业，1973年曾任教东吴大学外文系。1954年与张默、痖弦共同创办《创世纪》诗刊，并任总编辑多年，对台湾现代诗的发展影响深远，作品被译成英、法、日、韩等文，并收入各种大型诗选，包括台湾出版的《中国当代十大诗人选集》。

10、玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。

11、元稹有离思诗五首，这是其中第四首，都是为了追悼亡妻韦丛而做。韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼女，二十岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。

12、别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。

13、电视剧《寂寞空庭春欲晚》很完美的演绎了纳兰和表妹的青梅竹马的故事，虽然主线在讲康熙和良妃之间的爱恨情仇，但却无法忽视张彬彬饰演的纳兰对良儿的一片痴情。

14、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

15、请您点一下右下角“在看”哦！

16、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

17、百年孤独中，关于人生的探讨多不胜数。它之所以成为经典，最重要的是它借书中人物，道出了最贴近我们人生的种种哲学。那些阅历尚浅的人，看到的百年孤独只是乏陈无味的叙述；只有历经千帆(或者阅读量大的读者)，才能切身体会书中的语句。

18、大概天妒眷侣，像李清照和赵明诚，纳兰公子和卢氏一样，越是感情好，越是如胶似漆，和和美美，上天越是让他们分开。世间比生离死别还残忍的事是，一人离开，另一人还苦苦相思，一边回忆在一起时的美好时光，一边又不得不接受彻底失去形单影只的事实。

19、之子归穷泉，重壤永幽隔。私怀谁克从？淹留亦何益？僶俛恭朝命，回心反初役。望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿佛，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回遑忡惊惕。如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。春风缘隙来，晨溜承檐滴。寝息何时忘？沈忧日盈积。庶几有时衰，庄缶犹可击。

20、1949年，21歲的莫洛夫匆匆打了一個電話，就告別了母親，從湖南來到台灣。這次竟是母子永訣。三十年後，洛夫在台灣得知母親去世的消息，哀慟難已。洛夫說：「我的眼淚是千萬斛淚水中的一小滴，我個人的悲劇實際上已成為一種象征。」聲樂家、朗誦家程路禹朗誦了洛夫的長詩《血的再版》，渾厚蒼涼的聲音完美地詮釋了洛夫的作品。程老師認為，洛夫這首詩是歌頌母親的，但也總結自己的一生。這幾句詩表達了洛夫自己從礦成鋼，然後以肋骨為軌道，讓子孫選擇這個方向。

五、悼念亡母的挽联

1、《思父》——纪大良春雷轰烈起沧茔，难信慈严九界行。何日再耕陇上地，三更梦见泪无声。《悼慈父》——纪大良清风蓑雨雨纷纷，正是人间换景新。孰晓天堂传诏令，仙幡度我父亲魂。《悼春》——纪大良春韵入园香，慈严却远航。残红谁再护，把酒问夕阳。《七绝忆父》——纪大良常思爱父就职间，为树清廉戒酒烟。卸任一身轻自在，回家顿感五粮甜。《想父亲》——纪大良人间五月杨花酩，岁岁来勾想父亲。似雪一生化无影，爱花半世散花馨。

2、残寒正欺病酒，掩沉香绣户。燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。念羁情，游荡随风，化为轻絮。

3、大概很少有读者知道，这句话原句出自马尔克斯的小说《百年孤独》中，原句说的是：

4、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

5、这首词将梦境与现实交融而为一体，浓郁的情思与率直的笔法相互映衬，既是悼亡，也是伤时，把哀思与自叹融和，情真意切，哀惋欲绝，读之催人泪下。

6、名父飞凫席庆长，良人傅粉旧传芳。

7、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。

8、而你的腳步有些匆忙了，

9、四碑志填补了文学研究中的一些阙佚

10、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

11、他应了情深不寿，慧极必伤的命运。

12、应是母慈重，使尔悲不任。

13、夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。

14、《尹夫人台碑》为清末民初武威名士李于锴撰写。尹夫人，祖籍天水冀县(今甘肃甘谷县)，随父徙居姑臧。她秀慧聪颖，才思敏捷，足智多谋，善辩而有志节。初嫁扶风马元正，丈夫病逝后，改嫁李暠。李暠，祖籍陇西成纪，生于武威，长于武威，十六国时期西凉政权的建立者。在创建西凉政权当中，尹夫人起了重要作用，故当时有“李尹政权”之说。李暠卒，其子李歆继位。李歆急于求成，不听劝告，起兵攻打北凉失败，酿成国破家亡的悲剧。西凉败亡后，尹夫人被俘，被北凉国王沮渠蒙逊囚于武威窦融台(即尹夫人台，今称皇娘娘台)。

15、本活动主要有四个内容：

16、虽然再也听不到你的问候，虽然再也听不到你的祝福…但我冥冥之中，感觉得到。母亲节快乐，愿天堂一切都好……

17、纳兰公子20岁时，娶妻卢氏，两广总督卢兴祖之女，这是他第一任妻子。婚后两人举案齐眉，琴瑟和鸣，伉俪情深。卢氏像大多数已婚女子一样，温婉贤淑，更重要的是，她内外兼修，腹有诗书，和纳兰公子极为般配。少年夫妻无限恩爱，新婚美满生活激发他的诗词创作。词句婉丽优美，情意绵长，有较高的美学价值。“夫人生而婉，性本端庄，贞气天情，恭客礼典。明珰佩月，即如淑女之章，晓镜临春，自有夫人之法，幼承母训，娴彼七襄，长读父书，佐其四德”。

18、母亲生于xxxx年。今天，她走完了艰辛、苦难、无数风雨的九十一岁的人生历程。她走了。她安祥平静，带着还原的童真和无限憧景，她将进入美丽的梦境。

19、“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。”

20、康熙二十一年(1682年)八月到关外巡查时，他写下了《蝶恋花·出塞》：

六、悼念亡母的经典名句

1、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

2、他还为自己最好的朋友顾贞观写了一首《金缕曲》。这首词让他在京城名声大噪，借势出版了自己第一本词集《侧帽集》，也是《秋水词》的前身。他成为那个时代词坛的杰出代表。明珠特为他修筑了一座做会客之所，这里旁依清波，雕梁画栋，极其雅致，很快就成了当时最有名的文化沙龙。

3、谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

4、这是一首怀念亡故妻子的诗。睹物思人，是悼亡怀旧中最常见的一种心理现象。一个人刚刚从深深的悲痛中摆脱，看到死者的衣物用具或死者所制作的东西，便又唤起刚刚处于抑制状态的兴奋点，而重新陷入悲痛之中。

5、积聚多年的泪终于泛滥而湿透了整部历史举起破袖拭去满脸的纵横继之一声长叹惊得四壁的灰尘纷纷而落随手收起案上未完成的诗稿音律不协意象欠工等等问题待酒热之后再细细推敲

6、重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。

7、回到家里，躺在死者睡过的床上，聆听着南窗的夜雨，遥想当年妻子在深夜里为自己补衣的情形，作者沉痛地表现出了对亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。

8、去年两桨泛清深，正是随雏出凤林。

9、其实这些思虑，我早在1983年10月出版的《创世纪》社论中提到：“——深盼从事现代诗创作的朋友们千万别把诗的题材局限于某城某乡某一地区，诗文学是没有时空束缚的，大至宇宙，小至沙砾，无一不可入诗。我们何不于热爱台湾现实的小乡土之余，同时也热烈拥抱整个中华民族的大乡土？”不过我得立刻声明，我心中的“大中国”实际上是一个包括两岸三地及华人活跃的海外，意义更为广袤的文化中国。

10、一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。

11、中午全世界的人都在剔牙以洁白的牙签安详地在剔他们洁白的牙齿依索匹亚的一群兀鹰从一堆尸体中飞起排排蹲在疏朗的枯树上也在剔牙以一根根瘦小的肋骨

12、我重视北京的这个国际诗歌奖还有一个原因：这就是我在漫长而孤寂的诗歌旷野中和历史的坐标上，今天总算是找到了一个恰当的位置。正如你所指出，我在上世纪的八十年代中期，曾率先提出“大中国诗观”的宏观视角。我这一主张乃企图整合中国新诗的历史版图。现在看来，我的“大中国诗观”其实也就是“一个中国诗观”，目的在消除你曾指出的“因历史原因所形成的两岸三地和海外各自为阵、各以自我为中心而造成的尴尬和困扰”，遗憾的是我这一呼吁并未获得两岸诗坛的积极回应，反而经常遭遇到这种尴尬和困扰。所以这次获奖是一个极为重要的关键，不但象征对我历史定位的一次校正，同时也表示，这才是我精神和心灵的回归。

13、无题·飒飒东风细雨来

14、就像喝了一杯冰冷得水，

15、今天是母亲节，天堂里的妈妈，您过的还好吗？您的主耶稣，是否和您一起在默默注视着我们？倾听我的祈祷？心灵的召唤，血脉的融通，您感受到了吗？

16、南风吹其心，摇摇为谁吐？

17、宋词三百首|《莺啼序·春晚感怀》吴文英

18、昔有吴起者，母殁丧不临。

19、白话译文：母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。

20、如何成為催我上路的鼓點

1、他就是满清第一词人纳兰容若。

2、中元节，俗称鬼节，七月半，佛教称为盂兰盆节。

3、庆佳节想慈母潸然泪下，化悲痛为力量幸福无边。

4、我们的心里永远不会磨灭母亲饥疲的身影，我们将永远铭记母亲为我们付出的苦难和艰辛。我们将永远铭记一九六零年。在那不堪回首的苦难岁月，是母亲不畏艰险，贩运锡块，勇敢地抗争，把我们带出那场中国人民深重的灾难，救活了一家人。

5、相顾无言，惟有泪千行。

6、月亦蒙，云亦蒙，泣血三载，梦依思亲泪。江也深，海也深，刻骨今生，铭怀慈母恩。

7、《凉州卫忠节祠》，明中叶著名文学家赵时春撰于嘉靖十四年(1535)。凉州区位独特，地域雄阔，物产丰饶，一直为兵家所争，故功臣名将、忠烈贤士层出不穷。“地既僻远，众杂羌胡，犬牙相错，怙力负强，竞锐争先，人怀贲育之志。乔峰四阻，缭以大河，黄沙白草，迷漫连天，风骑星列，兽屯鸟散，形拟金汤之除。捍御秦雍，连络西域，襟带万里，控制强胡，势居必争之最”一段文字，写景与抒情相结合，简洁明快，细致入微，将凉州特有的地理、景物、民族、民风及其战略地位概览无余。

8、望庐思其人，入室想所历。