一、生而不养的经典语录

1、人生短短数十载，最要紧是证明自己，不是讨好他人。

2、不为模模糊糊的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。

3、日出而作，日入而息。

4、得神者昌，失神者亡。

5、王阳明显然对这个答案不满意，他看着老师说：“我认为不是这样。”

6、别老想着“以后还来得及”，有一天你会发现，有些人，有些事，真的会来不及。总觉得什么事都“不着急”，最后都变成“来不及”。

7、广洽法师立即给丰子恺回信，表示可在海外募款出版。

8、时光不回头，当下最重要。

9、大凡快意外，即是受病处。老年人随事预防，当于快意处发猛醒。

10、成功的关键不是努力去拷贝别人的特色方式，而是去学习如何发掘你自己独特的潜质。

11、然后丰子恺每次吃蟹，总是把蟹钳头上毛茸茸的两个东西合起来做成一只蝴蝶。吃几只蟹就做几只蝴蝶。

12、长大后孩子们才知道这叫做“护生”。

13、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

14、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

15、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

16、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

17、为了笃定意志，他给老师留下一封信，写了八个字：

18、大灾大难面前，正是修心时

19、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

20、这本称为中国版的“百年孤独”必须加入一生必看书单

二、生而不养那句话怎么说的

1、行百里者半九十。——《战国策·秦策五》

2、大凡人世间的痛苦，多是因放不下。有时候我常想，痛苦，该是时光刮给生命的一场飓风吧。生活，本就是以这样一种特别的方式，掀起遮盖的一切，让你看到人生的真相。

3、“你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人”

4、来世不可待，往世不可追也。

5、(解读)流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

6、(解读)三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

7、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

8、我命在我，不在天。

9、劳极则精罢，思极则精离，饮食少则精减，房欲频则精耗。

10、王阳明用他在人生中最后的一点力气向周积展现了一个微笑，说：“此心光明，亦复何言？”

11、他说，如果丧失了这颗心，今天可以一脚踩死数百只蚂蚁，将来这颗心发展起来，便会变成侵略者，去虐杀无辜的老百姓。

12、聪明难；糊涂难；聪明变糊涂更难。凡事都要一个尺度，不该问的事不问；不该说的话不说；不该做的事不做；明确自己的位置。

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14、泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后者却可以为你赢得成功。

15、食能排邪而安脏腑，悦神爽志，以资血气。

16、喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱。

17、(解读)不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。

18、可怜一片无暇玉，误落风尘花草中。

19、弘一法师，毕竟是他一生都在仰望的人。

20、1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经的问老师：“何谓第一等事？”这话的意思其实就是问，人生的终极价值到底是什么？

三、生而不养的经典语录子女

1、(解读)君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

2、生于忧患而死于安乐也。

3、王阳明举个例子说，当时和朱宸濠对战时，我们处于劣势，我向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，我说了四次，他才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到位，一临事，就慌乱失措。那些急中生智的人的智慧可不是天外飞来的，而是平时学问纯笃的功劳。

4、(解读)事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。

5、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》

6、既然无处可躲，不如傻乐。

7、凡有喜嗜之物，不可纵口，当念病从口入，惕然自省。

8、既然无处可逃，不如喜悦。

9、王阳明大概是猜透了王艮的心意，于是就借力打力：“你看到满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。”

10、王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防的大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。所谓禅机，就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，让接收方触机领悟。

11、事从容则有余味，人从容则有余年。

12、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

13、(解读)仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。

14、相信你会努力，好好的学习，相信你是最棒的，下次争取进入前60名吧！

15、生我养我和我生我养的经典语录：我拼了全力想尽办法回来城里工作，照样能工作能带孩子。难是难了点，以后就容易了，凡事都是相互的，以后，我只管生我的人和我生的人，其他人全都靠边站。活着的意义是？为生我的人负责、对我生的人负责。做好自己，努力认真的生活，享受生活。每当我状态不好心情糟糕的时候，我就会想我的妈妈和我的宝宝，我要让生我的人和我生的人因为我而骄傲，我要变得更好，不能颓废消极。

16、人生最宝贵的是健康，家庭最宝贵的是和睦。

17、每个生命都有存在的意义，就算父母生而不养，即使生活挫折百般不顺。也要咬牙坚持，变好，一定要变好，比昨天更好。

18、读者季小波(丰子恺的学生，与鲁迅也有交往)则认为，丰子恺的译本“既通俗易懂，又富有文采”，鲁迅的文章是大家手笔，但译文中有些句子长达百来字，佶屈聱牙。

19、初出茅庐，一本译著惊鲁迅

20、服饵不备五味四气而偏食之，久则脏腑偏倾，而生其病矣。

四、生而不养说说

1、忘掉过去，珍惜现在，享受今天，乐观未来。

2、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

3、酗酒失控，嗜酒丢命。不幸事故，屡屡发生，多饮伤身，偏要逞能。不以为悲，反以为荣。

4、和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊。”

5、“口腹之欲，无可奈何啊！”

6、汝非吾，焉知吾思。窃钩者诛，窃国者侯时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。哀莫大于心死，而人死亦次之。孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人子非鱼，安知鱼之乐？吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。节饮食以养胃，多读书以养胆。尾生抱柱，至死方休。视死若生者，烈士之勇也。其嗜欲深者，其天机浅一个人的嗜好欲望太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。相与于无相与，相为于无相为。

7、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

8、哀莫大于心死，而人死亦次之。

9、人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。

10、生活得更加虔诚一点，幽静一点，多沉思默想，会让人心无旁骛；全副心思情感都投入到一件事情之中；所有的感情都朝一个方向奔流而去。整个人的所有思绪及精力都指向一个伟大目标，这样的人生才终归完整，与自身完全和谐统一

11、(解读)一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。

12、“这回忆一面使我永远神往，一面又使我永远忏悔。”

13、丰子恺牢记恩师嘱咐，决心把“护生画集”继续画下去。

14、“时下有用白话文重写文言文亦谓翻译，我的一些句子大概类似这种译法。”

15、他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露，这个和尚已不视不言静坐三年。

16、有梦就去追，没有梦想的人，灵魂是空虚的。

17、成功的速度，要超过爸妈老去的速度。

18、活着的意义是什么，是为生我的人负责、对我生的人负责。做好自己，努力认真的生活，享受生活。

19、字面意思是父母把孩子生下来，但没有履行抚养的义务，最多也就是说，断一根手指就可以回报父母的生育之恩。如果生下来，就有义务抚养，所以必须善待第两位老人，即使放弃了你的生命也是值得的！

20、活着挺累，没啥意思，但是总得等生我的人死了和我生的人长大了，我才能去颓废！得身体倍棒的活着，开不开心无所谓，凡事都忍着！

五、生而不养下联

1、民国有一位和蔼可亲的老头。

2、“我的孩子们，我憧憬你们的生活，每天不止一次，我像委屈地说出来，是你们自己晓得，可惜你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可使我憧憬的人了，这是何等悲哀的事啊。”

3、户枢不蠹，流水不腐。人之形体，其亦由是。

4、善是快乐源，宽乃长寿方，锻炼强体魄，卫生保安康。

5、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

6、一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面，王阳明答应了。徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐，他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋的举起例子来，他举一个，王阳明否定一个，举了十几个，已无例可举，相当沮丧。王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里的蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说，“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说，”这也是光”，再指向目力所及处，“这还是光。“徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。”王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上，记住这点。”徐樾拜谢而去。

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8、他长相清秀，画的画童真童趣，文章也是写的极其清雅质朴，句句至理。

9、丰子恺在台湾办画展时，谢冰莹劝他定居台湾。他说：

10、如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。

11、1924年，日本学者厨川白村写了本奇书，叫《苦闷的象征》。两个月后，鲁迅买到日文版原著，即刻开始着手翻译并在《晨报副刊》上连载，受到了文学界的一致好评。

12、他在担任国民参政员时，曾经两次上书弹劾行政院长孔祥熙，上层虽不予理睬，但后来还是让他抓住了孔祥熙贪污的劣迹，在国民参政大会上炮轰孔祥熙。蒋介石为保护孔祥熙，亲自出面宴请傅斯年，想为孔祥熙说情。二人有这样一段著名的对话。

13、邪与正相伤，欲与性相害，不可两立。

14、忘掉年龄，保持旺盛精力。忘掉怨恨，保持宽容待人。

15、(解读)宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

16、“台湾好极了，是个美丽的宝岛，四季如春，人情味浓。只是缺少了一个条件，是我不能定居的主要原因。”

17、纵欲耗精，损伤正气。思虑烦多，心劳成疾。安然无恙，居安思危。得神者昌，失神者亡。

18、有官员不假思索的回答：“肯定会疑。”

19、夜卧早起三月春，缓形无努志逆生。

20、人生漫漫，不必处处为难自己。

六、生而不养的经典语录

1、丰子恺说：“正当的游玩，是辛苦的安慰”。

2、面对困境，悲观的人因为往往只看到事情消极一面。

3、书单丨我是一个有内涵脱离低级趣味的Kindle

4、他把一件事，就这么做了一辈子。

5、他的事业很顺利，他那些画和美的教育的书很畅销，但是，他的眼睛却看见了自家窗外的孩子们，一个时代的悲哀心酸，出现在他的方寸画幅里。

6、“蚂蚁也有家，也有爸爸妈妈在等他。你踩死了他，他爸爸妈妈要哭了。”

7、随后，广洽法师将第六集的画稿和诗文带到了新加坡出版。这时丰子恺信守了半个世纪的约定，如愿以偿。

8、我会怀念你端着碗努力的去吃完最后二粒米时的认真，成长啊！请你慢一点，再慢一点吧。

9、建国后，丰子恺出任上海中国画院院长，在繁忙的公务之余开始了《护生画集》第四集的绘制。

10、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

11、人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。

12、你若成长，事事可成长。

13、(解读)吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

14、“世寿所许，定当遵嘱”

15、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

16、小时候光着脚都敢往外横冲直撞，长大后穿着鞋每走一步都小心翼翼。

17、精、气、神，养生家谓之三宝。

18、人生四最：因气生病最不该，身患重病最悲哀，绝症康复最舒畅，死于无知最冤枉。

19、这里人人有米，家家有鱼，几百年来从未见过炮火战争，邻里和睦，处处洋溢着杭州文人雅士的文艺味道。

20、白日莫闲过，青春不再来。

1、人生最奢侈的拥有是一颗不老的童心，一个生生不息的信念，一个健康的身体，一个永远牵手的爱人。一个自由的心态，一份喜欢的工作，一份安稳的睡眠，一份享受生活的美好心情。

2、人生总有些悔不当初的遗憾，这就是学费。如果再给一次机会，可能你照样还是会不够珍惜，这就是人性。所以，错过的，就此别过。未来的，敬请期待。——苏芩

3、与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。

4、走错了路，要记得回头；爱错了人，要懂得放手。人心都是相对的，以真换真；感情都是相互的，用心暖心。只是一起走过一段路而已，何必把怀念弄的比经过还长。

5、斗一斗，瘦一瘦；让一让，胖一胖。

6、你把周围的人看作魔鬼，你就生活在地狱；你把周围的人看作天使，你就生活在天堂。

7、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

8、1978年，与丰子恺失去联系多年的广洽法师来到上海，本以为“护生画集”的第六集会遗憾缺失，却没想到丰子恺早已将第六卷的稿暗自完成，而丰已去世3年了。

9、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策庄辛谓楚襄王》