一、爱莲说说课稿七下

1、门槛在于，文言文本身，实词、虚词、活用、一词多义、倒装等等

2、比如《爱莲说》就是两课。一课专门捋顺文意，包括背景知识。另一课就专攻背诵诗词虚词语法，重点翻译，等等。总之可以理解为，一节素质，一节应试——当然，这不是绝对的。应试和素质教育不是绝对对立关系。

3、表现了对当时社会腐败成风，官场趋炎附势的鄙视和不满和无奈，借赞美莲花抒发了作者追求公正平等，恃才傲物的思想感情。

4、这一部分是作者所言之志作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不渝的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

5、学生知道这个作者很牛，他们就容易相信他说的话。那么周敦颐，有哪些可以给学生补充的内容呢，主要这么几点。

6、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，杨万里这句诗写尽了西湖六月莲花盛开之态，成为千古传诵的名句。宋代周敦颐也是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香扑面时，作者触景生情，爱莲之洁白，写下千古名篇《爱莲说》。今天，我们来学习这篇文章。

7、文章以一个“爱”字贯通全文，把爱莲这一主题落到了实处，也把爱莲变现的淋漓尽致。 这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简练，的确是如莲之美——“不蔓不枝”，没有多余的无用之语 其重点是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这一句与“近朱者赤，近墨者黑”恰好表达的相反的意思。其中心句为：“莲，花之君子者也。”

8、体态、香气(中……益清)正直、芳香

9、作者托物言志,借莲的形象比拟不慕虚荣,洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕,表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙夷.

10、另外我还讲了周敦颐和王安石的故事，学生听了叹息不已。

11、点击历史信息，查看更多内容

12、在说《爱莲说》之前，我先分享下我对文言文课文的看法。

13、从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：

14、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。

15、明成祖即位后，为了宣扬国威、扩展贸易，派三保太监郑和率庞大的船队屡下西洋。自1405年至1433年，郑和前后下西洋七次，最远曾抵达非洲东南岸。郑和的远航，促进了中外经济文化的交流，增进了中国同亚、非各国的交往。郑和所到之处，均随船带去中国的丝、茶、漆、瓷等物，换回各国奇珍异品，促进了海外贸易，也推动了中国商品经济和手工业生产的发展。明朝的西洋航行开辟了历史上最长的航路，建立了多条纵横交错的远洋航线络，体现出中国古代航海技术的成熟。

16、能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人盛爱牡丹，为什么？因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵也就是说世人都追求富贵，作者不愿意像世人那样贪慕富贵，文中用一个独字体现作者的这种感情。作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度。

17、他们的理由是“作者就是按照这个顺序写的啊！”

18、有意思在于，文言文背后都是故事，作者都是活生生的有个性的人。

19、用菊和牡丹来对比烘托突莲的高洁品质。菊是正面衬托，牡丹是反面对比衬托。通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而借物喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。莲比喻不慕名利，洁身自好的生活态度；菊比喻隐逸的生活态度；牡丹比喻贪慕富贵的生活态度。从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞气节和高尚的品质。“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情？表达了作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。

20、爱莲说写于周敦颐见王安石四五年后，但是你这想法是好的。

二、《爱莲说》说课

1、了解“说”这种文体。

2、我告诉他们，呵呵你们排得不对，然后阐述我的理由。

3、１、托物言志的写作手法是本文重点。

4、第三个感受就是，要恰当引用扩展学生的知识面，并且哪些地方引用呢。不是见着就引，而是本身学生理解比较难的地方。

5、另外我还喜欢一个小技巧，就是我让学生记笔记，随意记，我对笔记的看中比作业本都看重，

6、(作者)周敦颐 (朝代)宋

7、其次作者以物喻人，抒情言志把菊花比作隐逸者，作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不完全赞赏，作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出惋惜。

8、目前，第一至七区和第十区已满员。第八区民族区群号：308134406(非民族区教师勿加)，九区群号：2813962欢迎各位老师加入QQ群。

9、启示是，耍不与世信同流合污的高尚品质，对追逐名利的厌恶和批判。。。

10、《爱莲说》教研教案教学设计

11、陶渊明是一位“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”不愿意与统治阶级同流合污的品德高尚的人，作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己。

12、此篇文章写出了作者洁身自好、不甘屈服于世俗的高尚情操，表现了作者的“出淤泥而不染”，从而与文章中所讽刺的庸人、俗人构成了鲜明的对比。

13、请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情。作者在文中表达了怎样的人生态度？理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。

14、《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

15、“菊”和“牡丹”衬托的作用

16、这就把君子，隐士，众人进行了对比。

17、开头写菊花和牡丹的作用？

18、２、映衬的手法是本课难点。

19、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

20、总结：作者周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不愿像世人那样贪慕富贵,追求名利。他要在当时浑浊的世间，独立不移,永远保持高洁正直的情操，做一名君子，实在难能可贵！至今仍对我们有积极的教育意义。生活中我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。能力训练。

三、初中语文《爱莲说》说课示范视频

1、扫一扫，您就进了正道！转一转，您的群商就得到了提高！

2、教师纠正易读错的字、词。

3、理解作者如何以物喻人，抒情言志

4、瓷器，这被称为在明朝，和中国做生意的人多数为阿拉伯商人。他们带着金银，经印度洋和马六甲海峡来到中国，使明朝人认为阿拉伯世界有很多黄金。此外，明朝前期，中国经济得到恢复和发展，国势强盛，矿冶业、纺织业，尤其是造船业以其高超的水平和突出的特色展现于世界。明成祖朱棣夺得帝位后，为争取海外地区对政权更替的了解和归附，显示中国的富强，开始着力加强明朝与海外各国在经济文化方面的联系，派遣郑和出使西洋是其重要手段之一。从1405年开始，郑和先后七次出使西洋，最远曾到达非洲东海岸。这是中华民族走向世界的一个划时代的伟大事件，开拓了中国与东南亚、阿拉伯、东非等地区的海上交往，为世界航海事业的发展和东西方各国间的友好往来做出了巨大贡献。

5、王安石比周敦颐小个5岁，后学。年少就已经非常佩服周敦颐，三次拜访周敦颐。

6、学习本文托物言志的写法。

7、不是古诗，爱莲说是人教版八年级上册的一篇古文，是一篇古代的议论性文章，说是一种文体，可议论，可抒情，也可叙事，这篇古文是议论对莲的喜爱，通过描写莲的高贵品质，从而表达自己的志向，要像莲花一样高洁质朴，不慕名利。所以爱莲说不是古诗，是一篇古文。周敦颐写的，托物言志的古文。

8、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

9、为了解决这矛盾，我就有了个想法。

10、分析“牡丹”反衬的作用

11、理解莲花的高洁品格

12、本文作者托物言志着重刻画了莲花的精神气质，而当代散文家朱自清的《荷塘月色》也是写荷花的名篇。(课件演示第四段)比较阅读：朱自清散文《荷塘月色》节选•曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

13、莲花的美是天然美，不是为了讨好取悦谁。

14、我的第二个感受就是，关键之处，必须要思考。

15、将菊、牡丹和莲比喻为隐士、富贵者和君子，揭示了莲的内在气质，表达对莲花的赞美，突出了文章的主旨

16、这个问题很有意思，课堂实际里，学生排名是“菊花第莲花第牡丹花第三。”

17、作者借物(莲花)来表达自己的志向。值得注意的是所托之物的特点必须与志的特点相通。

18、２、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。

19、具体来说，开头三句，先总说人们对花的种种爱，以爱菊为正面映衬，爱牡丹为反面衬托。引出“予独爱莲”，点出所托之物——莲花。接着描述莲花的性状，写出它的可爱之处，突出了莲的洁净、单纯、雅致，总括莲的品格。最后正面点明莲花的比喻意义，点明题旨。

20、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

四、爱莲说 说课稿

1、译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲)，而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？(对于)牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

2、了解“说”的特点。

3、见过牡丹花菊花插头上的，见过莲花插在头上吗？那绝对神经病啊，所以引用要恰当。

4、秘密就在这篇《爱莲说》里。

5、爱莲说赞美莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖的品格，寄托了作者对美好品格、良好的思想道德、高尚的思想品质的向往和追求，也反映出作者鄙视贪图享乐、追名逐利的世人心态，也有一种“穷则独善其身，达则兼济天下”的志向。

6、周敦颐虽然写与五年后，但是思想早已经形成，所以后来王安石在面对狂风暴雨依然坚持变法，这里面可能就有周敦颐的鼓励。

7、现在回到最初王安石和周敦颐到底讲了什么，让王安石震撼，我可以让学生推理了

8、蕃:多染:沾染(污染)

9、４、体会本文多种修辞手法的运用。

10、小结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。(这种借赞花来赞人,从而表达作者自己的思想感情的这种写法叫托物言志)

11、扫清生字词yífányūzhuódíliánxièyìyīxiǎn颐蕃淤泥濯洗涤清涟亵玩逸噫鲜学生齐读课文。学生自由阅读课文，参照注释，疏通文意并翻译课文。重点讲学生难懂的两个文言句式：(1)“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，句型为“……,……也”可译为“……,是……”其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。(2)“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。前文“何陋之有”也与此相同。5,指名朗读。研读课文

12、生长环境(出……不妖)高洁、质朴

13、当然这是一点，因为这个伏笔，其实是为了后来解释难点大伏笔，难点就是，如何理解莲花君子，菊花隐士，

14、３、学习本文映衬的手法。

15、比喻、拟人、映衬(用甲事物来陪衬乙事物，彼此相形，使所说的一面分外鲜明，或交相辉映。)

16、第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并 以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。

17、作者把莲花比作什么？文中哪些语句具体描写了莲？作者又是从哪些方面描写莲花的？表现了莲的哪些品质？

18、下面我来说说我上《爱莲说》一课的感受吧，请大家多多批评。我今天分享的其实是我已经上了的课。去年疫情期间，我上的是网课。

19、１、请同学们总结中心思想。

20、语文人，可以寂寞地耕耘，

五、爱莲说说课稿一等奖

1、学生要知道《爱莲说》有多大影响，首先要明白，周敦颐有多大影响。

2、 借物抒情是借描写一些具有象征意味的客观事物，借助于此物的一些特性来表明自己的感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等。例如：《爱莲说》作者借描写莲表达自己洁身自好的高洁品质。

3、文言文首先是激趣，而激趣味最大的一点就是作者本身。所以我比较爱讲作者的故事。不过，讲是分两种情况。第一种就是介绍作者时候会讲，第二个就是在讲解文意的时候随着段落补充。

4、水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；(它的茎)内空外直，没有(缠绕的)蔓，(也)没有(旁逸的)枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，(只)可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

5、能顺畅地朗读并背诵课文，初步培养文言文阅读的语感。

6、那就是我干嘛不把他们分开呢？这就导致我的文言文课一般就是两个部分。

7、亲，我们已错过了前世的牵手，也错过了今生的拥有，千万不能再错过做正道语文群友！

8、但是周敦颐用来表达君子，这里我又设计了个问题，，莲花凭什么能表示君子——大家肯定知道，这就是为解释最后那段必须背诵的打了个伏笔，我与易老师所见略同，我也引了这首诗，“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”

9、明成祖即位后，为了宣扬国威、扩展贸易，派三保太监郑和率庞大的船队屡下西洋。自1405年至1433年，郑和前后下西洋七次，最远曾抵达非洲东南岸。郑和的远航，促进了中外经济文化的交流，增进了中国同亚、非各国的交往。郑和所到之处，均随船带去中国的丝、茶、漆、瓷等物，换回各国奇珍异品，促进了海外贸易，也推动了中国商品经济和手工业生产的发展。明朝的西洋航行开辟了历史上最长的航路，建立了多条纵横交错的远洋航线络，体现出中国古代航海技术的成熟。

10、我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!

11、我讲这个话，是为了说，莲花的美恰恰是不招惹人，不讨好人的。

12、风度(亭……亵玩焉)清高

13、最后一个感受，就是学生其实不怕你深入，关键这个深入要讲得有趣，不是把中文系教材拿来直接用，比如我在最后就讲了一点非常深入的地方，那就是周敦颐对莲花之爱的深层次原因。周敦颐和朱熹韩愈这些大儒家最大的不同，就是他宽容，韩愈啊，朱熹啊，一生致力于排斥佛道，周敦颐刚刚相反，他是喜欢佛，甚至创造性的把佛中的莲花座用来比喻君子，这在历史上也是创意。在周之前，莲花不是君子，而是别的，比如说《诗经》中用莲花来比喻美女，《楚辞》中用莲花来比喻高洁的志向(这个类似，但也没说是君子，君子有另外的香草)，《采莲曲》借莲花来表达爱情。

14、《爱穿虎扁臼壮铰憋歇铂忙莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”这一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比的高明手法，达到深化主题的目的。

15、作者以花喻人，以隐逸者、高贵者陪衬君子，渗透作者对莲的无限赞美之情，含蓄地表明了自己洁身自好的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

16、所以，这就是关键之处要靠文体却切入，强迫他们思考。即使最后是自己讲，也要他们带着任务去听你讲。

17、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

18、明确：《荷塘月色》着重描绘月光下荷塘的优美景色，借景抒情，情景交融。

19、濯:洗涤亵:亲近而不庄重

20、首先周敦颐是哲学家，北宋五子之首，另外四子是邵雍、张载、程颢、程颐

六、爱莲说说课稿七下

1、史书记载非常震撼，说是聊了很久，聊完，王安石退而静思。以至于到了废寝忘食的地步。

2、比如说，予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。这里出淤泥而不染，我讲了下周敦颐的人生，就是前面易老师那段材料。说明说这个人是个青天，宋朝不光有包青天，还有周青天。

3、教学难点：理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。教学课时:一课时课前准备

4、那么除了莲花本身是君子，莲花佛教里还有个意思，——金刚座。

5、我要练他们听课记录的水平。

6、王安石，三十岁就已经觉得自己牛叉到“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，这是他三十岁写的。遇到周敦颐之后，却如此的态度。到底是什么将他震撼了呢？

7、莲：即莲花；“说”是古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。“爱莲说”就是论说一下喜爱莲花的道理。

8、说：是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理.给人某种启示或给自己明志.。

9、牡丹，作者把它比作富贵者，对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是鄙视，而莲，作者则把它比作君子，流露出的是赞美。

10、作者赞美莲的优美形象的高贵品质，说明自己洁身自爱的品格，抒发了鄙弃追慕富贵的恶浊世风的思想感情。

11、所以宋儒才那么刚猛嘛！这都要感谢周敦颐的开山之见。

12、(莲花具有)形态美，“出污泥而不染”的纯洁美，由其他花各个的特殊美，说明美既有普遍性，又有各自的特殊性。

13、就是说任他风吹浪打，我自岿然不动，所以，这就是莲花最终能够作为君子代表的最佳理由。

14、本文先引出所托之物，然后根据意旨，抓住特征状物，最后言志。

15、爱莲说的中心论点是出淤泥而不染。文章托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

16、39岁，王安石任江东刑狱，大官了，学问已经学成了通儒，然而当天听说周敦颐在附近的时候，连忙去拜访他。

17、而濯清涟而不妖，是难点，这里“妖”不好理解，我就解释了一句古文：慢藏诲盗，冶容诲淫。显露钱财会引起别人偷盗的欲望，等于叫别人来偷。女子过于打扮，等于故意招惹男人。(当然我也批判了一下，说这是古人的腐朽思想，今天的人就应该打扮得有气质)

18、其实说起文言文是又爱又恨。不管从教的角度还是从学的角度都是这种感觉。

19、而且必须要精心设计一个非常巧妙的问题。我设计的问题是：“周敦颐心中，给莲花菊花牡丹花排名，谁是第谁是第谁是第三？”

20、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情这也正是作者爱莲的原因

1、同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃，歌颂了君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德。

2、写莲是托物部分，托物言志的文章描写事物并非根本目的，是要通过对所托之物的描写来歌颂人，《爱莲说》就是要借莲颂人。首先就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，第二段侧重议论。

3、反复诵读,背诵课文。